发布时间:2022-11-14源自:www.pzh5.com作者:daniel
1、过而不改,是谓过已。《论语·卫灵公》】
2、君子不器《论语·为政》】
3、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。】
4、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。 士不可以不弘毅,任重而道远。
5、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。《论语·宪问》】
6、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。
7、见义不为,无勇也。《论语·为政》】
8、当仁不让于师。《论语·卫灵公》】
9、子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”——《论语·子罕》
10、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠、
11、知之为知之,不知为不知,是知也。《论语·为政》】
12、父母在,不远游。游必有方。】
13、不患无位,患所以立;不患莫己知,求为可知也。】
14、智者不惑,仁者不忧,勇者不惧。——《论语》
15、己所不欲,勿施于人。——《论语·颜渊》
16、知之为知之,不知为不知,是知也。——《论语·为政》
1、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。 放于利而后行,多怨。 君子喻于义,小人喻于利。 见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 父母在,不远游。游必有方。
2、不愤不启,不悱不发。举一隅而不以三隅反,则不复也。
3、士不可以不弘毅,任重而道远。《论语·泰伯》】
4、军可夺帅也,匹夫不可夺志也。《论语·子罕》】
5、君子易事而难说也,说之不以道,不说也;及其使人也,器之。小人难事而易说也。说之虽不以道,说也;及其使人也,求备焉。】
6、君子易事而难说也、说之不以道,不说也;及其使人也,器之、小人难事而易说也、说之虽不以道,说也;及其使人也,求备焉、
7、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?《论语·学而》】
8、朝闻道,夕死可矣。《论语·里仁》】
9、有颜回者好学,不迁怒,不贰过。
10、子曰:“贤哉,回也!一箪食,在陋巷。人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,
11、佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!
12、子曰:“学而时习之,不亦悦乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”】
13、子曰:“宁武子,邦有道则智,邦无道则愚。其智可及也,其愚不可及也。”】
14、主忠信。毋友不如己者,过则勿惮改。】
15、子曰:“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。”——《论语·公冶长》
16、子曰:“人无远虑,必有近忧。”】
1、吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命, 六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
2、子曰:“不患人之不己知,患其不能也。”——《论语·宪问》
3、士不可以不弘毅,任重而道远。——《论语》
4、其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。】
5、子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”——《论语·里仁》
6、君子求诸己,小人求诸人、
7、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。 敏而好学,不耻下问。 有颜回者好学,不迁怒,不贰过。 君子周急不继富。
8、君子坦荡荡,小人长戚戚。《论语·述而》】
9、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。】
10、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?
11、士不可以不弘毅,任重而道远。——《论语·泰伯》
12、子曰:“君子和而不同,小人同而不和。”】
13、佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也! 成事不说,遂事不谏,既往不咎。
14、君子泰而不骄,小人骄而不泰、
15、君子不可小知而可大受也,小人不可大受而可小知也。《论语·卫灵公》】
16、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧、食不语,寝不言、
1、子曰:“有教无类。”——《论语·卫灵公》
2、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?《论语·学而》】
3、君子成人之美,不成人之恶;小人反是、
4、不患寡而患不均,不患贫而患不安。《论语·季氏》】
5、(*)后生可畏,焉知来者不之不如今也?四十,五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。】
6、知之者不如好之者,好之者不如乐之者、
7、(*)成事不说,遂事不谏,既往不咎。
8、人行,必有我师焉、择其善者而从之,其不善者而改之、
9、子曰:“知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。”——《论语·雍也》
10、子曰:“过而不改,是谓过矣。”——《论语·卫灵公》
11、古之学者为己(所谓为己之学),今之学者为人。《论语·宪问》】
12、敏而好学,不耻下问。——《论语·公冶长》
13、诗》三百,一言以蔽之,曰:“思无邪。”
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