尼采名言德语原文(76句)

尼采的可怕名言德语1

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2、世界是真实的还是我在做梦？笛卡尔肯定很难回答这个问题。老子会告诉他的难题是毫无意义的：即使你在做梦，你怎么知道你不是那个被做梦的人？

3、今天的“艺术”有两种意思。如果你说“儿童艺术”或“狂人艺术”，你不是指伟大的艺术品，而是指绘画或图像；如果你说“这是件艺术品”，或“卡蒂埃-布雷松［Cartier-Bresson］是位伟大的艺术家”，则表现了一种价值判断。这是两种不同的东西，但有时被混在一起，因为我们的范畴总是有点漂移不定。所以我认为一开始先警告读者我不从定义入手，这样做会稳妥些。因为定义是人造的，艺术没有本质。我们可以规定我们所谓的艺术和非艺术。

4、人生没有目的，只有过程，所谓的终极目的是虚无的。

5、当你们对他说出奉承的谎话，他也相信你们的谎话：因为他的深心里这样叹息：“我算什么！”

6、什么都没有意义。我们的存在，人生，历史，都没有意义。既然啥也没有意义，那任何解释也都——毫无意义。

7、你们意欲高升，所以仰视高处，我既已高升，故做俯瞰。你们当中有谁既会大笑又已高升了呢？

8、我猜想，当费弗尔(LucienFebvre)说“没有历史，只有历史学家”(保罗•利科《法国史学对史学理论的贡献》，上海社会科学院出版社，1992年，第3页，王建华译)时，他可能就是受了这句话的启发。曹意强先生告诉我，尼采也说过，“没有哲学，只有哲学家”(见LesleyChanberlain’sNietzscheinTurin：TheEndoftheFuture的卷首语引言Thereisnophilosophies,onlyphilosophers,London,1996年)显然也是旧瓶新酒，暗中换进了自己的私货。

9、我内心深处只爱生命——而且，说真的，我恨它之时也是最爱它之时！——尼采

10、UndwenndulangeineinenAbgrundblickst,blicktderAbgrundauchindichhinein.

11、人类的生命，不能以时间长短来衡量，心中充满爱时，刹那即为永恒！——尼采

12、要真正体验生命，必须站在生命之上!为此要学会向高处攀登!为此要学会俯视下方!

13、真正的思想家最最向往的是闲暇。与此相比平凡的学者却回避它，因为他不知道如何处理闲暇，而此时安慰他的是书籍。——尼采

14、Growthinwisdommaybeexactlyimeasuredbydecreaseinbitterness.-Nietzsch智慧的增长可用痛苦的减少来精确衡量。——尼采

15、FriedrichNietzsche,TwilightoftheIdols,1888

16、我走在命运为我规定的路上，虽然我并不愿意走在这条路上，但是我除了满腔悲愤的走在这条路上，别无选择。

17、其实，世上只有“艺术家”而没有艺术。(雨芸译，《艺术的故事》，台北联经出版事业公司，1980年)

18、所以我用那句话开始我的书，并不觉得遗憾。当然，这话可能导致误解。我的观点是：有制像这么回事，但是要问建筑是否艺术，或者摄影和地毯编织是否艺术，那只是浪费时间。在德语中Kunst包括建筑，但在英语中不包括，如果你看一看《塘鹅艺术史》［PelicanHistoryofArt］，你会发现其中一卷称为《十七世纪的法国建筑和艺术》［TheArtandArchitectureofFranceintheSeventeenthCentury］。每个概念在不同的国家都有不同的意义范围。

19、那些没有消灭你的东西，会使你变得更强壮。——尼采

20、●人的精神有三种境界：骆驼、狮子和婴儿。第一境界骆驼，忍辱负重，被动地听命于别人或命运的安排；第二境界狮子，把被动变成主动，由“你应该”到“我要”，一切由我主动争取，主动负起人生责任；第三境界婴儿，这是一种“我是”的状态，活在当下，享受现在的一切。

