发布时间:2023-07-24源自:手机访问作者:daniel
1、业障深重的人,天到晚都在看别人的过失与缺点,真正修行的人,从不会去看别人的过失与缺点。
2、命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。
3、乘认自我的不完美,容纳别人的不完美,这个世界才有迈向完美的天。
4、人之所以会心累,就是常常徘徊在坚持和放下之间,举棋不定。生活中总会有些值得我们记忆的东西,也有些必须要放下的东西。放下与坚持,是每个人应对人生问题的种态度。勇于放下是种大气,敢于坚持何尝不是种勇气,孰是孰非,谁能说的清道的明呢
5、修行是点滴的工夫。
6、善谋生者不求巨富,自然无缺。善处世者不图显达,常处逍遥。
7、看重了钱财,你围着钱财转。看淡了钱财,财神围着你转。
8、在庸人眼里,小事是大事,在英雄眼里,大事是小事,在圣贤眼里,世上本无事。你心里有事么?看破了放下了都不算事,无事!
9、知道感恩,同做件好事样伟大。
10、要改运,先从改革自我的心灵做起。
11、气不和时少说话,有言必失。心不顺时莫做事,做事必败。
12、与任何人接触时,要常常问自我,我有什么对他有用使他得益。如果我不能以个人的道德学问和修持的力量,来使人受益,就等于欠了份债
13、在心思复杂的人眼中,没有简单;字。
14、世上的事,不如己意者,那是当然的。
15、睿智的人看得透,故不争。豁达的人想得开,故不斗。得道的人晓天机,故不急。厚德的人重谦和,故不噪。明理的人放得下,故不痴。有志的人肯努力,故不误。重义的人交天下,故不孤。怡情的人淡名利,故不独。宁静的人行深远,故不折。知足的人常欢乐,故不老。
16、君子以谦让化解冲突,以涵养折服敌人。
17、当你欢乐时,你要想,这欢乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
18、心中装满着自我的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。
19、救人命,胜造级浮屠
20、书籍便是这种改造灵魂的工具。人类所需要的,是富有启发性的养料。而阅读,则正是这种养料。
21、人生是不可能没有暴风雨的,避免痛苦的唯办法,是把自我磨炼的更坚强,如同抵抗病毒的免疫系统。
22、华严奥藏,法华秘髓,切诸佛之心要,菩萨万行之指南,皆不出于此也。欲广叹述,穷劫莫尽,智者自当知之。
23、过于自信的人,应当多听听别人的声音。而缺乏自信的人,应当多听听自我的声音。
24、由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。
25、在顺境中修行,永远不能成佛。
26、人常在该糊涂时卖弄自我的聪明,又在该精明时卖弄自我的无知。
27、面子做的再风光,也可是是感官上的时虚荣,买不到内心真正的安宁与喜乐。
28、你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。
29、无论顺逆安危,常对子孙微笑,即是无上慈敬。莫分数落夸赞,多听长辈唠叨,即是绝佳孝行。
30、是非入耳不起分别,是为无过之人。善恶入目不生欣大厌,是为净土中人。
31、世人言忍,忍字最难,非大智慧,断然不能。
32、我们在追求什么我们活着为了什么
33、笑着应对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。注定让生改变的,只在百年后,那朵花开的时间。
34、人生最可怕的,便是让自我的心灵处在脆弱悲观消极黑暗的阴影里。
35、你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。
36、人无善恶,善恶存乎尔心。
1、莫随意看轻任何人,须知下下人往往有上上智。
2、佛观碗水,万千虫。花世界,叶春秋。静刻易,静生难啊!
