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你的心有多大,你的世界就有多大的诗句,你能写一首诗来证明你的心有多大才有多广吗(27句)

发布时间:2022-09-19源自:www.pzh5.com作者:daniel

你能写一首诗来证明你的心有多大才有多广吗1

1、彼采葛兮,一日不见,如三月兮!

2、 其实,真的弄懂《诗经》中的古音古韵的知识,需要很深的音韵学训诂学等专业知识,不是一般的读者所能达到的。因此,今天的读者诵读《诗经》中的作品,就按当代的语音来念也是可以的。但是,从读书求知的角度要明白,《诗经》的作品是按当时的字的读音和诗韵来押韵的,不是随意的用字。这是我们传统文化中的一个珍宝,的确值得深入研究。只是对一般的读者而言,大致懂得《诗经》的用韵情况和韵部韵字归属,也就无碍于理解与赏析《诗经》的各篇作品了。

3、热恋中的情人无不想每天都能耳鬓厮磨,相拥着度过每一天,这是历史上第一首把“心理时间”和“现实时间”拉出来作对比的诗歌,正是这样的对比才让诗歌广为传诵。但是这种谈情说爱的诗歌在古代是被很多人痛恨的,比如大名鼎鼎的朱熹老爷子就曾经骂这首诗“淫奔”,说白了就是说这首诗歌不知廉耻太过放浪。

4、 这里可以看出,朱熹对这两句诗的押韵感到拿不准了。

5、 朱熹当时在阅读《诗经》作品的时候,也的确察觉到了有的字在上古时代可能与宋代的读音有着不同。为此他在解读《诗经》作品的时候,就提出了同一个字或许有两种读音的说法。

6、 今天一般的读者阅读《诗经》,同样也会遇到朱熹当年注解《诗经》时的困惑,为什么上古的字音与后世相差如此之大,以致很多《诗经》中的诗句难以断定韵字的读音与押韵的情况,也就不知道该怎么念了。