21、伟人对我毫无意义，我只欣赏自己理想中的明星。——尼采《善恶的彼岸》

22、倘若你想追求心灵宁静和幸福，那么请信仰吧，倘若你想做一个真理的追随者，那么请研究吧。

23、贡氏强调说，在古代，在文艺复兴时期，arte指的是工艺技巧、技术能力，而不是我们所谓的艺术。他说道：

24、我的眼睛所碰到的至高的人啊！我对你们的怀疑和窃笑就是：我猜测，你们会把我的超人、——称为魔鬼！

25、为了很好地观察人生，人生之戏就得好好演：可是为此需要好演员。

26、我常常摇摇头问道：你们这些响尾蛇，为什么老是响个不停昵？

27、你们这些智者与求知者，你们会在太阳般的智慧之酷热面前逃走，而超人则快活地在其中沐浴他的赤身裸体！

28、人身上总有一种伟大的特质，这种特质在于人不是目的，而是一座桥梁。人的身上，有着一种落寞，人本身，就是一种动物朝着超人的过渡，而这，也正是人的可爱之处。

29、我坐在一切无赖来往走过的门口发问：有谁要来骗我？

30、德国哲学家、语言学家、文化评论家、诗人、作曲家、思想家。

31、"Youhaveyourway.Ihavemyway.Asfortherightway,thecorrectway,andtheonlyway,itdoesnotexist.你有你的路。我有我的路。至于适当的路，正确的路和唯一的路，这样的路并不存在。"——尼采

32、真的，甚至恶也还有一个未来！而对于人类来说最热的南方还没有发现。

33、这次重读《查拉图特拉如是说》，对第二部的第二十一章的"处世之道"(按钱春绮先生译本)很有感觉，先摘编如下:

34、”Whoeverfightsmonstersshouldseetoitthatintheprocesshedoesnotbecomeamonster.Andwhenyoulookintotheabyss,theabyssalsolooksintoyou.”“想要战胜怪物就要了解成为怪物的过程”；当你回望无底深渊的时候，无底深渊也回望着你”——尼采德国哲学家尼采的名言最大的痛苦乃精神的最后解放者，由于这个痛苦，我们才得以了解事物最后且最深的真理。

35、 那些没有消灭你的东西，会使你变得更强壮。 That which does not kill us makes us stronger、——尼采

36、也许你感觉自己的努力总是徒劳无功，但不必怀疑，你每天都离顶点更进一步。今天的你离顶点还遥遥无期。但你通过今天的努力，积蓄了明天勇攀高峰的力量。——尼采

37、对待生命你不妨大胆冒险一点,因为好歹你要失去它。如果这世界上真有奇迹，那只是努力的另一个名字。生命中最难的阶段不是没有人懂你，而是你不懂你自己。——尼采

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39、其实人跟树是一样的，越是向往高处的阳光，它的根就越要伸向黑暗的地底。

40、谁要学习飞翔，必须先学习站立、奔跑、跳跃和舞蹈：人无法从飞翔中学会飞翔。

41、"对待生命你不妨大胆冒险一点,因为好歹你要失去它。如果这世界上真有奇迹，那只是努力的另一个名字。生命中最难的阶段不是没有人懂你，而是你不懂你自己。——尼采

42、我们的中译本，1987年天津人民美术出版社的版本为：“现实中根本没有艺术这种东西，只有艺术家而已。”1999年三联出版时改为：“实际上没有艺术(应为黑体，排版失校)这种东西，只有艺术家而已。”在1995年译对话录 ALifelonginterest(下文即据此书)，又干脆采用了更口语化的形式：“没有艺术这回事，只有艺术家而已。”

43、我之所以体谅虚荣者，是因为他们对我来说，是治疗我抑郁症的医生，他们把我死死地挽留在人类人类中间，犹如挽留住我看戏一般。

44、一切美好的事物都是曲折地接近自己的目标，一切笔直都是骗人的，所有真理都是弯曲的，时间本身就是一个圆圈。

45、●无需时刻保持敏感，迟钝有时即为美德。尤其与人交往时，即便看透了对方的某种行为或者想法的动机，也需装出一副迟钝的样子。此乃社交之诀窍，亦是对人的怜恤。

46、理想主义者是不可救药的：如果他被扔出了他的天堂，他会再制造出一个理想的地狱。

47、EinstblicktedieSeeleverächtlichaufdenLeib:unddamalswardieseVerachtungdasHöchste:-siewollteihnmager,grässlich,verhungert.SodachtesieihmundderErdezuentschlüpfen.

48、●一棵树要长得更高，接受更多的光明，那么它的根就必须更深入黑暗。

49、实际上这是十八世纪发生的一种变化造成的结果，当时人们开始赋予艺术一种新的意义。在那以前人们谈论绘画或雕塑，不是谈论一般意义上的艺术。只有当美学得到发展、人们的行为摆脱了教会的桎梏以后，当沉思已经替代祷告的时候，人们才开始谈论一般意义上的艺术。艾布拉姆斯(M.H.Abrams)最近写了一部极好的著作，证实艺术作为一种高尚和神圣之物的观念是在十八世纪才出现的。

50、 Faith: not wanting to know what the truth is、信仰就是不想知道真相是什么。 ——尼采

尼采的可怕名言德语

52、有负载能力的精神要驮载这一切最沉重之物，犹如满载重物而匆匆走向荒原的骆驼。精神也正是这样匆匆走进荒原。然而，在寂寥的荒原中发生了第二次变形：精神变成了狮子，它要为自己夺得自由，做自己沙漠的主人。——尼采

