有关道德的名人名言

1、出来吧，我的心，带着你的爱去与它相会。;;泰戈尔

2、习气那个怪物，虽然是魔鬼，会吞掉一切的羞耻心，也会做天使，把日积月累的美德善行熏陶成自然而然而令人安之若素的家常便饭。;;莎士比亚

3、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。;;孔丘

4、无聊，对于道德家来说是一个严重的问题，因为人类的罪过半数以上都是源于对它的恐惧。;;罗素

5、道德是真理之花。;;雨果

6、良好品格是人性的最高表现。好的品性不仅是社会的良心，而且是国家的原动力；因为世界主要是被德性统治。;;史迈尔

7、昙花一现的感情，不能真诚地可靠地长期地相爱，是相当一部分青年人道德方面存在的严重缺陷。;;苏霍姆林斯基

8、品格和名誉，好像一棵树的生命和枝叶，树嘲是否茂盛，全在于地的有无生气。;;华伦

9、人生就是那么回事，跟厨房一样腥臭。要捞油水不能怕弄脏手，只消事后干净，今日所谓道德，不过是这么一点。;;巴尔扎克

10、守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。;;克雷洛夫

11、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。;;李商隐

12、一万个口惠而实不至的泛交，抵不过一个同生死共患难的知心。;;郭沫若

13、善的光荣是在人们的良心中，而不在人们的话语里。;;托尔斯泰

14、如果你做事缺乏诚意，或者迟迟不愿动手，那你即使有天大本事，也不会有什么成就。;;狄更斯

15、世上最奇妙的是我头上灿烂星空和内心的道德准则。;;康德

16、道德的基础是人类精神的自律。;;马克思

17、土扶可城墙，积德为厚地。;;李白

18、有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已；这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。;;邓肯

19、装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。;;卢梭

20、坏事情一学就会，早年沾染的恶习，从此以后就会在所有的行为和举动中显现出来，不论是说话或行动上的毛病，三岁至老，六十不改。;;克雷洛夫

21、如果没有德行，人类就是一种忙碌、有害和可怜的生物，不会比任何一种渺小的害虫更优越。;;培根

22、贫而无谄，富而无骄。;;子贡

23、道之以告德，齐之以礼。;;论语

24、一勺勺积累的东西，不要用桶倒出去。;;哈萨克族

25、最高的道德就是不断地为人服务，为人类的爱而工作。;;马卡连柯

26、质朴却比巧妙的言辞更能打动我的心。;;莎士比亚

27、当一人言行不一致时，这就完全糟了，这会导向伪善。;;列宁

28、骄谄，是一个人。遇胜我者则谄，遇不知我者则骄。;;申居郧

29、如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。;;狄德罗

30、即使不考虑道德因素，不诚实的广告也被证实无利可图。;;李奥贝纳

31、善良的心地，就是黄金。;;莎士比亚

32、大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。;;李白

33、道德应当成为科学的指路明灯。;;布夫勒

34、不能摆脱是人生的苦恼根源之一，恋爱尤其是如此。;;塞涅卡

35、人应当头脑清楚，道德纯洁，身体干净。;;契诃夫

36、你不要把那人当作朋友，假如他在你幸运时表示好感。只有那样的人才算朋友，假如他能解救你的危难。;;萨迪

37、老是考虑怎样去做好事的人，就没有时间去做好事。;;泰戈尔

38、品格如同树木，名声如同树阴。我们常常考虑的是树阴，却不知树木才是根本。;;林肯

39、不会宽容人的人，是不配受到别人的宽容的。;;贝尔奈

40、世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。;;罗丹

41、人不应当像走兽一般地活着，应当追求知识和美德。;;但丁

42、把德性教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。;;贝多芬

43、道德是自由的保卫者。;;斯米茨

44、辱，莫大于不知耻。;;王通

45、纯朴无瑕的爱情，具有诚实的品格；装腔作势的爱情，披着虚伪的外衣。;;佚名

46、真正有才能的人总是善良的，坦白的，爽直的，绝不矜持。;;巴尔扎克

47、如果你的道德观念令你消沉，那它们就一定是错误的道德观念。;;史蒂文生

48、作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。;;罗素

49、道德和才艺是远胜于富贵的资产，堕落的子孙可以把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，可是道德和才艺，却可以使一个凡人成为不配的神明。;;莎士比亚