7、 如果宜字念ye,那么前面的加字就要念je。

对酒当歌,人生几何? rnrn譬如朝露,去日苦多。 rnrn慨当以慷,忧思难忘。 rnrn何以解忧?唯有杜康。 rnrn青青子衿,悠悠我心。rnrn但为君故,沈吟至今。 rnrn呦呦鹿鸣,食野之苹。 rnrn我有嘉宾,鼓瑟吹笙。 rnrn明明如月,何时可掇? rnrn忧从中来,不可断绝。 rnrn越陌度阡,枉用相存。 rnrn契阔谈宴,心念旧恩。 rnrn月明星稀,乌鹊南飞, rnrn绕树三匝,何枝可依? rnrn山不厌高,海不厌深。 rnrn周公吐哺,天下归心。曹操《短歌行》对酒当歌,人生几何? 譬如朝露,去日苦多。 慨当以慷,忧思难忘。 何以解忧,唯有杜康。 青青子衿,悠悠我心。 但为君故,沉吟至今。 呦呦鹿鸣,食野之苹。 我有嘉宾,鼓瑟吹笙。 明明如月,何时可掇。 忧从中来,不可断绝。 越陌度阡,枉用相存。 契阔谈宴,心念旧恩。 月明星稀,乌鹊南飞。 绕树三匝,何枝可依? 山不厌高,海不厌深。 周公吐哺,天下归心。 简评 《短歌行》是汉乐府的旧题,属于《相和歌·平调曲》。这就是说它本来是一个乐曲的名称,这种乐曲怎么唱法,现在当然是不知道了。但乐府《相和歌·平调曲》中除了《短歌行》还有《长歌行》,唐代吴兢《乐府古题要解》引证古诗“长歌正激烈”,魏文帝曹丕《燕歌行》“短歌微吟不能长”和晋代傅玄《艳歌行》“咄来长歌续短歌”等句,认为“长歌”、“短歌”是指“歌声有长短”。我们现在也就只能根据这一点点材料来理解《短歌行》的音乐特点。《短歌行》这个乐曲,原来当然也有相应的歌辞,就是“乐府古辞”,但这古辞已经失传了。现在所能见到的最早的《短歌行》就是曹操所作的拟乐府《短歌行》。所谓“拟乐府”就是运用乐府旧曲来补作新词,曹操传世的《短歌行》共有两首,这里要介绍的是其中的第一首。 这首《短歌行》的主题非常明确,就是作者希望有大量人才来为自己所用。曹操在其政治活动中,为了扩大他在庶族地主中的统治基础,打击反动的世袭豪强势力,曾大力强调“唯才是举”,为此而先后发布了“求贤令”、“举士令”、“求逸才令”等;而《短歌行》实际上就是一曲“求贤歌”、又正因为运用了诗歌的形式,含有丰富的抒情成分,所以就能起到独特的感染作用,有力地宣传了他所坚持的主张,配合了他所颁发的政令。 《短歌行》原来有“六解”(即六个乐段),我们现在按照诗意分为四节来读。 对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。慨当以慷,幽思难忘。何以解忧,唯有杜康。 在这八句中,作者强调他非常发愁,愁得不得了。那么愁的是什么呢?原来他是苦于得不到众多的“贤才”来同他合作,一道抓紧时间建功立业。试想连曹操这样位高权重的人居然在那里为“求贤”而发愁,那该有多大的宣传作用。假如庶族地主中真有“贤才”的话,看了这些话就不能不大受感动和鼓舞。他们正苦于找不到出路呢,没有想到曹操却在那里渴求人才,于是那真正有才或自以为有才的许许多多人,就很有可能跃跃欲试,向他“归心”了。 “对酒当歌”八句,猛一看很象是《古诗十九首》中的消极调子,而其实大不相同。这里讲“人生几何”,不是叫人“及时行乐”,而是要及时地建功立业。又从表面上看,曹操是在抒个人之情,发愁时间过得太快,恐怕来不及有所作为。实际上却是在巧妙地感染广大“贤才”,提醒他们人生就象“朝露”那样易于消失,岁月流逝已经很多,应该赶紧拿定主意,到我这里来施展抱负。