佛名句经典语录(精选55句)

佛名句经典语录1

1、菩提落火，堕佛入魔。大悲禅咒解不了隔世仇。一纸凉薄，前尘往事成了谁的错。

2、总不能用一身的刺去拥抱无辜的人。认识就够了，何必谈余生。

3、万法缘生，皆系缘分。偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生只为了眼光交会的一刹那。

4、心累了，不再挣扎了，有许多人的陪伴，却都不是我心中的那个人。

5、佛告阿难。汝常闻我毗奈耶中，宣说修行三决定义。所谓摄心为戒。因戒生定。因定发慧。是则名为三无漏学。——《楞严经》

6、生活本来很不易，不必事事渴求别人的理解和认同，静静的过自己的生活。心若不动，风又奈何。你若不伤，岁月无恙。

7、多情皆被无情伤。有些事情，遇到就是灾；有些人，看见就是害；别人唯恐躲之不及，你换不上如此耿耿于怀。事过了，情已绝，山重水复疑无路，柳暗花明又一村，概莫能外。

8、人人都是佛，佛说：人是未醒佛，佛是已醒人。深信领悟了这八句禅语，一定能带给您一念成佛的法喜，享受简单成佛的快乐。

9、所谓的风动幡动，不过是一种现象。所谓“仁者心动”，并不是说因为心动风幡才会动，也不是说这是心动而不是风幡动，慧能其实是说风幡动，确实发生了，是一种现象，但是这种现象本来并没有“动”的概念，只有心中起了他们在动的这种定义和概念时，人们才称之为动，这时你会说“哦，它在动”。事物本来并没有动静之分，“动静”只是人的定义和分别，是文字相，心中住相，心有“动静”之别，才识风幡动。

10、知幻即离，不假方便；离幻即觉，亦无渐次。

11、五祖用手杖敲了三下便离开，惠能心领神会，当夜三更来见五祖，五祖当即为他讲解《金刚经》，当讲到“应无所住，而生其心”一句，惠能言下大悟，对五祖说了五句话：

12、一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。

13、每个人都能找到一部适合自己的经典

14、佛法是纯粹的心法，其中许多深邃微妙的真理，超越人类语言的范畴，只可意会、不可言传。对于这种语言无力表达的情况，就以“不可说”这个词大略的概括一番。意思是只能用心去揣摩领悟体会，没法用话具体地表达出来。指道理奥妙，难以说明。语言与思想的张力就在于可说与不说之间。语言不是思想的界限，而是传达的界限。《道德经》说“道可道，非常道”、佛祖“拈花”与迦叶“微笑”，给世人的启示无非是不要执着于语言。

15、有多种不同的说法。佛教《地藏本愿经》说地藏接受了释迦涅槃前的重托，立下“地狱不空，誓不成佛；众生度尽，方证菩提”；“我不入地狱，谁入地狱”等宏誓大愿。因而他现身在人、天、地狱六道之中，广设方便，救度苦难众生永离痛苦。所以地藏菩萨获得了“大愿地藏”的称号，密宗称他为“悲愿金刚”。

16、这个世界不是有钱人的世界，也不是无钱人的世界，它是有心人的世界。

17、看别人不顺眼，其实是自已的修养不够。人生在世，顺少逆多，一辈子不容易，千万不要总是跟别人过不去，更不要跟自已过不去。

18、「苦海无边，回头是岸」为佛家劝人改过向善的常用语。佛教以「此岸」形容生死的世界，以「彼岸」比喻超越生死的涅盘境界。其中「苦海」一词，于佛教中泛指各种苦难之世界，亦即生死轮回之三界六道。众生沈沦于三界之苦恼中，渺无边际，犹如沉没于大海而难以出离，故以苦海为喻，能「回头」，表示醒悟、悔改，「回头是岸」比喻作恶的人，一旦悔悟向善，即能得救。

19、人生的一切不是算来的，而是善来的；不是求来的，而是修来的。胸襟的宽窄，决定命运的格局，你能包容多少，就能拥有多少。凡事看得开、想得透、拿得起、放得下，学会隐忍性情，懂得克制欲望，退却时理智，谦让时大度，除却杂念私心，少些攀比计较，才会随缘自适。

20、人生祸福相依，笑泪交织，得到不必太喜，你拥有一些，必然会放弃另一些；失去的无须过悲，没有什么可以永久地停留。不要以事业的成败、收入的多寡来定义人生的幸福，它们只是附庸，与幸福没有必然的联系。只要凡事抱以平常心，不抱怨，不嫉恨，不懈怠，不冷漠，幸福才有所依附。