53、(本文受浙江大学缪哲教授之命所写，初刊于《中华读书报》2006年6月6日)

尼采的可怕名言德语2

1、在所有的禁欲道德里，人把自己的一部分视为神，加以崇拜，因此被迫把其他部分加以恶魔化。

2、何为生？生就是不断地把濒临死亡的威胁从自己身边抛开。——尼采

3、实际上这是十八世纪发生的一种变化造成的结果，当时人们开始赋予艺术一种新的意义。在那以前人们谈论绘画或雕塑，不是谈论一般意义上的艺术。只有当美学得到发展、人们的行为摆脱了教会的桎梏以后，当沉思已经代替祷告的时候，人们才开始谈论一般意义上的艺术。艾布拉姆斯［M.H.Abrams］最近写了一部极好的著作，证实艺术作为一种高尚和神圣之物的观念是在十八世纪才出现的。

4、现在大部分人用“艺术”这个词，来指一种与社会上的任何功能都不想关的为艺术本身而进行的活动，艺术成了一种神秘的职业。

5、我对你们世人一无所知：这种愚昧无知和安慰常常散布在我的周围。

6、真的，即使是恶，也有其未来！最炎热的南方，在人间尚未被发现。

7、因而，希特勒特别推崇尼先生，甚至将尼采全集作为寿礼送与墨索里尼。所以希特勒和尼采一样，变成了疯子。

8、对于强大的，有负载能力的精神而言，存在着许多沉重之物。这精神包含一种令人肃然起敬的东西：它的强大要求负载沉重，甚至最沉重之物。

9、"一段不幸的婚姻不是缺乏爱,而是缺乏友谊。Itisnotalackoflove,butalackoffriendshipthatmakesunhappymarriages.——尼采"

10、1844年10月15日，尼采出生于普鲁士萨克森州勒肯镇附近洛肯村的一个乡村牧师家庭。他的著作对于宗教、道德、现代文化、哲学、以及科学等领域提出了广泛的批判和讨论。他的写作风格独特，经常使用格言和悖论的技巧。尼采对于后代哲学的发展影响极大，尤其是在存在主义与后现代主义上。在1879年由于健康问题而辞职，之后一直饱受精神疾病煎熬。1889年尼采精神崩溃，从此再也没有恢复，在母亲和妹妹的照料下一直活到1900年8月25日去世。

11、今天，我们一起来遇见哲学，遇见尼采，遇见《查拉图斯特拉如是说》。

12、我向后回顾，再向前瞻望，我从未在刹那间看到这么多美好的东西。今天我埋葬了我的四十四个岁月，组词，并非没有意义；我有权利来埋葬它-凡有生命的事都保留下来，永垂不朽。

13、我感到难过，不是因为你欺骗了我，而是因为我再也不能相信你了。

14、其实人跟树是一样的，越是向往高处的阳光，它的根就越要伸向黑暗的地底。

15、有些人之所以离群索居就是为了躲避流氓：他实在不愿与流氓共饮井水，共享水果和火。有些人走进荒漠，与猛兽同受干渴之苦，就是不愿与肮脏的的赶骆驼者共坐在水槽边。

16、功利主义亦称“功利论”、“功用主义”，通常指以实际功效或利益作为道德标准的伦理学说。战国思想家墨子以功利言善，是早期功利主义的重要代表。功利主义不等于利己主义，千万不能混为一谈。

17、尼采的第二句名言被许多当代作家广泛使用，甚至有点儿滥用。比如这句是海明威最喜欢的格言之一。(他在《永别了，武器！》中就提到“在跌倒的地方我们会变得更加坚强”。)

18、简单地说，贡氏绝不想在词语定义上纠缠，他的意思是：实际上没有亚里士多德本质主义定义上的艺术，只有艺术家而已。但这样表达显然不适合他所设定的读者对象，何况他使用的又是引语，所以他又接着写道：

19、其他人的虚荣心只有在和我们的虚荣心相反时，才会令我们反感。

20、人可以控制行为，却不能约束感情，因为感情是变化无常的。——尼采

21、喜悦能让你强大；再高兴些，无论是多么微不足道的事，都要兴高采烈。

22、如果你想走到高处，就要使用自己的两条腿!不要让别人把你抬到高处;不要坐在别人的背上和头上。

23、盲目地一味勤奋的确能创造财富和荣耀，不过，许多高尚优雅的器官也同时被这唯其能创造财富和荣耀的美德给剥夺了。