50、越是善良的人，越察觉不出别人的居心不良。;;米列

51、辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。;;布莱克

52、礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。;;孟德斯鸠

53、但愿每次回忆，对生活都不感到负疚。;;郭小川

54、礼貌经常可以替代最高贵的感情。;;梅里美

55、遵照道德准则生活就是幸福的生活。;;亚里士多德

56、要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。;;德谟克利特

57、对好人行善，会使他变得更好；对恶人行善，他就会变得更恶。;;米开朗琪罗

58、对于道德的实践来说，最好的观众就是人们自己的良心。;;西塞罗

59、在一切道德品质中，善良的本性是世界上最需要的。;;罗素

60、斗争的生活使你干练，苦闷的煎熬使你醇化；这是时代要造成青年为能担负历史使命的两件法宝。;;茅盾

61、与其说是为了爱别人而行善，不如说是为了尊敬自己。;;福楼拜

62、习惯是人的第二本性。它使我们不能熟悉一个人的主要本性，就这一点而言，习惯既非残忍也不迷人。;;普鲁斯特

63、行船靠掌舵，理家靠节约。;;谚语

64、唯宽可以宽人，唯厚可以载物。君子以厚德载物。;;易传

65、一切利己的生活，都是非理性的，动物的生活。;;列夫·托尔斯泰

66、与善人行善会使其更善，与恶人行善会使其更恶。;;罗曼·罗兰

67、真、善、美是些十分相近的品质。在前面的两种品质之上加以一些难得而出色的情状，真就显得美，善也显得美。;;狄德罗

68、利人的品德我认为就是善。;;培根

69、国家用人，当以德为本，才艺为末。;;康熙

70、人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是洁净的。;;契诃夫

71、一个人必须要么做个好人，要么仿效好人。;;德谟克利特

72、一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。;;爱因斯坦

73、庸庸碌碌心安理得地过下去是不道德的。而自动从战斗中退缩的人则是一个懦夫。;;罗曼·罗兰

74、真心的对别人产生点兴趣，是推销员最重要的品格。;;佚名

75、欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。;;礼记

76、劳动使一个人的道德变得高尚，使他习惯于小心地对待劳动的工具、器械和产品，重视书籍及其他精神文化和物质文化的物品，尊重任何一种职业的劳动者，仇视那些寄生虫和剥削者、二流子、怯懦者和懒汉。;;凯洛夫

77、如果我看得远，那是因为我站在巨人的肩上。;;牛顿

78、真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。;;柏格森

79、没有单纯、善良和真实，就没有伟大。;;列夫。托尔斯泰

80、历史使人贤明，诗造成气质高雅的人，数学使人高尚，自然哲学使人深沉，道德使人稳重，而伦理学和修辞学则使人善于争论。;;培根

81、没有任何东西比人类的爱更富有智慧、更复杂。它是花丛中最娇嫩的而又最质朴、最美丽和最平凡的花朵，这个花丛的名字叫道德。;;苏霍姆林斯基

82、修养之于心地，其重要犹如食物之于身体。;;波伊斯

83、道德准则，只有当它们被学生自己去追求、获得和亲自体验过的时候，只有当它们变成学生独立的个人信念的时候，才能真正成为学生的精神财富。;;苏霍姆林斯基

84、要是一个人的全部人格、全部生活都奉献给一种道德追求，要是他拥有这样的力量，一切其他的人在这方面和这个人相比起来都显得渺小的时候，那我们在这个人的身上就看到崇高的善。;;车尔尼雪夫斯基

85、对你们的孩子要教之以德性，只有德性，而不是金钱，才能使人幸福，这是我的经验之谈。;;贝多芬

86、道德修养贵乎实行，却不贵看书，但看书能正确我们的道德观念，自也很有益处。;;杨贤江

87、人心之得其正者即道心，道心之失其正者即人心。;;王阳明

88、有真道德，必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。;;宣永光

89、一个人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的两件事。精明的人是精细考虑他自己利益的人；智慧的人是精细考虑他人利益的人。;;雪莱

90、每一个人都会开列出一张长长的清单，要求他的朋友应具备哪些美德与良好品格，但却很少有人愿照着自己的清单去培养自己的品德。;;爱迪生

91、善良的最光荣的标志是坦白地承认自己的错误以及别人的错误，用道德的力量去中止趋于邪恶的倾向。;;蒙田

92、为了生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧。;;罗丹

93、人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。;;徐玮

94、善良既是历史中稀有的珍珠，善良的人便几乎优于伟大的人。;;雨果

95、教导儿童服从真理、服从集体，养成儿童自觉的纪律性，这是儿童道德教育最重要的部分。;;陈鹤琴

96、即使品德穿着褴褛的衣裳，也应该受到尊敬;;席勒

97、意志来自道德感和自身利益这两个因素。;;林肯

98、行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。;;神涵光

99、不论用什么方法获得名誉，如果没有品格来扶持，名誉终必归于消灭。;;华盛顿

100、感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提，谁要是没有强烈的志向，也就不能够热烈地把这个志向体现于事业中。;;凯洛夫