所以一经分析便不难看出,诗中浓郁的抒情气氛包含了相当强烈的政治目的。这样积极的目的而故意要用低沉的调子来发端,这固然表明曹操真有他的愁思,所以才说得真切;但另一方面也正因为通过这样的调子更能打开处于下层、多历艰难、又急于寻找出路的人士的心扉。所以说用意和遣词既是真切的,也是巧妙的。在这八句诗中,主要的情感特征就是一个“愁”字,“愁”到需要用酒来消解(“杜康”相传是最早造酒的人,这里就用他的名字来作酒的代称)。“愁”这种感情本身是无法评价的,能够评价的只是这种情感的客观内容,也就是为什么而“愁”。由于自私、颓废、甚至反动的缘故而愁,那么这愁就是一种消极的感情;反之,为着某种有进步意义的目的而愁,那就成为一种积极的情感。放到具体的历史背景中看,曹操在这里所表达的愁绪就是属于后者,应该得到恰当的历史评价。清人陈沆在《诗比兴笺》中说:“此诗即汉高《大风歌》思猛士之旨也。‘人生几何’发端,盖传所谓古之王者知寿命之不长,故并建圣哲,以贻后嗣。”这可以说基本上懂得了曹操发愁的含意;不过所谓“并建圣哲,以贻后嗣”还未免说得迂远。曹操当时考虑的是要在他自己这一生中结束战乱,统一全中国。与汉高祖唱《大风歌》是既有相通之处,也有不同之处的。 青青子衿,悠悠我心。但为君故,沈吟至今。呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。 这八句情味更加缠绵深长了。“青青”二句原来是《诗经·郑风·子衿》中的话,原诗是写一个姑娘在思念她的爱人,其中第一章的四句是:“青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音?”(你那青青的衣领啊,深深萦回在我的心灵。虽然我不能去找你,你为什么不主动给我音信?)曹操在这里引用这首诗,而且还说自己一直低低地吟诵它,这实在是太巧妙了。他说“青青子衿,悠悠我心”,固然是直接比喻了对“贤才”的思念;但更重要的是他所省掉的两句话:“纵我不往,子宁不嗣音?”曹操由于事实上不可能一个一个地去找那些“贤才”,所以他便用这种含蓄的方法来提醒他们:“就算我没有去找你们,你们为什么不主动来投奔我呢?”由这一层含而不露的意思可以看出,他那“求才”的用心实在是太周到了,的确具有感人的力量。而这感人力量正体现了文艺创作的政治性与艺术性的结合。他这种深细婉转的用心,在《求贤令》之类的文件中当然无法尽情表达;而《短歌行》作为一首诗,就能抒发政治文件所不能抒发的感情,起到政治文件所不能起的作用。紧接着他又引用《诗经·小雅·鹿鸣》中的四句,描写宾主欢宴的情景,意思是说只要你们到我这里来,我是一定会待以“嘉宾”之礼的,我们是能够欢快融洽地相处并合作的。这八句仍然没有明确地说出“求才”二字,因为曹操所写的是诗,所以用了典故来作比喻,这就是“婉而多讽”的表现方法。同时,“但为君故”这个“君”字,在曹操的诗中也具有典型意义。本来在《诗经》中,这“君”只是指一个具体的人;而在这里则具有了广泛的意义:在当时凡是读到曹操此诗的“贤士”,都可以自认为他就是曹操为之沈吟《子衿》一诗的思念对象。正因为这样,此诗流传开去,才会起到巨大的社会作用。 明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。越陌度阡,枉用相存。