发布时间:2022-03-19源自:www.duanju.net作者:daniel
1、诚者物之终始,不诚无物。
2、遇忧患横逆之来,当稍忍以待其定。
3、凡成大事,以识为主,以才为辅,人谋居半,天意居半。
4、久利之事勿为,众争之地勿往。物极则反,害将及矣。
5、薄福之人过享其福,必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫,必有意外之忧。
6、书蔬鱼猪,一家之生机;少睡多做,一人之生气。
7、有其功,必有其效。
8、精神愈用而愈出,不可因身体素弱过于保惜。
9、好胜人者,必无胜人处,能胜人,自不居胜。
10、花言巧语取悦人,只是扰乱了自己。
11、先静之,再思之,五六分把握即做之。
12、薄福者必刻薄,刻薄则福益薄矣。厚福者必宽厚,宽厚则福亦厚矣。
13、打仗不慌不忙,先求稳当,次求变化;办事无声无臭,既要精当,又要简捷。
14、务须咬牙厉志,蓄其气而长其志,切不可恭然自馁也。
15、君子之立身,在审其所处,诚内度方寸,靡所于疚,则仰对昭昭,俯视伦物,宽然不怍。
16、清高太过则伤仁,和顺太过则伤义,是以贵中道也。
17、凡事须逐日检点,一日姑待后来补救,则难矣。
18、神正其人正,神邪其人奸。
19、人人料必胜者,中即伏败机,人人料必挫者,中即伏生机。
20、多躁者必无沉毅之识,多畏者必无卓越之见,多欲者必无慷慨之节,多言者必无质实之心,多勇者必无文学之雅。
21、用功不求太猛,但求有恒。
22、凡人无不可为圣贤,绝不系乎读书之多寡。
23、处有事当无事,处大事当如小事。
24、不为圣贤,则为禽兽,只问耕耘,不问收获。
25、勿以小恶弃人大美,勿以小怨忘人大恩。
26、多躁者必无沉毅之识,多畏者必无踔越之见,多欲者必无慷慨之节,多言者必无质实之心,多勇者必无文学之雅。
27、不深思则不能造于道。不深思而得者,其得易失。
28、凡人以伪来,我以诚往,则伪者亦共趋于诚矣。
29、居有恶邻,坐有损友,借以检点自慎,亦是进德之资。
30、人之处于患难,只有一个处置。尽人谋之后,却须泰然处之。
31、聪明外露者德薄,词华太盛者福浅。
32、困心横虑,正是磨练英雄时。
33、米已成饭,木已成舟,只好听之而已。
34、处事贵熟思缓处,熟思则得其情,缓处则得其当。
35、立身之道,内刚外柔;肥家之道,上逊下顺。不和不可以接物,不严不可以驭下。
36、故天下之至虚,天下之至诚者也。
37、凡与人交际,当求其诚信之素孚;求其协助,当量其力量所能为。
38、放开手,使开胆,不复瞻前顾后。
39、人之气质,由于天生,本难改变,惟读书则可变化气质。
40、处事速不如思,便不如当,用意不如平心。
41、人必诚,然后业可大可久。
42、口腹不节,致疾之因;念虑不正,杀身之本。
43、惟正己可以化人,惟尽己可以服人。
44、不怕打不着,只怕打不胜。
45、寡言养气,寡视养神,寡欲养精。
46、功不独居,过不推诿。
47、见得天下皆是坏人,不如见得天下皆是好人。
48、利可共而不可独,独利则败;谋可寡而不可众,众谋则泄。
49、须有宁拙毋巧之意,而后可以持久。
50、利可共而不可独,谋可寡而不可众。
51、凡事留余地,雅量能容人。
52、银钱则量力资助,办事则竭力经营。
53、人见其近,吾见其远,曰高明;人见其粗,吾见其细,曰精明。
54、若日日誉人,人必不重我言矣。
55、夫知之而不用,与不知同;用之而不尽,与不用同。
56、以才自足,以能自矜,则为小人所忌,亦为君子所薄。
57、诚者,不欺者也;不欺者,心无私著也;无私著者,至虚者也。
58、富贵气太重,亦非佳象耳。
59、君子能扶人之危,周人之急,固是美事,能不自夸,则善矣。
60、慎独则心安,主敬则身强,求仁则人悦,习劳则神钦。
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