举人的诗(关于举才的诗句(精选22句))

关于举才的诗句1

1、【弓先调然后求劲，马先驯然后求良，人先信然后求能】语出《淮南子·说林训》。对弓要先求其协调然后再求其强劲，对马要先求其驯服然后再求其善跑，对人要先求其信诚然后再求其有才。意谓选用人才应当先重德后重才。调：协调。此谓弓之强弱与矢之轻重很协调。劲：强劲。驯：驯服。良：指善于奔跑。

2、【世上岂无千里马，人中难得九方皋】语出宋代黄庭坚《过平舆怀李子先时在并州》诗。世界上难道真的没有千里马吗?不过是缺少九方皋那样的善于相马的人罢了。喻指人才到处都有，只是识才之才难遇。千里马：奔驰千里的骏马，喻人才。九方皋：春秋时善相马的人。

3、【世有伯乐，然后有千里马】语出唐代韩愈《杂说》之四。世界上有了善于相马的伯乐，然后才能发现千里马。喻指有了识才之才才会涌现出无数的人才。伯乐：传说是春秋时期人，善于相马，姓孙名阳。千里马：疾行千里的骏马，喻人才。

4、【新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持】语出清代郑燮《新竹》诗。新长出来的竹枝高出旧有的竹枝，全都是因为有老竹干扶持的结果。喻指新一代之所以取得超出前人的成就，是因为有了前人奠定的基础和先辈的积极扶持。

5、【时俗之所不誉者，未必为非也；其所誉者，未必为是也】语出汉代徐干《中论·审大臣》。人们不赞誉的，未必就不是贤才；人们赞誉的，未必就是贤才。说明选拔贤才不能仅仅依据物议。时俗：指舆论，公众的议论。

6、【小疵不足以损大器，短疢不足以累长才】语出晋代葛洪《抱朴子·博喻》。小毛病不足以损害卓异之人，小缺点不足以危害拔萃之才。意谓选拔人才不能求全责备，而应当看大节、看主流。小疵：小毛病。大器：大才之人。短疢(chen衬)：小缺点。疢，病，缺点。累：连累，危害。长才：出类拔萃的人才。

7、【才之生，有显藏而无饶乏，有进退而无消长】语出明代黄道周《式士策·求才》。人才生活在世上，只会有得到起用和得不到起用的区别而不会有富足和缺乏的区别，只会有被升擢和被摒弃的区别而不会有彼时多此时少的区别。说明人才无世不有、无时不足，关键在于领导者是否真正着意搜求和起用。显藏：指被起用和被埋没。饶乏：富足和缺乏。消长：增加和减少。

8、【骐骥虽疾，不遇伯乐，不致千里】语出汉代刘向《说苑·建本》。骏马虽然跑得快，但遇不上伯乐，也不能做到日行千里。比喻贤人只有被发现、任用，才能发挥作用。骐骥：良马。疾：捷，速。伯乐：相传为古代善相马者。

9、【中原莫道无麟凤，自是皇家结网疏】语出唐代陈陶《闲居杂兴》诗之二。不要以为中国没有杰出的人才，发现不到只是因为朝廷网罗搜求得不够细致。意谓人才到处都有，关键是当政者要真心求才、勤于采择。中原：代指中国。麟凤：麒麟和凤凰，比喻杰出的人才。皇家：朝廷。结网疏：织的网太稀疏；网罗不细。

10、【举贤而授能兮，循绳墨而不颇】语出战国屈原《离骚》。选拔贤人和重用有才能的人，要遵循法则而不要走样。说明选贤任能应坚持原则。授能：指把政事交给有能力有才华的人管理。循：遵循。绳墨：木工用来画直线的工具，比喻法度。绳，墨线。墨，墨斗。

11、【春树桃李，夏得阴其下，秋得食其食；春树蒺藜，夏不可采其叶，秋得其刺焉】语出汉代韩婴《韩诗外传》卷七。春天种下桃树和李树，夏天能在树下乘凉，秋天能摘取果实吃；春天种下蒺藜，夏天不能采摘它的叶子，秋天还要挨它的刺扎。喻指举荐人才贵在得当，否则后患无穷。树：种植。阴：通“荫”，乘凉。蒺藜：草名，布地蔓生，实表面突起如针状。

12、【内称不避亲，外举不避怨】语出《礼记·儒行》。意谓推举人才，对内不避开亲属，对外不避开仇家。说明荐举人才不从个人恩怨出发，而应以客观实际为准；荐举者应胸怀宽广，有求实精神。《韩非子·说疑》：“内举不避亲，外举不避仇。”与此意同。称：举。怨：怨仇，仇家。

