佛说短句(42句)

佛语说说语录600句54句汇总1

1、2菩提无所得，你今但发无所得心，决定不得一法，即菩提心。

2、三界之中，以心为主。真观心者，究竟解脱。不能观者，究竟沉沦。

3、5境无自性，由见而有，不见即无。见无自性，由心有动，不动即无。动无自性，独由不觉，觉则不动。

4、3傅大士偈云：夜夜抱佛眠，朝朝还共起，坐起镇相随，语默同居止，纤毫不相离，如身影相似，欲识佛去处，只这语声是。

5、10赤肉团上，人人古佛家风。毗卢顶门，处处祖师巴鼻。

6、一念才生，万法齐现，假指心性，而明易道。

7、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。

8、能善分别诸法相，于第一义而不动。

9、2佛法无多子，长远心难得，学道如初心，作佛也有余，始终总不变，真是大丈夫。

10、5自性本来清静，烦恼菩提，生死涅盘皆是假名，原不与我自性相干，事事物物，皆是梦幻泡影。

11、4能不起念，一切相不离自离。

12、1解一即千从，迷一即万惑，若人守万事毕。是悟道之妙也。

13、若起精进心，是妄精进;若能心不妄，精进无有涯。

14、坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，...

15、5虽即心即佛，唯证者方知。然有证有知，则慧日沉没于有地;若无照无悟，则昏云掩蔽于空门。

16、2直了上无佛果可求，求无众生可化，是名为至佛地。

17、2众生着相外求，求之转失，使佛觅佛，将心捉心，穷劫尽形终不能得。

18、30一切万法，皆从心生，心无所生，法无所住。不住法者，谓照见身心法相空也。

19、5心体即定即圣，即真即正。非业非忄与(烦恼)，非邪非恶，即断三障，即成三学。

20、4盖心虽无法，而法从心生。故十法界之性，不离乎惟一真心。

21、4如来五眼：见色清净名为肉眼;见体清净名为天眼;与诸色境乃至善恶，悉能微细分别，无所染着，于中自在，名为慧眼;见无所见名为法眼;无见无无见名为佛眼。

22、1佛为增上慢人，说离淫怒痴为解脱耳。若无增上慢者，佛说淫怒痴性，即是解脱。

23、3马祖云：「悟自本性，一悟永悟，不复更迷，如日出时，不合于暗，智慧日出，不与烦恼暗俱，一心境界，妄想即除即是无生。法性本有，有不假修，禅不属坐，坐即有着，若见此理，真正合道，随缘度日，坐起相随，戒行增薰，积于善业，但能如是，何处不通。」

24、你永远要感谢给你逆境的众生。

25、3莫道无心便是道，无心犹隔一重山。

26、世人言忍，忍字最难，非大智慧，断然不能。

27、2以精进力，身无疾病，一切怨害，慈心相同。

28、5无住心似何物?不青不黄，不赤不白，不长不短，不去不来，非垢非净，不生不灭，湛然常寂。

29、3不见一切法，乃名得道;不解一切法，乃名解法。

30、众生念念在虚妄之相上分别执著，故名曰妄念，言其逐于妄相而起念也;或难知是假，任复念念不停，使虚妄相于心纷扰，故名曰妄念，言其虚妄之相随念而起也。

31、2一性圆通一切性，一法遍含一切法，一月普现一切水，一切水月摄一月，诸佛法身入我性，我性同共如来合。

32、40不即不离，不住不着，纵横自在，无非道场。

33、5不作圣心，名善境界，若作圣解，即受群邪。

34、不悟本性，即佛是众生，一念悟时，众生是佛故万心尽在自心应从自心中顿见真如。

35、4本无一切法，离即是法，知离者是佛。

36、30以一切觉故，当知菩萨，不重久习，不轻初学。

37、佛说，生命中的许多东西是可遇不可求，刻意强求的得不到，而不曾被期待的往往会不期而至。因此，要拥有一颗安闲自在的心，一切随缘，顺其自然，不怨怒，不躁进，不过度，不强求，不悲观，不刻板，不慌乱，不忘形，不以物喜，不以己悲；随缘不是听天由命，而是以豁达的心态面对生活。

38、4正念者，唯念菩提;菩提无所念，一切处无心。

39、1但离却有无诸法，心如日轮常在虚空，光明自然，不照而照，无栖泊处即是行诸佛行，亦便是应无所住而生其心。

40、一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。

41、3法不孤起，仗境方生。

42、20竞利奔名何足跨，清闲独许野僧家，心田不长无明草，觉苑常开智慧花。