发布时间:2022-08-05源自:www.duanju.net作者:daniel
1、生而不有,为而不恃,长而不宰。是谓玄德。
2、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。
3、天下神器,不可为也,不可执也。为者败之,执者失之。
4、大成若缺,其用不弊。大盈若冲,其用不穷。
5、大器晚成;大音希声
6、致虚极;守静篤。万物并作,吾以观复。
7、方而不割,廉而不刿,直而不肆,光而不耀。
8、善者不辩,辩者不善。
9、五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎,令人心发狂;难得之货,令人行妨。
10、天下莫柔弱於水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之。弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。
11、夫轻诺必寡信,多易必多难。
12、譬道之在天下,犹川谷之於江海。
13、不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。夫唯不争,故天下莫能与之争。
14、将欲歙之,必故张之;将欲弱之,必故强之;将欲废之,必故兴之;将欲取之,必故与之。是谓微明。
15、反者道之动;弱者道之用。
16、天下有道,却走马以粪。天下无道,戎马生於郊。
17、众人皆有以,而我独顽似鄙。
18、天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。
19、知足不辱,知止不殆,可以长久。
20、圣人之道,为而不争。
21、天地相合,以降甘露,民莫之令而自均。
22、天之道,利而不害;圣人之道,为而不争。
23、自见者不明;自是者不彰
24、不言之教,无为之益,天下希及之。
25、圣人不积,既以为人,己愈有,既以与人,己愈多。
26、为者败之,执者失之。是以圣人无为故无败,无执故无失。
27、知足者富。强行者有志。不失其所者久。
28、执古之道,以御今之有。能知古始,是谓道纪。
29、我有三宝,持而保之。一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。
30、知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。
31、自伐者无功;自矜者不长。
32、上善若水,水善利万物而不争。
33、圣人自知不自见;自爱不自贵。
34、知人者智,自知者明。
35、解释:声名和生命相比哪一样更为亲切?生命和货利比起来哪一样更为贵重?获取和丢失相比,哪一个更有害?过分的爱名利就必定要付出更多的代价;过于积敛财富,必定会遭致更为惨重的损失。所以说,懂得满足,就不会受到屈辱;懂得适可而止,就不会遇见危险;这样才可以保持住长久的平安。
36、图难于其易,为大于其细
37、江海之所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。
38、反者道之动;弱者道之用。天下万物生于有,有生于无。
39、知者不言,言者不知。
40、天道无亲,常与善人。
41、名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?甚爱必大费;多藏必厚亡。故知足不辱,知止不殆,可以长久。
42、天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。
43、持而盈之,不如其已。揣而锐之,不可长保。
44、大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。
45、大曰逝,逝曰远,远曰反。
46、民之从事,常于几成而败之。
47、飘风不终朝,骤雨不终日。
48、为无为,事无事,味无味。
49、大丈夫处其厚,不居其薄;处其实,不居其华。
50、大方无隅;大器免成;大音希声;大象无形
51、埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。
52、天网恢恢,疏而不失。
53、为学日益,为道日损。
54、民之难治,以其智多。故以智治国,国之贼;不以智治国,国之福。
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