3、人生短促,而世人却把心放在俗事上,钻营计较,糊里糊涂虚度生,不知生从何来,死向何处。
4、如果你心有不安,就念声观音菩萨,如果你很浮躁,念声地藏菩萨,如果你很恐惧,就念声阿弥陀佛。观音菩萨的清凉,地藏菩萨的坚定信念,阿弥陀佛的坦然淡定。菩萨佛祖并不是让我们盲目的去跪拜,而是了解诸菩萨的心境,从而指导我们更好的生活,佛法是世间法,不在灵山,在心地。
5、从外入者不是家珍,从内发者,方谓真慧。
6、客来句问候,客去句祝福,不分张王李赵,都是善缘。境生份喜悦,境灭份清静,莫辨真妄,无非心造。
7、信念不坚的人,如同墙头草,容易被他人的言两语,乃至自我的疑虑打倒。
8、梦境再美,也是把抓不住的沙。
9、世间唯不变的事,便是时时都在变。
10、学佛是对自我的良心交待,不是做给别人看的。
11、离妄想颠倒无真如佛性。离贪嗔邪见,无菩提涅盘。
12、痛而不言。话,妙在说与不说之间。无言不是不痛,而是直面悲痛,疼痛和惨痛。
13、永远不要浪费你的分秒,去想任何你不喜欢的人。
14、很多时候,我们看到了浮华,却看不透其下涌动的暗流;有些人表面很幸福,是他掩藏了难言的苦;有些人脸上挂着笑,心里满是无声的泪。爱炫耀的人,其实心灵多空虚;常居上的人,方知高处不胜寒。怎样舒服就怎样生活,别人的评说,真没那么重要,你的幸福与欢乐,不在别人眼神中,而在自我手心里。
15、你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你必须要放下,才能得到真正的欢乐。
16、感激上苍我所没有的。
17、真正的绝症是哀莫大于心死。
18、个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。
19、把寺院当别墅,你有多大来历?借佛事赚钱花,你有几寸头皮?
20、对自我认识不清的人,才会随着别人的褒贬上下摇晃,忽喜忽忧。
21、平安就是种福气。
22、人生有苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。
23、人生如梦,自迷自醒,干别人何事。世事如幻,缘灭缘生,操哪份闲心。男女是缘有缘惜缘无缘随缘。儿孙是债讨债还债无债不来。
24、惊而不乱。宠辱很难不惊,心惊则心动,动中有静,惊而不乱则具有别致之美。
25、别说别人可怜,自我更可怜,自我修行又如何自我又懂得人生多少
26、人在观赏景物时,总能将其中的草木看得了然分明,却对自家风光,即自我心中的景物浑然不识。
27、今日的执著,会造成明日的后悔。
28、认识自我,降伏自我,改变自我,才能改变别人。
29、种如是因,收如是果,切唯心造。
30、菩提并无树,明镜亦无台,世本无物,何处染尘埃!
31、福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。
32、吃亏是福口中念,有几人真肯吃亏?难得糊涂墙上挂,有哪个甘心糊涂?
33、欢乐是什么欢乐是利他之心;幸福是什么幸福是慈悲之心;尊贵是什么尊贵是敬重之心;财富是什么财富是施济之心;解脱是什么解脱是宽恕之心。
34、美色动欲心,丑态招恶心,不见为净。直言仿面子,争论伤和气,沉默是金。以不辨对流言,流言不得不息。以不理对挑衅,挑衅不得不休。
35、人生有苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。
36、真正的痛苦是无法用眼泪宣泄的。
1、人身难得,既得人身早修行。明师难遇,既遇明师快请法。
2、你能够拥有爱,但不要执著,因为分离是必然的。
3、别让自我心太累,应当学着想开,看淡,学着不强求,学着深藏,适时放松自我,寻找宣泄,给疲惫的心灵解解压。人之所以会烦恼,就是记性太好。该记的不该记的都会留在记忆里,而我们又时常记住了应当忘掉的事情,忘掉了应当记住的事情。人之所以活着累,就是想的要的太多了。