契阔谈1胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新《春日》宋·朱熹2等闲识得东风面,万紫千红总是春《春日》宋·朱熹3问渠那得清如许《观书有感》宋·朱熹4为有源头活水来《观书有感》宋·朱熹5半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊《观书有感》宋·朱熹6少年易老学难成,一寸光阴不可轻《劝学诗 / 偶成》宋·朱熹7未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声《劝学诗 / 偶成》宋·朱熹百度汉语APPAI让学习更简单立即下载8余尝谓,读书有三到,谓心到,眼到,口到《读书要三到》宋·朱熹9古人云,“读书百遍,其义自见《读书要三到》宋·朱熹10凡读书,须要读得字字响亮,不可误一字,不可少一字,不可多一字,不可倒一字,不可牵强暗记,只是要多诵数遍,自然上口,久远不忘《读书要三到》宋·朱熹11三到之中,心到最急《读书要三到》宋·朱熹12谓读得熟,则不待解说,自晓其义也《读书要三到》宋·朱熹13心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也《读书要三到》宋·朱熹14心既到矣,眼口岂不到乎《读书要三到》宋·朱熹15少年易学老难成,一寸光阴不可轻《偶成》宋·朱熹16未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声《偶成》宋·朱熹17昨夜江边春水生,艨艟巨舰一毛轻《活水亭观书有感二首·其二》宋·朱熹18向来枉费推移力,此日中流自在行《活水亭观书有感二首·其二》宋·朱熹19用力多者收功远,其所精诵,乃终身不忘也《司马光好学》宋·朱熹20温公尝言:“书不可不成诵《司马光好学》宋·朱熹21群居讲习,众兄弟既成诵,游息矣;独下帷绝编,迨能倍诵乃止《司马光好学》 宋 · 朱熹22或在马上,或终夜不寝时,咏其文,思其义,所得多矣《司马光好学》 宋 · 朱熹问渠那得清如许,为有源头活水来。《诗经》在起初的时期就是称为《诗》的,后来才被尊奉为经,成为千载以来历代学者苦苦研读的经典之一。早在春秋时期学者们就开始研读《诗经》,到了宋代朱熹写出了《诗集传》,在很长时间里都是具有权威性的《诗经》研究成果。到了近现代《诗经》的研究有了重大的进展,后人对朱熹《诗集传》中解读《诗经》的观点与见解做了分析,发现朱熹在当时的年代由于学术研究成果的限制,对上古的语音与诗韵缺乏全面的了解,因此他提出的“叶音说”有着主观臆测和任意改动《诗经》作品原来语音及押韵的弊端。 王了一先生在专著《诗经韵读》中曾举了两个例子,证明朱熹因为缺乏上古语音与诗歌音韵的知识,在注解《诗经》的作品时,没有看懂原诗的用韵而导致的讹误。 第一个例子,是《邶风·北门》。 出自北门,忧心殷殷。终窭且贫,莫知我艰。已焉哉!天实为之,谓之何哉! 王事适我,政事一埤益我。我入自外,室人交徧谪我。已焉哉!天实为之,谓之何哉! 王事敦我,政事一埤遗我。我入自外,室人交徧摧我。已焉哉!天实为之,谓之何哉! 王了一先生主编的《古代汉语》教材,将《邶风·北门》列为其中文选部分所收的作品之一。在教材里,详细注出了这首诗歌的押韵情况。 《邶风·北门》当中,除了感叹词“已焉哉”外,是每一个句子都在句尾押韵的。