，中原弥勒寺五行格言(45句)

中原弥勒寺五行格言1

1、知幻即离,不作方便,离幻即觉,亦无渐次。

2、出自幽谷，迁于乔木。《诗经小雅伐木》

3、念佛时，即见佛时，亦即成佛时。求生时，即往生时，亦即度生时。

4、不可说，不可说一说即是错。

5、诸法因缘生，诸法因缘灭。因缘生灭法，佛说皆是空。

6、观身不净，观受是苦，观心无常，观法无我。

7、言之无文，行而不远。《左传襄公二十五年》

8、坐亦禅行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。

9、世间万物皆空。唯其空，便能包容万物。

10、人不如我意，是我无量；我不如人意，是我无德。

11、舍利子、色不异空、空不异色。色即是空、空即是色、受想行识、亦复如是。舍利子、是诸法空相、不生不灭、不垢不净、不增不减。

12、人身难得，佛法难闻。人身难得今已得，佛法难闻今亦闻。此身不向今生度，更向何生度此身。

13、它山之石，可以攻玉。《诗经、小雅、鹤鸣》

14、我自无心于万物，何妨万物常围绕。

15、无我相，无人相，无众生相，无寿者相。

16、智人除心不除境，愚人除境不除心。心既除矣，境岂实有。

17、战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。《诗经小雅小旻》

18、缘起法身偈诸法因缘生，我说是因缘。因缘尽故灭，我作如是说。

19、靡不有初,鲜克有终。(诗经)

20、子曰："学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？"《论语、学而》

21、黍稷非馨，明德惟馨。《左传僖公五年》

22、诗言志，歌永言，声依永，律和声。《尚书舜典》

23、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。

24、辅车相依，唇亡齿寒。《左传僖公五年》

25、着相修行百千劫，无相修行刹那间，若能万法尽舍却，顿悟入道须臾间。

26、与朋友交，言而有信。《论语、学而》

27、皮之不存，毛将焉（安）附？《左传、僖公十四年》

28、一切皆流，无物永驻。

29、祸福无门，惟人自召 善恶之报，如影随形，积善之家，必有余庆，积不善之家，必有余殃。

中原弥勒寺五行格言2

1、欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是。

2、人谁无过,过而能改,善莫大焉。(《左传》)

3、心生种种法生，心灭种种法灭。

4、不以一眚(shěng)掩大德。《左传僖公三十三年》

5、缘来天注定，缘去人自夺，种如是因，收如是果，一切唯心造。

6、净心之要，无如念佛。一念相应一念佛，念念相应念念佛，佛号投于乱心，乱心不得不佛。

7、世出世间思维遍，不念弥陀更念谁。

8、缘来则去，缘聚则散，缘起则生，缘落则灭，万法缘生，皆系缘分。

9、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

10、善恶报应，祸福相承，身自当之，无谁代者。

11、唯心所现，唯识所变。

12、高山仰止,景行行止。(《诗经》)

13、一切恩爱会、无常难得久、生世多畏惧、命危于晨露，由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。

14、立德立功立言。《左传襄公二十四年》

15、兄弟阋（xｉ）于墙，外御其侮。"《诗经小雅棠棣》

16、一切有为法，尽是因缘合和，缘起时起，缘尽还无，不外如是。