4、叶子的离开,不是风的追求,也不是树的不挽留,而是命运的安排,自然的选择,花开花落,天道轮回,该来的会来,该走的会走,有时候离开并不意味着结束,而是另种开始。
5、这个世界本来就是痛苦的,没有例外的。
6、人之所以痛苦,在于追求错误的东西。
7、佛言:人系于妻子舍宅,甚于牢狱。牢狱有散释之期,妻子无远离之念。情爱于色,岂惮驱驰。虽有虎口之患,心存甘伏。投泥自溺,故曰凡夫。透得此门,出尘罗汉。
8、菩萨道不求速成,众生无尽愿无尽,地老天荒只管行去,乐在奉献。人间事莫图适意,烦恼无边法无边,甜酸苦辣各具真味,趣在体验。
9、真正的成就是战胜自我,而不是打败别人。
10、念愚即般若绝,念智即般若生。
11、你永远要感激给你逆境的众生。
12、学佛第个观念,永远不去看众生的过错。你看众生的过错,你永远污染你自我,你根本不可能修行。
13、声在闻中,自有生灭。非为汝闻声生声灭,令汝闻性为有为无。
14、迷而不失。淡定是人生修炼,痴迷和失态会伤及自身。
15、以物物物,则物可物;以物物非物,则物非物。物不得名之功,名不得物之实,名物不实,是以物无物也。
16、想开了自然微笑,看破了肯定放下。
17、心态不平衡的人,看任何事情都会走样。
18、疾苦在身,宜善摄心,不为外境所摇,中心亦不起念。
19、心缺自尊,言行必卑贱;心缺敬畏,言行必随便;心缺诚实,言行必虚妄;心缺涵养,言行必粗陋;心缺智慧,言行必愚痴;心缺良善,言行必恶毒;心缺美德,言行必低下。心是杆秤,秤出的是自我的言行;言行是面镜,映出的是自我的心灵,心灵美则言行美,心灵美人生才会更美。
20、口头禅人人会说,心头道个个难修。
21、人类最大的错误,在于不敢承担圣人的心。
22、神仙尚有缺陷,人生岂能尽如意!
23、再美的花终归于泥,再绚烂的阳光,也有日暮西山,还于黑暗的时候。
24、内心没有分别心,就是真正的苦行。
25、有些人的出现,就是来给我们开眼的。所以,人必须要禁得起假话,受得住敷衍,忍得住欺骗,忘得了承诺,放得下切,百炼成精,淡定从容。
26、顺逆因比较而显,善恶以分别而生。
27、作恶之可怕,不在于别人发现,而在于自我知道。作善之可嘉,不在于别人夸赞,而在于自我安详。
28、挨小人谩骂,莫要还口,若还口,两个小人。遇恶棍迫害,莫图报复,苦报复,两个恶棍。
29、打开幸福之门有把钥匙:口中有德,目中有人,心中有爱,行中有善。
30、病后方知身是苦,死后方知用错心。
31、放下屠刀,立地成佛
32、好好的管教你自我,不要管别人。
33、万物在说法,看你如何着眼。切是考验,试你如何用心。
34、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
35、心有切有,心空切空;心迷切迷,心悟切悟;心邪切邪,心正切正;心乱切乱,心安切安;切为心造,无心自解脱。佛曰:缘来天注定,缘去人自夺。种如是因,收如是果,切唯心造。笑言应对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。
36、今日脱下鞋与袜,不知明日穿不穿。
1、宁走步远,不走步险。
2、别为了面子,而输掉了自我的健康和风度。
3、生气不如争气。愚蠢的人只会生气,聪明的人懂得去争取。人生中,处处皆有气;,事事都有气;。没有气;的人生,那不是生活,是幻想中的乌托邦;。人生不如意之事有,学着莫生气,就是人生另个境界。生气,伤身又悲痛,伤人又伤己。学着不生气,少生气,是种成熟,也是种智慧。
4、不要固执于争执和怨恨。
5、生命的过程已经够繁复了,何必为了时的虚荣,而把自我的外表装得像棵圣诞树。
6、认为自我没有问题,即是最大的问题。认为自我没有疏漏,即是最大的疏漏。当我们用个手指指向别人的时候,必定有个手指是对着自我的。谨记:万事先管好自我,多观察自我,降伏自心,改造自我,比什么都要紧。
7、爱别离,怨憎会,撒手西归,全无是类。可是是满眼空花,片虚幻。