即便是每一个段落的末尾副歌般的叠咏诗句“天实为之,谓之何哉”,也是押韵的。在上古诗韵里,为字和何字同属于歌部的韵部。 但是,朱熹在解读《邶风·北门》的时候,陷入了思维定势的陷阱。他所理解的诗歌押韵,仅仅限于韵字位于诗歌的末尾,也就是通常说的韵脚字。因此,只要诗歌的韵字没有处在句尾的位置,朱熹就没有看出其实也是在押韵的。 《诗经》的作品当中,凡是没有实义的助词和感叹词处在句尾的位置的时候,往往在这个助词或者感叹词前面的那个字,才是真正的句尾字,而押韵也就是由这个字来定的。 这样的例子很多,例如“母也天只,不谅人只”(《鄘风·柏舟》),只字为感叹词,真正的韵字是天字和人字,同属上古诗韵真部的韵部。再如《邶风·燕燕》当中的“燕燕于飞,颉之颃之。之子于归,远于将之”。处在句尾的之字是没有实义的音节助词,所以颃字和将字才是真正的韵脚字,属于阳部的韵部。 朱熹因为没有理解为字和何字实际上是可以押韵的,在上古语音里这两个字有着一定的相近之处,所以没有看出“王实为之,谓之何哉”这两个句子有押韵的关系。 第二个例子,是《郑风·女曰鸡鸣》。 朱熹当时在阅读《诗经》作品的时候,也的确察觉到了有的字在上古时代可能与宋代的读音有着不同。为此他在解读《诗经》作品的时候,就提出了同一个字或许有两种读音的说法。 对《郑风·女曰鸡鸣》中的诗句“弋言加之,与子宜之”,朱熹在“加”下注云:“叶居之、居何二反”;在“宜”下注云“叶鱼奇、鱼何二反”。意思是说,如果“加”读“居之反”则“宜”读“鱼奇反”;如果“加”读“居何反”,则宜读“鱼何反”。 这里可以看出,朱熹对这两句诗的押韵感到拿不准了。 他认为,加字可能念ji,也可能念je。这要看后面的宜字如何念了。 如果宜字念yi,那么前面的加字就要念ji。 如果宜字念ye,那么前面的加字就要念je。 朱熹认为,“弋言加之,与子宜之”中的加字和宜字是押韵的,但是应当怎么读却并不肯定,因此他提出了两种读音的解读方案。 值得注意的是,其中的一种读音,是符合上古诗韵的韵部的。加字和宜字在上古诗韵里,同属于歌部的韵部,当时的读音有着相近的地方。 这就说明,朱熹不是没有注意到《诗经》作品中的字的读音古今有所不同,而且他还接近正确地提出了加字和宜字的读音可能都包含有e的韵母。只是,这位宋代的大学者也难以确定《诗经》时代字的读音,而按照宋代的读音宜字是读若疑的,为了押韵也就只能把加字读成i的韵母。 大概朱熹这位当时的博学学者,注解《诗经》的时候也是对作品所用的古音古韵感到为难。因为《诗经》的音韵研究取得突破性的进展是在明末清初之后,因此非要诟病在此之前的宋代学者朱熹不懂上古语音与上古诗韵,大抵也是有失公允的。 今天一般的读者阅读《诗经》,同样也会遇到朱熹当年注解《诗经》时的困惑,为什么上古的字音与后世相差如此之大,以致很多《诗经》中的诗句难以断定韵字的读音与押韵的情况,也就不知道该怎么念了。 其实,真的弄懂《诗经》中的古音古韵的知识,需要很深的音韵学训诂学等专业知识,不是一般的读者所能达到的。因此,今天的读者诵读《诗经》中的作品,就按当代的语音来念也是可以的。但是,从读书求知的角度要明白,《诗经》的作品是按当时的字的读音和诗韵来押韵的,不是随意的用字。这是我们传统文化中的一个珍宝,的确值得深入研究。只是对一般的读者而言,大致懂得《诗经》的用韵情况和韵部韵字归属,也就无碍于理解与赏析《诗经》的各篇作品了。

