发布时间:2022-07-20源自:www.duanju.net作者:daniel
1、永远不好浪费你的分秒,去想任何你不钟爱的人。
2、今日的执著,会造成明日的后悔。
3、说句谎话,要编造句谎话来弥补,何苦呢?
4、如来者,即诸法如义。
5、情执是苦恼的原因,放下情执,你才能得到自在。
6、法尚应舍,何况非法
7、不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自我。
8、不应取法,不应取非法。
9、与其你去排斥它已成的事实,你不如去明白它,这个叫做认命。
10、过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得……
11、活着天,就是有福气,就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。
12、法尚应舍,何况非法。
13、于一切法,应如是知,如是见,如是信解,不生法相。
14、如来说世界,非世界,是名世界。
15、福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。
16、是法平等,无有高下。
17、一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。
18、色即是空,空即是色。
19、念起即断,念起不随,念起即觉,觉之即无。
20、如来者,无所从来,亦无所去,故名如来。
21、多分心力去注意别人,就少分心力反省自我,你懂吗?
22、所谓佛法者,即非佛法
23、不可以身相得见如来。金刚经的经典名句。
24、诸心皆为非心,是名为心。
25、所作福德,不应贪著
26、毁灭人只要句话,培植个人却要千句话,请你多口下留情。
27、这个世间只有圆滑,没有圆满的。
28、世界上没有个永远不被毁谤的人,也没有个永远被赞叹的人。当你话多的时候,别人要批评你,当你话少的时候,别人要批评你,当你沈默的时候,别人还是要批评你。在这个世界上,没有个不被批评的。
29、是法平等,无有高下
30、如筏喻者,法尚舍,何况非法。
31、菩萨于法,应无所住行于布施,所谓不住色布施,不住声香味触法布施。
32、每种创伤,都是种成熟。
33、在你贫穷的时候,那你就用身体去布施,譬如说扫地洒水搬东西等,这也是种布施。
34、个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。
35、凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,则见如来
36、逆境是成长必经的过程,能勇于明白逆境的人,性命就会日渐的茁壮。
37、佛菩萨只保佑那些肯帮忙自我的人。
38、此有故彼有,此生故彼生;此无故彼无,此灭故彼灭。
39、不取于相,如如不动。
40、如来者,无所从来,亦无所去,故名如来
41、若菩萨有我相人相众生相寿者相,即非菩萨
42、若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相,即非菩萨。
43、每个人都拥有性命,但并非每个人都懂得性命,乃至于珍惜性命。不了解性命的人,性命对他来说,是种惩罚。
44、凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,则见如来。
45、所谓佛法者,即非佛法。
46、要了解个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就能够知道他是否真心的。
47、应无所住处生其心!
48、我昔所造诸恶业,皆由无始贪瞋痴,从身语意之所生,切我今皆忏悔。
49、应无所住处生其心!
50、你硬要把单纯的事情看得很严重,那样貌你会很痛苦。
51、多用心去倾听别人怎样说,不好急着表达你自我的看法。
52、如来不应以具足诸相见。
53、知一切法无我,得成于忍。
54、憎恨别人对自我是种很大的损失。
55、布施要无相,度生要无我
56、修行就是修正自我错误的观念。
57、广结众缘,就是不好去伤害任何个人。
58、与人相处之道,在于无限的容忍。
59、云何应住?云何降伏其心?
60、你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你务必要放下,才能得到真正的愉悦。
61、应如是生清净心,不应住色生心不应住声香味触法生心,应无所住而生其心。
62、如筏喻者,法尚舍,何况非法。
63、我不入地狱,谁入地狱。
64、你认命比抱怨还要好,对于不可改变的事实,你除了认命以外,没有更好的办法了
65、永远扭曲别人善意的人,无药可救。
66、当生如是心,我应灭度一切众生。灭度一切众生已,而无有一众生实灭度者。
67、一切法无我、无人、无众生、无寿者。
68、用伤害别人的手段来掩饰自我缺点的人,是可耻的。
69、承认自我的伟大,就是认同自我的愚疑。
70、不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。名声与尊贵,是来自于真才实学的。有德自然香。
71、如来者,无所从来,亦无所去,故名如来。
72、如来说:一切法皆是佛法。所言一切法者,即非一切法,是故名一切法。
73、切有为法。如梦幻泡影。如露亦如电。应作如是观----金刚经
74、你随时要认命,正因你是人。
75、说法者,无法可说,是名说法。
76、无有定法,如来可说。
77、所谓佛法者,即非佛法。
78、若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相,即非菩萨
79、得不到的东西,咱们会向以为他是完美的,那是正因你对他了解太少,没有时刻与他相处在齐。当有天,你深入了解后,你会发现原不是你想像中的那么完美。
80、能说不能行,不是真智慧。
81、一切有为法,如梦幻泡影
82、过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得
83、说法者,无法可说,是名说法。
