杨绛先生语录图文，杨绛先生语录(精选43句)

杨绛先生语录1

1、我甘心当个“零”，人家不把我当个东西，我正好可以把看不起我的人看个透。

2、“她的条件并不苛刻，只是很微妙。比如说，她要丈夫对她片忠诚，依头顺脑，切听她驾驭。他却不能是草包饭桶，至少，在台面上要摆得出，够得上资格。他又不能是招人钦慕的才子，也不能太年轻，太漂亮，最好是般女人看不上的。他又得像精明主妇用的老妈子，最好身无背累，心无挂牵。” ——杨绛 《洗澡》

3、我记得从前看见坐海船出洋的旅客，登上摆渡的小火轮，送行者就把许多彩色 的纸带抛向小轮船。小船慢馒向大船开去，那条条彩色的纸带先后迸断，岸上就 拍手欢呼。也有人在欢呼声中落泪。迸断的彩带好似迸断的离情。这番送人上干校， 车上的先遣队和车下送行的亲人，彼此间的离情假如看得见，就决不是彩色的，也 不能迸就断。 ——杨绛 《干校记》

4、消失于众人之中，如水珠包孕于海水之内，如细小的野花隐藏在草丛里，不求 " 勿忘我 "，不求 " 赛牡丹 "，安闲舒适，得其所哉。个人不想攀高就不怕下跌，也不用倾轧排挤，可以保其天真，成其自然，潜心志完成自己能做的事。 —— 杨绛 《隐身衣》

5、我曾做过个小梦，怪他声不响地忽然走了。他现在故意慢慢儿走，让我程程送，尽量多聚聚，把个小梦拉成个万里长梦。

6、我得洗净这百年沾染的污秽回家。我没有“登泰山而小天下”之感，只在自己的小天地里过平静的生活。细想至此，我心静如水，我该平和地迎接每天，准备回家。

7、家在哪里，我不知道，我还在寻觅归途。《我们仨》

8、惟有身处卑微的人，最有机缘看到世态人情的真相。个人不想攀高就不怕下跌，也不用倾轧排挤，可以保其天真，成其自然，潜心志完成自己能做的事。

9、我相信看不见的东西未必不存在。

10、我不要儿子，我要女儿──只要个，像你的。见她之前，从未想结婚。娶她之后，我从未后悔。

11、赤裸裸，可以表示天真朴素。不过，如把天真朴素做了窗帘的质料，做了窗帘的颜色，个洁白素净的帘子，堆叠着透明的软纱，在风里飘曳，这种朴素，只怕比颜色更富有魅力，认真要赤裸裸不加遮饰，除非有希腊神像那样完美的身体，有天使般纯洁的灵魂。

12、我们从来不唱爱国调。非但不唱，还不爱听。但我们不愿意逃跑，不愿意去父母之邦，撇不开自家人。我国是国耻重重的弱国，跑出去仰人鼻息做等公民，我们不愿意。我们是文化人，爱祖国的文化爱祖国的文字和语言。句话，我们是倔强的中国老百姓。

13、我们读书，总是从本书的最高境界来欣赏和品评。我们使绳子，总是从最薄弱的段来断定绳子的质量。坐冷板凳的呆子，待人不妨像读书般读;政治家或企业家等也许得把人当作绳子使用。

14、丑人照镜子，总看不到自己多么丑，只看到别人所看不到的美。

15、年轻时曾和费孝通讨论爱因斯坦的相对论，不懂，experience and new feeling in everyday。

16、个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养、不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容……我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系! ——杨绛

17、人能够凝炼成颗石子，潜伏见底，让时光像 水般在身上湍急而过，自己只知身在水中，不觉水流。—— 杨绛

18、声名，活着也许对自己有用，死后只能被人利用了。

19、我们如果反思生的经历，都是当时处境使然，不由自主。但是关键时刻，做主的还是自己。算命的把“命造”比作船，把“运途”比作河，船只能在河里走。但“命造”里，还有“命主”呢?如果船要搁浅或倾覆的时候，船里还有个“我”在做主，也可说是这人的个性做主。这就是所谓个性决定命运了。

20、我今年百岁，已经走到了人生的边缘，我无法确知自己还能走多远，寿命是不由自主的，但我很清楚我快“回家”了。我得洗净这百年沾染的污秽回家。我没有“登泰山而小天下”之感，只在自己的小天地里过平静的生活。细想至此，我心静如水，我该平和地迎接每天，准备回家。