8、朱熹在解读《邶风·北门》的时候,陷入了思维定势的陷阱。他所理解的诗歌押韵,仅仅限于韵字位于诗歌的末尾,也就是通常说的韵脚字。因此,只要诗歌的韵字没有处在句尾的位置,朱熹就没有看出其实也是在押韵的。

9、一千个人眼中就有一千个哈姆雷特,各种解读我们不做评论,但是小编还是认为这首诗歌本无罪。不知大家喜欢吗?喜欢的话可以点个关注分享一下,欢迎在评论区留下你的看法

你心中的成长是一种怎样的感受,你能找到一句古诗文名句,表达这种感受吗?表达感受的诗文:虞美人·听雨宋代:蒋捷少年听雨歌楼上。红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中。江阔云低、断雁叫西风。 而今听雨僧庐下。鬓已星星也。悲欢离合总无情。一任阶前、点滴到天明。少年不识愁滋味,爱上层楼。 爱上层楼,为赋新词强说愁。而今识尽愁滋味,欲说还休。 欲说还休,却道天好个秋。——辛弃疾《丑奴儿·书博山道中壁》年少时不知道忧愁的滋味,喜欢登高远望。喜欢登高远望,为写一首新词无愁而勉强说愁。现在尝尽了忧愁的滋味,想说却说不出。想说却说不出,却说好一个凉爽的秋天啊!考场写作时一定要写好开头段,紧紧抓住读者的目光,让读者不由自主的随着你的思路走、总的来说开头方法多种多样,有一条是最重要的,那就是:简洁明了迅速入题、请看近年各地中考满分文的开头技巧、   技巧一:设计悬念,吸引读者  我快要死了——   我躺在病床上,四周黑漆漆的一片,十分寂静,偌大的房间里,只能听得见我微弱的呼吸声、护士只有到吃药是、打针的时候才会进来,而且很少和我说话、我已经习惯了,我不会有太多的报怨,因为我知道我快死了、我凝视着窗外,告诉自己要坦然面对死亡、(陕西省中考满分作文《感受生活之美》)  技巧点拨:这篇文章的开头设计了一个悬念:“我”快要死了、于是读者不由得被吸引住了,会想,他怎么会快要死了死了呢?他得了什么病?后来会怎样?这一连串的问题自然而然地把你的目光带到了下文,使你迫不及待想知道下文、这种开头方法,抓住了人们阅读时的好奇心理,精心设计吸引读者阅读,效果很好、   技巧二:开门见山,亮明观点  朋友,当你看见一堆堆垃圾高如小山,一条条溪河恶臭难闻,一股股有害气体毒害人体时,你的感想如何?我那时却是气愤得想大声呼叫:“请关注人类的生存环境!”(选自广东省中考满分文《我关注人类生存环境》)    技巧点拨:考场议论文的写作一定要鲜明地亮出自己的观点、写作时开门见山,摆明态度,不失为一种普通但又实用的方法、这篇文章的开头采用设问的方式,一问一答,简洁有力,鲜明地亮出自己的观点,为下文展开打下了基础、   痛苦的时候,你会回家,用眼泪尽情发泄;心烦的时候,你会回家,让家的温暖驱散心中的乌云;家——融进去的是悲伤,化解出来的是快乐;家——接纳的是难过,释放的是开心、家真好!(选自云南省中考作文《家,真好》)  技巧点拨:记叙文也能开门见山、你看,这篇文章运用排比的形式将自己对“家”的感受毫无遮掩的表达出来、为全文定下了基调、   技巧三:联想回忆,巧妙叙述  独立小院,月光如水,静静地流泻在我的身边,我感到了心沉水底的清凉,引起了对你的不尽的思念!曾记得也是这样一个月色溶溶的夜晚,我把你送上了开往异乡的列车……   小小年纪,孤身一人在异乡奋斗的你,一切还好吗?(选自河南中考满分作文《当我面对“溶溶月色”的时候》)  技巧点拨:中考中,常有追忆式文题出现,需要考生追忆过去发生的某一件事、此时不妨联想回忆,引发思绪、这篇文章的开头就导用了这一方法、文中先写月色,由溶溶月色引发了“我”的联想,使我回忆起同样在这样一个夜晚发生的故事、这种开头,洋溢着一种浓郁的情感氛围,利于抒发情感、   “常回家看看,回家看看……”歌声在房间的上空回旋着、东子拿着父亲的信,泪水溢满了脸颊、三年了,东子离开家整整三年了,三年来父亲的一封封信已将东子心中的仇恨化为乌有、东子掩卷而思,思绪又回到了三年前、(选自甘肃省中考满分文《常回家看看》)  技巧点拨:这篇文章从一首流行歌曲入手,引发文中人物的思考,使思绪回到从前,巧妙地交待了故事发生的时间、   技巧四:突出矛盾,渲染气氛  “你这书记趁早别当了,半点用也没有!”