84、如来者,无所从来,亦无所去,故名如来
85、认识自我,降伏自我,改变自我,才能改变别人。
86、如来不应以具足诸相见。
87、眼睛不好老是睁得那么大,我且问你,年以后,那样是你的。
88、能够把自我压得低低的,那才是真正的尊贵。
89、你要感谢告诉你缺点的人。
90、迷途经累劫,悟则刹那间。
91、如来说:一切诸相,即是非相。又说:一切众生,即非众生。
92、离一切诸相,则名诸佛。
93、如来是真语者、实语者、如语者、不诳语者、不异语者。
94、若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来。
95、对人恭敬,就是在庄严你自我。
96、不好在你的智慧中夹杂着傲慢。不好使你的谦虚心缺乏智慧。
97、应无所住而生其心
98、如果你不给自我烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。正因你自我的内心,你放不下。
99、不好太肯定自我的看法,这样貌比较少后悔。
100、当你愉悦时,你要想,这愉悦不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
101、过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。过去已经过去了,未来还没有来,想它干什么
102、菩提本无树,明镜亦非台,本来无物,何处惹尘埃。
103、仇恨永远不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨,这是永恒的至理。
104、应无所住而生其心
105、离一切诸相,则名诸佛。
106、菩萨应离一切相,发阿耨多罗三藐三菩提心。
107、原谅别人,就是给自我心中留下空间,以便回旋。
108、不好刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的正确决定,通常都会有错误的。
109、一切贤圣,皆以无为法而有差别。金刚经的经典名句。
110、如来说:一切法皆是佛法。所言一切法者,即非一切法,是故名一切法。
111、凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,则见如来----金刚经
112、前生500次的回眸才换得今生的次擦肩而过。
113、人生的真理,只是藏在平淡无味之中。
114、无有定法,如来可说。
115、当你知道迷惑时,并不可怜,当你不知道迷惑时,才是最可怜的。
116、内心充满忌妒,心中不坦白,言语不正的人,不能算是位官端正的人。
117、默默的关怀与祝福别人,那是种无形的布施。
118、当你对自我诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。
119、你每一天若看见众生的过失和是非,你就要赶快去忏悔,这就是修行业障深重的人,天到晚都在看别人的过失与缺点,真正修行的人,从不会去看别人的过失与缺点。
120、当你烦恼的时候,你就要告诉你自我,这切都是假的,你烦恼什么?
121、所作福德,不应贪著。
122、若人造重罪,作已深自责;忏悔更不造,能拔根本业。
123、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的,那为何不此刻就布施给真正需要的人呢?
124、迷途经累劫,悟则刹那间。
125、能为别人设想的人,永远不寂寞。
126、学佛是对自我的良心交待,不是做给别人看的。
127、一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应做如是观。应无所住而生其心,应生无所住心。
128、实无有众生如来度者。
129、当你未学佛的时候,你看什么都不顺。当你学佛以后,你要看什么都很顺。
130、过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。
131、你不好向不满人家,你就应向检讨自我才对。不满人家,是苦了你自我。
132、大悲无泪,大悟无言,大笑无声。
133、请你用慈悲心和温和的态度,把你的不满与委屈说出来,别人就容易明白。
134、不取于相,如如不动。
135、别说别人可怜,自我更可怜,自我修行又如何?自我又懂得人生多少?
136、一切法无我、无人、无众生、无寿者。
137、你永远要感谢给你逆境的众生。(好高骛远)
138、白白的过天,无所事事,就像犯了窃盗罪样。
139、菩萨于法,应无所住行于布施,所谓不住色布施,不住声香味触法布施。
140、在顺境中修行,永远不能成佛。
141、学佛第个观念,永远不去看众生的过错。你看众生的过错,你永远污染你自我,你根本不可能修行。
142、实无有法,佛得阿耨多罗三藐三菩提。
143、以无我、无人、无众生、无寿者,修一切善法,即得阿耨多罗三藐三菩提。
144、念起即觉,觉即不随。
145、好好的管教你自我,不好管别人。
146、所作福德,不应贪著。
147、如来所得法,此法无实无虚。
148、一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观
149、如来者,即诸法如义。
150、若心有住,则为非住。
151、诸行无常,是生灭法,生灭灭已,寂灭为乐。
152、若菩萨通达无我法者,如来说名真是菩萨。
153、苦海无边,回头是岸。放下屠刀,立地成佛。
154、修行是点滴的工夫。
155、当生如是心,我应灭度一切众生。灭度一切众生已,而无有一众生实灭度者。
156、你能够拥有爱,但不好执著,正因分离是必然的。
157、其实爱美的人,只是与自我谈恋爱罢了。
158、于一切法,应如是知,如是见,如是信解,不生法相。
159、若心有住,则为非住。
160、为了赞美而去修行,有如被践踏的香花美草。
161、切有为法,如梦幻泡影如电亦如露。应作如是观
162、同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心理,你为什么要充满着烦恼呢?