101、故立志者，为学之心也；为学者，立志之事也。;;王阳明

102、但唯有善良的品格，无论对于神或人，都永远不会成为过分的东西。;;培根

103、善恶的区别，在于行为的本身，不在于地位的有无。;;莎士比亚

104、德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。;;孔丘

105、伟大的人是绝不会滥用自己的优点的，他们看出自己越过别人的地方，并且意识到这一点，然而绝不会因此就不谦虚。;;卢梭

106、品格是一种内在的力量，它的存在能直接发挥作用，而无需借助任何手段。;;埃默森

107、害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。;;斯宾诺莎

108、奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。;;白居易

109、修养的本质如同人的性格，最终还是归结到道德情操这个问题上。;;爱默生

110、礼貌使人类共处的金钥匙。;;松苏内吉

111、当一个人用工作去迎接光明，光明很快就会来照耀着他。;;冯学峰

112、常求有利别人，不求有利自己。;;谢觉哉

113、人类在道德文化方面最高级的阶段，就是当我们认识到应当用理智控制思想时。;;查尔斯·达尔文

114、行善的人应该觉得自己快乐才对。;;罗曼·罗兰

115、心灵美就是精神的美与道德的美。;;库申

116、对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。;;夸美纽斯

117、所谓恶人，无论有过多么善良的过去，也已滑向堕落的道路而消逝其善良性；所谓善人，即使有过道德上不堪提及的过去，但他还是向着善良前进的人。;;杜威

118、不论你是一个男子还是一个女人，待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断，决不等于用拳头制止别人发言。;;萨迪

119、容易发怒，是品格上最为显著的弱点。;;但丁

120、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。;;海涅

121、侈则多欲。君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。;;司马光

122、问心的道德胜于问理的道德，所以情感的生活胜于理智的生活。;;朱光潜

123、养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。;;鲁迅

124、没有德性的美貌，是转瞬即逝的；可是因为在你的美貌之中，有一颗美好的灵魂，所以你的美貌是永存的。;;莎士比亚

125、道德美包含两个互相区别的因素，就是正义与慈爱。;;库申

126、虚荣心很难说是一种恶行，然而一切恶行都围绕虚荣心而生，都不过是满足虚荣心的手段。;;柏格森

127、人啊，你要有善良的心，丰富的心灵，高贵的灵魂，这样你才无愧于人的称号，你才是作为真正的人在世间生活。;;周国平

128、道德之所以有如此崇高和美好的名声，就是因为它总是伴随着巨大的牺牲。;;康德

129、火气甚大，容易引起愤怒底烦扰，是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情，那是一时冲动而没有理性的行动。;;彼得·阿柏拉德

130、谁能从道德败坏的地方脱出来，还保持洁白，便是有了最伟大的功德。;;显克微支

131、有学问而无道德，如一恶汉；有道德而无学问，如一鄙夫。;;罗斯福

132、大凡善良的人总喜欢把人往好处想，总是把人想得比实际上更好，总爱夸大他们的好处。对于这样的人来说，以后的幻灭是很难过的，在他们觉得自己负有责任时就更难过了。;;陀思妥耶夫基

133、我爱你是因为你有一颗仁慈的心，而不是由于你的学识。;;戴维斯

134、道德是永存的，而财富是每天都在更换主人的。;;希腊

135、君子喻于义，小人喻于利。;;孔丘

136、穷且益坚，不坠青云之志。;;王勃

137、我未曾见过一个早起、勤奋、谨慎、诚实的人抱怨命运不好；良好的品格，优良的习惯，坚强的意志，是不会被假设所谓的命运击败的。;;富兰克林

138、谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。;;萨迪

139、心眼不多，可是品格端正的人，倒经常能看穿最狡猾的骗子的诡计。;;歌德

140、青年人应当不伤人，应当把个人所得的给予各人，应当避免虚伪与欺骗，应当显得恳挚悦人，这样学着去行正直。;;夸美纽斯

141、君子不可以不修身。;;子思

142、一颗好心抵得过黄金。;;莎士比亚

143、人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。;;契诃夫

144、你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。;;歌德

145、过去属于死神，未来属于你自己。;;雪莱

146、美德可以打扮一个人，而财富只有装饰房子。;;欧洲

147、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。;;诸葛亮

148、人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。;;列夫·托尔斯泰

149、慈悲不是出于勉强，它是像甘露一样从天上降下尘世；它不但给幸福于受施的人，也同样给幸福于施与的人。;;莎士比亚

150、真诚才是人生最高的美德。;;乔叟

151、勿以恶小而为之，勿以善小而不为之。;;陈寿

152、立志宜思真品格，读书须尽苦功夫。;;阮元

153、一个人的品格不应由他的特殊行动来衡量，而应由他的日常行为来衡量。;;埃默森

154、敬人者，人恒敬之；爱人者，人恒爱之。;;孟子

155、人之风动一世，在品行，而不在地位；地位虽高，无品行，何得风动一世。;;史迈尔

156、君子己善，亦乐人之善也。;;礼记

157、只有以爱情为基础的婚姻才是合乎道德的。;;恩格斯

158、骄傲道德导致丰盈，然后导致贫困，最后导致声誉扫地。;;富兰克林

159、集体的习惯，其力量更大于个人的习惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境，是最有利于培训好的社会公民的。;;培根

160、人之为善，百善而不足。;;杨万里

161、人而好善，福虽未至，祸其远矣。;;曾子

162、若无德，则虽体魄智力发达，适足助其为恶。;;蔡元培

163、人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。;;刘鹗

164、人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。;;但丁

165、品性是一个人的内在，名誉是一个人的外貌。;;莎士比亚

166、那最神圣恒久而又日新月异的，那最使我们感到惊奇和震撼的两件东西，是天上的星空和我们心中的道德律。;;康德