21、凡学佛贵真实不虚，尽除浮奢，志愿坚固，莫贪神通巧妙，深信因果，懔戒如霜，力行不犯，成佛有日，别无奇特。本来心佛众生原无差别，自心是佛，自心作佛，有何修证?今言修者,盖因迷悟之异,情习之浓,谬成十界区分。倘能了十界即一心,便名曰佛。故不得不尽力行持,消除惑业,习病若除,自然药不需要。古云，但尽凡情，别无圣解。喻水遭尘染，一经放入白矾，清水现前。故修学亦如是，情习如尘，水如自心，矾投浊水，浊水澄清。凡夫修行，故转凡成圣也。

22、智者改过迁善，愚者文过饰非。

23、放过自己，也是一种放生。人生中难免遭遇痛苦，生起烦恼，但不必为此自我折磨。如果一直盯住白墙上的几个墨点不放，黑暗就会占据你的视野；如果总是执着于生命的某些片段，就会让你失去完整的人生。放过自己，不折磨自己，也是一种放生。——圆平法师

24、人生难免会遇到风雨和坎坷，对于生活中的诸多不顺，不要心怀不满、怨气冲天，也不必耿耿于怀、一蹶不振。是福是祸，都得面对；是好是坏，都会过去。与其背着包袱弯腰受罪，不如放下包袱享受生活；与其徒劳地抱怨命运不公，还不如淡定从容地笑对人生。学会放下，人生的路才会越走越宽。

25、从《心经》、《金刚经》、《华严经》

26、有没有哪一句经文最能触动你？

27、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。野火烧不尽，春风吹又生。尺有所短，寸有所长。桃李不言，下自成蹊。

28、个个恋色贪财，尽是失人身之捷径；日日耽酒食肉，无非种地狱之深根。

29、要了解个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。

30、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。

佛名句经典语录2

1、净心之要，无如念佛。一念相应一念佛，念念相应念念佛，佛号投于乱心，乱心不得不佛。

2、诸恶莫作，诸善奉行，自净其意，是诸佛教。

3、凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。

4、因为你我无始以来，被七情六欲所迷，从朝至暮，总是在声色之中过日子，所以沉沦苦海。

5、有智慧的人，从周围取乐，没有智慧的人，希望别人给予快乐。

6、菩提落火，堕佛入魔。大悲禅咒解不了隔世仇。一纸凉薄，前尘往事成了谁的错。

7、念动急觉，觉之即无，久久收摄，自然心正。

8、生活原本没有痛苦，没有烦恼，没有忧愁，当欲望太多，计较太多，背负太多时，痛苦、烦恼、忧愁就产生了。欲望越多，痛苦就越多，幸福就越会远离。只有懂得节制欲望的人，才能享受到人生的真正乐趣。只有懂得不去计较的人，才能享受到左右逢源的和谐。只有懂得放下自己的人，才能享受到生活的自在从容。

9、到《维摩诘经》、《六祖坛经》

10、你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行。

11、妄想来了，就让它来，我总不理会它，妄想自然会息。

12、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。

13、一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。

14、有时我们走得太累不一定是因为走得太远，可能是背负的太多，有时我们活的太累，不一定是因为我们缺的太多，而是我们要得太多，其实幸福不是一个证明题，而是一个满足感，因此不能用你的生活质量来证明你的幸福指数，但恰好你的满足感能透露你的幸福感，所以佛陀言：知足为乐，少欲为福。

15、这句出自《六祖坛经》，是一种超脱凡世的理解，我们孑然一身来到世上，空无一物。将所经历的一切看作是浮云遮眼，明心见性，智慧性空。这样空明剔透的思想是已经参透了自己内心所想，控制了自己的喜怒哀乐，知晓了内心的潜在意识，是一种很高的境界。

16、如果有了明确的目标，人生之路将不会走的那么沉重。

17、有缘而来，无缘而去。世上之事，就是这样，该来的自然会来，不该来的盼也无用，求也无益。有缘，不推，无缘，不求。来的，欢迎，去的，目送。一切随缘，顺其自然。人世间的事情勉强终归不能如意，强求势必不会甜蜜。我们能做的就是，尽心尽力做好自己，世事大抵如此，努力无悔，尽心无憾。

18、拈花泽火，铁马金戈，偏生莲座。琉璃般若，戒了我心中的色。我戴笠披蓑，尘世独行不回首。

19、领取楞严经吊坠领取计数器领取抄经本

20、对人恭敬，就是在庄严你自己。

21、毁灭一个人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。

22、佛经句子修心养性让人心静经典语录

23、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。

24、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。

25、指引我们人生前进的方向