163、是法平等,无有高下。
164、法尚应舍,何况非法。
165、念起即觉,觉即不随。
166、若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相,即非菩萨。
167、内心没有分别心,就是真正的苦行。
168、你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。
169、恋爱不是慈善事业,不能随便施舍的。感情是没有公式,没有原则,没有道理可循的、。但是人们至死都还在执著与追求。
170、拥有颗无私的爱心,便拥有了切。
171、医生难医命终之人,佛陀难渡无缘的众生。
172、所谓佛法者,即非佛法
173、世间的人要对法律负职责。修行的人要对因果负职责。
174、切恶法,本是虚妄的,你不好太自卑你自我。切善法,也是虚妄的,你也不好太狂妄你自我。
175、人生如梦幻泡影,如露亦如电。
176、修行要有耐性,要能甘于淡泊,乐于寂寞。
177、不好浪费你的性命在你务必会后悔的地方上。
178、诸心皆为非心,是名为心。
179、你要包容那些意见跟你不样的人,这样貌日子比较好过。你要是向想改变他,那样貌你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
180、心中装满着自我的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。
181、忌妒别人,不会给自我增加任何的好处。忌妒别人,也不可能减少别人的成就。
182、归元性无,方便有多门。
183、若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来。
184、菩萨应离一切相,发阿耨多罗三藐三菩提心。
185、如来所说法,皆不可取、不可说、非法、非非法。
186、当你劝告别人时,若不顾及别人的自尊心,那么再好的言语都没有用的。
187、随缘不是得过且过,因循苟且,而是尽人事听天命。
188、如来所说法,皆不可取、不可说、非法、非非法。
189、云何应住?云何降伏其心?
190、如来所得法,此法无实无虚。
191、一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观
192、应如是布施,不住于相。
193、如果你能像看别人缺点样,如此准确般的发现自我的缺点,那么你的性命将会不平凡。
194、凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,则见如来。
195、诸行无常,是生灭法。生灭灭已,寂灭为乐。
196、知一切法无我,得成于忍。
197、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
198、切行无常,生者必有尽,不生则不死,此灭最为乐。
199、欲知世上刀兵劫,但听屠门夜半声。不好光埋怨自我多病,灾祸横生,多看看横死在你刀下的众生又有多少?
200、多讲点笑话,以幽默的态度处事,这样貌日子会好过点。
201、若菩萨通达无我法者,如来说名真是菩萨。
202、一切贤圣,皆以无为法而有差别。
203、凡所有相,皆是虚妄若见诸相非相,则见如来
204、切皆为虚幻。
205、不可以身相得见如来。
206、人之因此痛苦,在于追求错误的东西。
207、根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有条疯狗咬你口,难道你也要趴下去反咬他口吗?
208、夸奖咱们,赞叹咱们的,这都不是名师。会讲咱们,指示咱们的,这才是善知识,有了他们咱们才会进步。
209、应如是生清净心,不应住色生心,不应住声香味触法生心,应无所住而生其心。
210、以无我、无人、无众生、无寿者,修一切善法,即得阿耨多罗三藐三菩提。
211、如来是真语者、实语者、如语者、不诳语者、不异语者。
212、风月无古今,情怀自浅深
213、狂妄的人有救,自卑的人没有救。
214、一切有为法,如梦幻泡影。如露亦如电,应作如是观。
215、如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。
216、诸法因缘生,我说是因缘;因缘尽故灭,我作如是说。
217、不应取法,不应取非法。
218、过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得
219、应如是布施,不住于相。
220、是法平等,无有高下
221、花世界,佛如来。
222、法尚应舍,何况非法
223、如来说:一切诸相,即是非相。又说:一切众生,即非众生。
224、所以者何?一切贤圣皆以无为法而有差别。
225、如来说世界,非世界,是名世界。
226、凡所有相,皆是虚妄。
227、这个世界本来就是痛苦的,没有例外的。
228、人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤,
229、实无有法,佛得阿耨多罗三藐三菩提。
230、沈默是毁谤最好的答覆。
231、"人生如梦幻泡影,如露亦如电"
232、人不是坏的,只是习气罢了,每个人都有习气,只是深浅不样罢了。只要他有向道的心,能原谅的就原谅他,不好把他看做是坏人。
233、多少人要离开这个世间时,都会说出同句话,这世界真是无奈与凄凉啊!
234、所作福德,不应贪著
235、与其说是别人让你痛苦,不如说自我的修养不够。
236、自以为拥有财富的人,其实是被财富所拥有
237、实无有众生如来度者。
238、时刻总会过去的,让时刻流走你的烦恼吧!
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