8、我选择善良,不是我软弱,因为我明白,因果不空,善恶终有报应;我选择宽容,不是我怯懦,因为我明白,宽容了他人,就是宽容自我;我选择糊涂,不是我真糊涂,因为我明白,有些东西争不来,有些不争也会来;我选择平淡生活,不是我不奢望繁华,因为我明白,功名利禄皆浮云,耐得住寂寞才能升华自我。
9、积金积银不如积德,学武学文不如学佛。
10、身心安顿就是福,问心无愧就是乐。
11、知足是富人,平常是高人,无事是仙人,无心是圣人。
12、这世上没有无缘无故的爱,也没有无缘无故的恨,万事万物都逃不出因果;字,须知:事事有佛理,处处有因缘。
13、真正的欢乐是知足。
14、人心是需要时间和患难来考验的。
15、看来我上岸以后被人发此刻地上躺着,就有专差报告了皇帝,所以他早就知道了这事,于是开会决定把我用前面叙述的方式绑缚起来(这是在夜间我睡着时干的),又决定送给我充足的酒肉,并备架机器把我运到京城。
16、能舍才能得,菩萨因能舍尽切,施予众生,故能得大成就。
17、不可说,不可说
18、你每天若看见众生的过失和是非,你就要赶快去忏悔,这就是修行。
19、源乎源乎,千山势到(山狱,按:’山’在上,’狱’在下)边止,万派声归海上消。
20、你随时要认命,因为你是人。
21、不要浪费你的生命在你必须会后悔的地方。
22、生前枉费心千万,死后空待手双。
23、刹那便是永恒。
24、有智慧的人,宁可做心灵的贵族,不愿做物质的贵族。
25、与其期待外在世界的太阳常照,不如升起自我心中的太阳。
26、佛身者即法身也,从无量功德智慧生,从戒定慧解脱知见生。
27、笑而不语。微笑具有移山的力量,淡然笑,有时胜千军万马。
28、众生汲汲营营,从金钱到爱情,由权势到生死,有谁真正抓住了什么?
29、欲打破人与人之间的柏林围墙;,先得由自我做起,进步掌握将心比心的人生哲学。
30、静坐能够沉淀出生活中的浮躁,过滤出人生的杂质。静坐观心,心静则万物莫不自得,心动则事象差别显现。抛却心中的妄念;,才能够使你,于利不趋,于色不近,于失不馁,于得不骄,进入宁静致远的人生境界。
31、如果你不给自我烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自我的内心,你放不下。
32、与外不染色声等,与内不起妄念心,得如是者名为证;得证之时不得作证想,名无证;得无证时,亦不得作无证想,是名无无证。
33、暗蓝色的高空中闪耀着颗白亮耀眼如钻石的星星启明星。
34、凡夫看见了对和错,菩萨观到了因和果。
35、玩得转,脱得开,世出世间大智慧。拿得起,放得下,在尘离尘真豪杰。
36、不要浪费你的生命在你必须会后悔的地方上。
1、由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖
2、你相信什么,你就会创造什么,你给予什么,你就会得到什么。
3、真正聪明的人,只长智慧,不长心眼。
4、梦里明明有趣,觉后空空无大千。
5、好的书籍是最贵重的珍宝。
6、你只管活你自我的,不必去介意别人的扭曲与是非。
7、欲望就像手中沙,握得越紧,失去越多。学会放手,甘愿舍弃,你才能真正得到。得与失,可是是相对而言,你自认为得到时,或许正失去;你觉得失去时,也许恰是得到。所谓舍得,就是舍迷入悟舍小获大舍妄存真舍虚取实。凡事看淡看开些,切随缘随心。无意于得,就无所谓失。
8、不迷心自明,不染心自净。
9、不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自我。
10、幸福也许以往擦身而过,但,春天的美,仍然会为有心的人,重新绽放它的风采。
11、感性的最高境界是慈悲,理性的最高境界是智慧,两者并行,方为正法。
12、忌妒别人,不会给自我增加任何的好处。忌妒别人,也不可能减少别人的成就。
13、出家是生世的事,修行是多生多劫的事。
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