13、【苟得其人，虽仇必举；苟非其人，虽亲不授】语出《三国志·蜀志·许靖传》。如果发现了一个非常需要的人才，即使是自己的仇人也要举荐；如果不是适用的人，即使是自己的亲近之人也不要任用。意谓必须任人唯才。苟：如果。虽：即使。举：推举。授：任用。

14、【人有厚德，无问其小节；而有大誉，无疵其小故】语出《淮南子·汜论训》。一个人如果具有很大的美德，就不要计较其细小的缺点；如果有很高的声誉，就不要挑剔其细微的毛病。意谓选用人才应重大节而不责细行。厚德：大德。问：计较。小节：细枝末节}此指细小的缺点。大誉：很高的声誉。疵：挑剔。小故：小毛病。

15、【树柤梨橘柚者，食之则甘，嗅之则香；树枳棘者，成而刺人】语出《韩非子·外储说左下》。种植柤子、梨子、橘子、柚子的，拿它们来吃，觉得很甜，拿它们来闻，觉得很香；种植枳木、棘木的，一旦它们长大了。就会扎人。喻指举荐人才一定要举荐那些品行端正的。树：种植。柤(zha渣)梨橘柚：均为果木名，比喻正人君子。枳(zhi支)棘：枳木和棘木，均多刺，比喻奸险小人。

16、【火以吹爇生焰，镜以莹拂成鉴】语出北齐刘昼《刘子·因显》。火因为吹风助烧而产生光焰，铜镜因为打磨拭灰而能照人。喻指贤才必须有人荐举才能有用于国家。吹爇(ruo若)：以风助燃。燕，点燃，燃烧。莹拂：打磨、擦拭以使明洁。鉴：照。

17、【非有独见之明，专任众人之誉，不以己察，不以事考，亦何由获大贤哉】语出汉代徐干《中论·审大臣》。选拔人才，如果自己没有敏锐的目光，专门任用众人称赞的人，自己又不去了解，并且不用具体的事实加以考核，那凭着什么能得到大贤人呢!说明选拔人才，不应只看是否得到众人的称赞，还要独具慧眼。并且多方考察。誉：称赞。察：明察，了解。考：考核。

关于举才的诗句2

1、【即贤耶，虽仇必举，亦不以其尝有德于己焉，而嫌于酬之也；即不肖耶，虽亲必斥，亦不以其尝有恶于己，而嫌于恶之也】语出明代张居正《翰林为师相高公六十寿序》。如果是个贤才，即使是自己的仇人，也一定举荐，并不因为其人以前曾对自己有过好处，而怕人说这是报答对方；如果是个没有才能的人，即使是亲近之人，也一定排斥，并不因为其人以前曾对自己有过坏的举动，而怕人说这是厌恶对方。说明无论何人，有才必举，无才必斥。即：倘若，如果。虽：即使。举：推举。尝；曾经。德：恩德，好处。嫌：指怕招来怀疑。酬：报答。不肖：不才，无才能。斥：摒斥。恶(wu误)之：厌恶他。

2、【十步之泽，必有香草；十室之邑，必有忠士】语出汉代刘向《说苑·谈丛》。在十步大小的沼泽地里一定会有香草，在只有十户人家居住的地方一定会有忠贞之士。说明人才到处存在，要善于发现人才。《隋书·炀帝纪》：“十步之内必有芳草，四海之中岂无奇秀。”

3、【千里马常有。而伯乐不常有】语出唐代韩愈《杂说》之四。能奔驰千里的骏马什么时候都有，可是善于相马的伯乐却不是什么时候都有的。以千里马喻指贤才，慨叹他们怀才不遇的不幸遭际。伯乐：姓孙名阳，字伯乐，春秋秦穆公时人，以善于相马著称于世(见《战国策·楚策四》)。

4、【采玉者破石拔玉，选士者弃恶取善】语出汉代王充《论衡·累害》。采掘美玉都是剖开石头以取出璞玉，选取贤才亦当撇开不足而用其所长。意谓取才不能求全责备，而应即其长不就其短。破：打开，剖开。拔：抽取。弃恶取善：指不苛责弱点而着眼于优点。

5、【峻极之山，非一石所成；凌云之榭，非一木所构】语出北齐刘昼《刘子·荐贤》。绝高的大山，不是一块石头垒成的；参天的台榭，不是一根木头建成的。喻指泱泱大国，仅仅依靠个别贤才是治理不好的。说明必须广泛搜求贤才。峻极：至为高峻。凌云：直上云霄。榭(xie谢)：建筑在台上的房屋。