《格言对联》，对联能不能写格言(85句)

对联能不能写格言1

1、八句:仄,平,平,仄,仄,平,平,仄

2、七句:平,平,仄,仄,平,平,仄

3、未出土时先有节；得凌云处尚虚心。

4、淡泊明志；宁静致远。

5、五句:仄,仄,平,平,仄

6、另外,句中平仄,还可以 用相反的,就看如何与句脚来搭配了。 如句中平仄四言句是(平平仄仄), 你如果出上联,也可以用仄仄平平,与句脚相组合。

7、骄傲遭逢失败；谦虚孕育成功。

8、虎贲三千，直抵幽燕之地; 龙飞九五，重开混沌之天。

9、句脚平仄,指对联一边若干句每句最后一个字的平仄安排规则,公式如下：

10、兄司徒，弟司徒，总两京之会计。

11、事理通达；心气和平。

12、一言句:仄

13、但总起来讲，这种不拘平仄的楹联在过去是难登大雅之堂的，“五四”运动之后，新文化运动冲击了整个学术文化界，这种楹联逐渐多了起来，并为人们所接受，一些名人也开始创作这种联语。比如我们现在在许多学校常见到这样一副联语："千教万教教人求真; 千学万学学做真人"。这是1944年12月郭沫若为南京晓庄师范校园内陶行知先生墓门所题写的楹联。

14、以此类推 。举例如下,每边二句

15、小心行世路；大胆写人生。

16、岂可尽如人意；但求无愧我心。

17、诚可防贪忍防祸；宽能治偏谦治急。

18、父冢宰，子冢宰，秉一代之铨衡;

19、民心似秤；历史如筛。

20、虚心成大器；劲皆见奇才。

21、耻做桀王犬；乐为孺子牛。

22、忌“古今”声调混用。首先看两副实例：

23、博览知学浅；广交悟世深。

24、光阴无放假；成就不攀亲。

25、少壮饱经磨砺；老来不畏风霜。

对联能不能写格言2

1、为人品行作范；处事仁义为师。

2、碧玉蒙尘无损害；红梅傲雪自添骄。

3、忌创作不注入情感。有情感的作品才能打动人心，无情感则作品苍白。情感是思想性的结晶，作品既要代表大多人的心思，也有“我在其中”，联中无我是空白一片。写什么内容是客观物体，借写这种物体来告诉人们一些什么，这是“发射”情感时刻的去处。

4、有德名声远；无私威望高。

5、二句:平,仄

6、容人人不矮；责己己偏高。

7、戒骄风清日朗；除躁海阔天空。

8、切景：如鄙人网名联《塞外风光》：“贺兰山下，黄沙衰草伤心月;走马川头，白雪枯杨刺骨风。”是作者的亲身体会。再如《荒川》：“半片荒凉，平沙滚滚遮天地;一川烟草，林木阴阴阻风源。”写的是宁夏沙坡头景。在这里，一边是大漠黄沙，一望无际;一边是九曲黄河，波涛汹湧。唯独中间有一片绿地，有树，有草。若非亲身经历，实难想象。 非正宗对联的写法

9、效梅傲霜休傲友；学竹虚心莫虚情。

10、一至七言,最为常用,八言以上,视节奏而定 。

11、益世甘为牛献乳；利人乐作马飞蹄。

12、知错益智；就过误身。

13、宁作劲松迎雪挺；不为媚柳顺风摇。

14、趣真不涉俗；心静自得天。

15、该联上下联均有同字“之”相对。在清朝，据梁章钜《楹联丛话·格言》载，胡可泉知苏州，揭一联于门外，联语是：

16、做人诚作本；谋事信为基。

17、虎贲三千，直抵幽燕之地; 龙飞九五，重开尧舜之天。

18、马蹄韵浅淡、

19、句中平仄是指一个联句中每个字的平仄安排规则,公式如下 (以下所举皆是正格,变格不计在此例) ：

20、读书求甚解；做事必认真。

21、七言句:平平仄仄平平仄,仄仄平平平仄仄

22、五言句:仄仄平平仄,平平平仄仄

23、三思知进退；一笑对乾坤。

24、不拘平仄楹联的格局和程式是：出乎自然，不事雕琢，不拘平仄，不强求工仗乃至以同字相对。因为这种格局、程式和传统的楹联写作格局、程式相悖，故历来不为人们所重视，更是被历代文人墨客所否定。但是，它并没有因此而绝迹，相反，随着时代的发展，越来越显示其强大的生命力。

