发布时间:2022-08-31源自:www.duanju.net作者:daniel
1、过而弗悔,当而不自得。
2、且举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。
3、至人之用心若镜,不将不迎,应而不藏,故能胜物而不伤。
4、天下有道,圣人成焉,天下无道,圣人生焉。
5、以指喻指之非指,不若以非指喻指之非指也;以马喻马之非马,不若以非马喻马之非马也。
6、日方中方睨,物方生方死。
7、谋无主则困,事无备则废。
8、尾生与女子期于梁下,女子不来,水至不去,抱梁柱而死。
9、井蛙不可语海,夏虫不可语冰。
10、知其不可奈何而安之若命,唯有德者能之。
11、夫虚静恬淡寂漠无为者,万物之本也。
12、语之所贵者意也,意有所随。意之所随者,不可以言传也。
13、夫大块载我以形,劳我以生,俟我以老,息我以死,故善我生者,乃所以善吾死也。
14、褚小者不可以怀大,绠短者不可以汲深。
15、万川归之,不知何时止而不盈;尾闾泄之,不知何时而不虚。
16、以其至小,求穷其至大之域,是故迷乱而不能自得也。
17、且夫得者,时也;失者,顺也。安时而处顺,哀乐不能入也。
18、鉴明则尘垢不止,止则不明也。久与贤人处则无过。
19、自事其心者,哀乐不易施乎前,知其不可奈何而安之若命,德之至也。
20、忧喜更相接,乐极还自悲。
21、我宁愿游戏于草泽污泥之中自得其乐,不愿置身于国家而身不由己。
22、至道之精,窈窈冥冥;至道之极,昏昏默默。
23、帝王之功,圣人之余事也。
24、真者,精诚之至也;不精不诚,不能动人。
25、道恶乎隐而有真伪。言恶乎隐而有是非。道恶乎往而不存。言恶乎存而不可。
26、不知,无害为君子;知之,无损为小人。
27、世人皆知有用之用,莫知无用之用。
28、指穷于为薪,火传也,不知其尽也。
29、方生方死,方死方生,方可方不可,方不可方可。
30、好面誉人者,亦好背而毁之。
31、吾生也有涯而知也无涯,以有涯随无涯殆矣。
32、形固可使如槁木,心固可使如死灰。
33、饱食而遨游,泛若不系之舟。
34、存而不论,论而不议,议而不辩。
35、天地与我并存,万物与我为一。
36、我知天下之中央,燕之北,越之南也。
37、存乎人者,莫良于眸子,眸子不能掩其恶。
38、万物云云,各复其根,各复其根而不知。浑浑沌沌,终身不离。若彼知之,乃是离之。无问其名,无窥其情,物固自生。
39、夫适人之适而不自适其适,虽盗跖与伯夷,是同为淫僻也。
40、因其所大而大之,则万物莫不大,因其小而小之,则万物莫不小。知天地只为稊米也,知毫末之为丘山也,则差数睹也。
41、以天下为沉浊,不可与庄语。
42、为事逆之则败,顺之则成。
43、吾生有崖,而知无崖,以有崖求无崖,殆哉矣。
44、是故滑疑之耀,圣人之所图也。
45、泛爱万物,天地一体也。
46、今子有五石之瓠,何不虑以为大樽而浮乎江湖,而忧其瓠落无所容?则夫子犹有蓬之心也夫。
47、节饮食以养胃,多读书以养胆。
48、此虽免乎行,犹有所待者也。
49、浮生若梦,若梦非梦。浮生何如?如梦之梦。
50、大道不称,大辩不言,大仁不仁,大廉不嗛,大勇不忮。道昭而不道,言辩而不及,仁常而不成,廉清而不信,勇忮而不成。
51、天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。
52、涸辙之鲋,相濡以沫,相煦以湿,曷若相忘于江湖。
53、时势为天子,未必贵也;穷为匹夫,未必贱也。
54、巧者劳而知者忧,无能者无所求,饱食而敖游,若不系之舟,虚而敖游者也!
55、不仁则害人,仁则反愁我身;不义则伤彼,义则反愁我己。
56、安时而处顺,哀乐不能入也。
57、吾生也有涯,而知也无涯。
58、善养生者,若牧羊然;视其后者两鞭之。
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