21、毕竟是血肉之躯，带些缺点，更富有人情味吧。

22、我心上盖满了只只饱含热泪的眼睛这时齐流下泪来。 ——杨绛 《我们仨》

23、我们读书，总是从本书的最高境界来欣赏和品评。我们使绳子，总是从最薄弱的段来断定绳子的质量。坐冷板凳的呆子，待人不妨像读书般读。政治家或企业家等也许得把人当作绳子使用。 ——杨绛

24、彦成摇摇头说：“我只是觉得这种“洗澡”没用——百糟蹋了水。”“认识到自己的不好是个很痛苦的过程。个人可以修身求好，才会看到自己不好。然后，出于羞愧，才会悔改。悔了未必就会改过来。要努力不懈，才会改得好点点。现在咱们是在运动的压力下，群众帮助咱们认识自己这样不好，那样不好，没法抵赖了， 只好承认。 所谓自觉自愿是逼出来的。逼出来的是自觉自愿吗?”

25、愿变成块石头，守望着我已经看不见的小船。

26、代又代的人，从生到死，辛辛苦苦、忙忙碌碌，到头来只成了批又批的尸体，人生世，还说得到什么价值呢？

27、惭愧常使人健忘，亏心和丢脸的事总是不愿记起，因此也很容易在记忆的筛眼里走漏的干净。《干校记》

28、彦成忙说;”罗厚是个能干人，大有作为的。他有胆量，有识见，待人顶憨厚，我很喜欢他。“姚太太说：”他野头野脑，反正他自有主张。他可崇拜你呢!他想来不要人家做媒，总说他要娶个能和他打架的粗婆娘。最近，他舅妈来拜访以后，我问他粗婆娘找到没有，他说不找了，将来请许先生给他找个对象。“ ——杨绛 《 洗澡》

29、我曾做过个小梦，怪他声不响地忽然走了。他现在故意慢慢走，让我程程送，尽量多聚聚，把个小梦拉成个万里长梦。这我愿意。送程，说声再见，又能见到面。离别拉得长，是增加痛苦还是减少痛苦呢？我算不清。但是我陪他走的愈远，愈怕从此不见。

杨绛先生语录2

1、人能够凝炼成颗石子，潜伏见底，让时光像 水般在身上湍急而过，自己只知身在水中，不觉水流。 ——杨绛

2、少年贪玩，青年迷恋爱情，壮年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人寿几何，顽铁能炼成的精金，能有多少？我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容。我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系。

3、人生的价值大致取决于灵对肉的支配。

4、我双手烤着生命之火取暖。火萎了，我也准备走了。 ——杨绛 《杂忆与杂写》

5、背生字，做习题，天不得间断，因为学习语言，不进则退。

6、我国有句老话："写字是出面宝"。凭你的字写得怎样，人家就断定你是何等人。在新中国，"发言"是"出面宝"。人家听了你的发言，就断定你是何等人。《洗澡》

7、有些人之所以不断成长，就绝对是有种坚持下去的力量。

8、“假如说，人事有灵性、有良知的动物，那么，人生世，无非是认识自己，洗练自己，自觉自愿地改造自己，除非甘心于禽兽无异。但是这又谈何容易呢。” ——杨绛 《洗澡》

9、人的那点灵光，也微弱的只够我们惶恐地照见自己多么愚暗。人的智慧自有打不破的局限，好比猫儿的聪明有它打不破的局限。《杂忆与杂写》

10、我们曾如此渴望命运的波澜,到最后才发现,人生最曼妙的风景,竟是内心的淡定与从容。我们曾如此期盼外界的认可,到最后才知道,世界是自己的,与他人毫无关系。

11、我们从忧患中学得智慧，苦痛中炼出美德来。

12、有些人之所以不断成长，就绝对是有种坚持下去的力量。好读书，肯下功夫，不仅读，还做笔记。人要成长，必有原因，背后的努力与积累定数倍于普通人。所以，关键还在于自己。 　　

13、车过了“蔚然而深秀”的琅e山，窗外逐渐荒凉，没有山，没有水，没有树，没有庄稼，没有房屋，只是绵延起伏的大土墩子。火车走了好久好久，过了蚌埠，窗外景色还是不改。我叹气说：“这段路最乏味了。”宾先生说：“此古战场也。”经他这么说，历史给地理染上了颜色，眼前的景物顿时改观。

14、彦成摇摇头说：“我只是觉得这种“洗澡”没用——百糟蹋了水。”“认识到自己的不好是个很痛苦的过程。个人可以修身求好，才会看到自己不好。然后，出于羞愧，才会悔改。悔了未必就会改过来。要努力不懈，才会改得好点点。现在咱们是在运动的压力下，群众帮助咱们认识自己这样不好，那样不好，没法抵赖了， 只好承认。 所谓自觉自愿是逼出来的。逼出来的是自觉自愿吗？” ——杨绛 《洗澡》