25、二言句:仄仄

对联能不能写格言3

1、忠奸终有报；泾渭总分明。

2、不谋无耻事；甘作有为人。

3、撑厅者，铺堂者，撞太岁者，俱听访拿。

4、所谓不拘平仄的楹联，是指不过分强调平仄、工仗和用韵的楹联。这种联语作品，长期以来被斥为“非正宗”的楹联作品。其实，从对偶修辞手法孕育了楹联的客观实际看，不拘平仄的楹联与平仄协调的楹联的句式、句法、结构是同时具备的;从贴桃符到贴楹联这一民俗习惯看，不拘平仄的楹联与平仄协调的楹联，也是同时产生和发展的。不拘平仄楹联的写作灵活自由，可以根据实际内容量体裁衣，完全适应推广普通话的新形势，具备强烈的时代感，愈来愈显示出其强大的生命力，正以其直切、朴实、稳重的艺术风格，在联海中闪耀着奇光。

5、三句:平,平,仄

6、四言句:平平仄仄

7、药难医假病；酒不解真愁。

8、手臂不伸名利场；脚跟休踏是非窝。

9、这种不拘平仄的楹联，给联苑带来新的气象，是应该予以充分肯定和推荐的，正如哈哈在说诗中所提倡用今音今韵作旧体诗词一样，也应该提倡用灵活的格式撰写传统的楹联。对联格律技巧对仗浅谈

10、在明朝，据郎瑛《七修类稿》(下)“对联条”载： “吏部许尚书讚，乃尊亦吏部尚书也。己先为户部尚书，兄诏，亦尚为南户部尚书也。吾友俞子木为作一对云：

11、三言句:平平仄,平仄仄

12、在清末太平天国起义军占领南京之后，在龙凤殿两旁柱子上又见到了这副楹联的身影，只不过是更易二字，变成：

13、莫只看财边有贝；应常想利侧藏刀。

14、忌“错用标点”。标点(不指书法)用妥当了，轻可变重，浅可变深。如我的一副格言联：

15、下联：青山原不老,为雪白头 。句中平仄为：平平平仄[仄]，仄仄仄平。老仄、头平。句脚合每边二句规则,即：上联句脚忧平面仄。下联句脚老仄 头平。平仄几乎相反相对,意境也是。其他长句也大同小异 。

16、相面者，算命者，打抽丰者，各请免见;

17、神游物外烦情少；心注书中乐趣多。

18、名缰牵蠢客；利锁铐庸人。

19、上联：绿水本无[忧],因风皱[面] 。句中之平仄为：仄仄仄平[平]，平平仄[仄] 。忧平、面仄。

20、四句:仄,平,平,仄

21、有才休拍马；无耻乱吹牛。

22、放荡并非潇洒；奢靡岂是风流。

23、虎贲三千，直抵幽燕之地; 龙飞九五，重开大宋之天。

24、对联格律中最重要的两条联律分别是：句中平仄和句脚平仄 。

25、知足人常乐；无欺心自安。

对联能不能写格言4

1、每边一句:仄

2、立定脚跟做事；放开眼孔看人。

3、在元代，中原红巾军初起之时，写在战旗上的“旗联”是：

4、红火难熔碧玉；苍蝇不点清波。

5、六言句:仄仄平平仄仄

6、白眼观邪恶；丹心付善良。

7、这说明那种不强求工仗，且有同字相对的楹联，当时在官厅衙门亦有所张贴。又据徐珂《清稗类钞·文学类·纪文达所见马神庙联》载云：“纪文达在京师，尝偕友过马神庙。庙门左掩一扇，上有联云：'左手牵来千里马。’友谓文达曰：'且勿观下联，试各思之。’文达曰：'下联当为:前身终是九方皋。’及审视，乃:右手牵来千里驹也。”这段记载再次说明，以不拘平仄、不事雕琢、不强求不仗的格局和程式去创作楹联是很常见的。这一般有两种情况：一是民间那些文化水平不高的人，此手居多，像上举的“左手”、“右手”联即是;二是文人雅士，为准确表示自己的联作主旨，不愿受传统的楹联写作格局和程式的束缚，明知违律而有意为之。

8、欲使腰包实；须防脑袋空。

9、这副“旗联”充分反映了红巾军浩大的声势和所向无敌的英雄气概。在写作格局和程式上，并不强求工仗，且有同字相对，但其影响极大。在尔后明代中叶刘六、刘七起义时，西路军战旗的旗联仅改“大宋”二字为“混沌”而已：

10、六句:平,仄,仄,平,平,仄