庄子名言及感悟(精选42句)

庄子名言及感悟1

1、名也者，相轧也；知也者，争之器。二者凶器，非所以尽行也。《人间世》

2、山木自寇也，膏火自煎也，桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知无用之用也。

3、小口袋不能用它装大的东西；短绳子不能用它打深井的水。人的胸怀应该广大，这样才能够容纳世间万物，面对一切挫折、困难、失败和误解，都能够以宽大的胸怀予以容纳。

4、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。《大宗师》

5、人生在世，恍若白驹过隙，忽然而已。----《庄子》

6、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。

7、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。《庄子。山木》

8、故跖之徒问于跖曰：盗亦有道乎？跖曰：何适而无道邪？夫妄意室中之藏，圣也；入先，勇也；出后，义也；知可否，知也；分均，仁也。五者不备，而能成大盗者，天下未之有也。

9、夫鹄不日浴而白，乌不日黔而黑。——《庄子·天运》

10、大寒既至，霜雪既降，吾是以知松柏之茂也。《庄子让王》

11、庄子这里说的“相忘”，是说每个个体的鱼在江湖中各自自由自在地逍遥于水，不需要互相搀扶。那么，一个由各自自由自在的鱼儿组成的群体就是一个在水里一起自由自在的群体了，鱼儿们就集体“自然”、“自由”、“逍遥”了。

12、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝，彼无故以合者，则无故以离。《庄子·山木》

13、而要想看到事物的本质，那么就不应该有过多私念，不受私欲左右，不受情绪化影响，只有少私寡欲才能客观公正。

14、以火救火，以水救水，名之曰益多。——《庄子·人间世》

15、感悟：言语只不过是用来传达意思的，只要能够领会意思，就应该忘记掉言语。但我们往往特别在意言语的形式和词句，虽然领会了意思，但还是耿耿于怀。

16、这种人要格外注意，因为在你背后捅刀子的人很可能就是他。

17、汝不知夫螳螂乎？怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。《人间世》

18、名也者，相轧也；知也者，争之器。二者凶器，非所以尽行也。

19、这才是“莫逆之交”。庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。

20、夫大道不称，大辩不言，大仁不仁，大廉不谦，大勇不忮。道昭而不道，言辩而不及，仁常而不成，廉清而不信，勇忮而不成。

21、若夫乘道德而浮游则不然，无誉无訾，一龙一蛇，与时俱化，而无肯专为；一上一下，以和为量，浮游乎万物之祖，物物而不物于物，则胡可得而累邪！----《山木》

庄子名言及感悟2

1、人的生命是有限的，而知识是无限的。如果以有限的生命去追求无限的知识，那就会使自己陷入无量的烦恼之中。所以古人重智慧，重悟性，而不重记问之学。

2、白话释义：如果水积的不深不厚，那么它就没有力量负载大船。

3、其实这是我觉得迄今为止对老师这个角色最好的一种解释。

4、——《人间世》山木自寇也，膏火自煎也，桂可食，故伐之；漆可用，故割之。

5、大同而与小同异，此之谓小同异；万物毕同毕异，此之谓大同异。----《庄子天下篇》

6、感悟：太阳出来后，就出去工作；太阳下山后，就回家休息，能够天在地之间自在逍遥地度过一生，也是人生一大幸事。

7、悲乐者，德之邪；喜怒者，道之过；好恶者，心之失。《刻意》

8、幸好我看了庄子的《南华经》，这是个哲学问题，是个有关统一对立的哲学问题，意思是大鸟在飞而它的影子是相对鸟本身不动的。静止是相对的，运动是绝对的。

9、白话释义：用火来救火，用水来救水，这样做不但不能匡正，反而会增加(卫君的)过错。

10、于事无与亲，雕琢复朴，块然独以其形立。纷而封哉，一以是终。

11、哀莫大于心死，而人死亦次之。----《庄子*田子方》

12、——《庄子•齐物论》(译)最有智慧的人，总会表现出豁达大度之态；小有才气的人，总爱为微小的是非而斤斤计较。合乎大道的言论，其势如燎原烈火，既美好又盛大，让人听了心悦诚服。

13、夫鹄不日浴而白，乌不日黔而黑。《庄子天运》

14、(解)假借孔子教导颜回的话，来阐明一种处世之道。成语“以火救火”、“以水救水”出此。

15、“窃(盗窃)钩(钩环)者诛，窃国者为诸侯，诸侯之门仁义存焉”–––––––

16、大“鲲”游于大水而逍遥于大水；大“鹏”飞翔于天空而逍遥于天空。

17、那些夸你夸得最狠的人，可能也是背地里损你损得最狠的人。

18、小人则以身殉利，士则以身殉名，大夫则以身殉家，圣人则以身殉天下。故此数子者，事业不同，名声异号，其于伤性以身为殉，一也。《骈拇》

19、洪鼠狼俯伏在暗处，恭候鼠辈出来游玩，出来一只，成发扑上去，月将士师外年的气跳跟，上下追赶，只顾捕捉住鼠，不顾自样了危险。结局真心是出着鼠脱逃，自己反孩国要孩触动机关，落入捕网，死得悲惨。得国时比说多作能传闻的牦牛吧，庞别自作大物，好像要孩别自际的云。说大也够大的了，奈气林是个大笨蛋，不道孩国捕鼠，不像洪鼠狼，聪明想们主敏捷。现在先生你有大树嫌弃它不中用，为什么不移植到多作能辽阔孩国要孩寂静的土有小上去一子？在它的绿荫下，在它的巨柯旁，你漫游，你清玩，深入师风看为能人这境，你闲躺，你安睡，获得逍遥能人这乐。你我比来同它一当年去，不道孩国挨刀短命，不道孩国受害遭灾，不道孩国了地人到国时为有用处。你若这当年去都之第了，中大多能还上不得自由自在，不道孩国得国时比有人生的艰难痛苦了。----《逍遥游》汝非吾，焉知吾思。

20、汝不知夫螳螂乎?怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。

21、日出而作，日入而息，逍遥于天地之间。《让王》