从学校风尘仆仆赶来的我,离家门还有百来米远,就闻到了一股浓浓的火药味,听到了妈妈对爸爸的呵斥声,一种“黑云压城”的感觉猛烈袭上我的心头、妈妈也是多事,爸爸干什么她都要干预一通,搞不好就暴跳如雷、好在爸爸宰相肚里能撑船,每次都是任凭妈妈一阵暴风骤雨过后,才用几句绵里藏针的话收拾残局、今天不知又为了什么、(选自湖北仙桃中考满分文《“民主墙”的风波》)  技巧点拨:记叙文的写作要善于制造矛盾,在矛盾中展开故事情节才能吸引人、这篇文章在一开头就抖出一个矛盾冲突、目的是要迅速抓住读者的心,引发读者的阅读兴趣、   “今年夏天太热了,干脆明天去买空调!”妈妈边吃饭边说道、   “买空调,买空调,你只知道享受!应该节约点钱供孩子以后上大学,简直不会打算、”奶奶唠叨着,脸上没有了笑容、“你这老人,应该享受享受,今年70岁了,还能活多久嘛?”妈妈随口答道、我心里纳闷着:他们有时说话不投机,但很少闹矛盾,今天的气氛很紧张,人们常说婆媳间没的血缘关系,所以很难相处好、(选自重庆市中考满分文《责任》)  技巧点拨:故事有矛盾才会有吸引力,在产生矛盾——解决矛盾的过程中,文章的曲折性、可读性会大大加强、这篇文章一开头就将婆媳之间的矛盾展示出来,为故事的进一步展开打下了坚实的基础、   技巧五:巧用修辞,展示文采  爱心是冬日里的一缕阳光,驱散了凛冽的寒霜;爱心是久旱后的一场甘霖,滋润了龟裂的心田;爱心是汪洋中的一个航标,指明了新生的希望、(选自湖北荆州中考满分文《把爱心带给他人》)  假如我是小鸟,我会记住那出生时的巢穴;假如我是树苗,我无法忘记那滋养我的土地;假如我是江河,那雪域高原成为我记忆中的烙印;假如……无论我是什么,无论我以什么方式存在,我可以忘记周围的一切,甚至可以抛弃自己,但有一样东西是不可泯灭的——那就是回报、(选自贵阳市中考满分文《诠释回报》)  盈盈月光,我掬一捧最清的;落落余晖,我拥一缕最暖的;灼灼的红叶,我拾一片最热的;萋萋芳华,我摘一束最灿烂的;对人以和,待人用善,待人和善、(选自江西中考满分文《待人和善》)  常听老人说:“我走过的桥比你走过的路还多!”那时,我就在想,桥究竟是什么呢?难道只是村西头的那两块老槐树叠加起来的、我们上学必须经过的“桥”吗?(选自山西省中考满分文《美丽的桥》)  技巧点拨:修辞是语言运用中不可缺少的部分、巧妙而又贴切的修辞手法的运用常能使语言增添许多风采、在考场作文中,考生若能熟练运用修辞手法扮靓语言,定能得到良好的效果、上面几例中,第一例运用比喻、排比手法,第二例运用似物、排比手法,第三例采用排比,叠词手法生动地阐述了自己的观点,抒发了自己内心的真实情感,语言亮丽多彩,读之令人耳目一新;第四例则采用设问方式,先设下疑问,再展开故事,具有很强的吸引力,易引发读者的阅读兴趣、开头如此不凡,自然会给阅卷老师一个良好的印象、   技巧六:描写环境,烘托背景  教室外,呼啸着的北风挟着密集的雨点扑打在墙上,“嚓、嚓”地响,教室内,一场全能竞赛考试进行到了白热化的阶段、(选自湖北仙桃中考满分文《心中筑起一堵墙》)、  紫红色的云霞充满着整片天空,其中还有一轮血似的夕阳,如此暖意的画面显现出“最美不过夕阳红”的温馨与从容之感,暖得让人沉醉,暖得让人迷恋、(选自湖北荆州中考满分文《把黎明的美丽带给曾失落的我》)  晚风吹过河面上最后一波涟漪,夕阳收起它最后一首余晖,秋霜目送去最后一只归雁、我们默默地站着,目光游离在那若即若离的记忆之门上、当许许多多都已凋尽,我们起码还可以对自己说:“别伤心,我已体验过那种感觉,虽然只是曾经拥有、”(选自安徽省中考满分文《曾经拥有》)  技巧点拨:一切景语皆情语,在记叙文、散文的写作中,环境描写是不可少的、环境描写可以渲染气氛,可以衬托人物、可以推动故事情节的发展、如果在文章的开头先进行一段简洁的环境描写,既可以为文章提供一个特定的背景,又能使文章形成一种特殊的氛围、上面三段开头,第一段定写一场急雨的降临,为的是为教室内的考试烘托背景,并制造一种紧张的气氛、第三段则写夕阳西下的情景,主要是为下文写自己的人生感悟打基础,是一个情思的触发点、第三段通过“晚风”“夕阳”“秋霜”的描写衬托出此时人物的心情、三段文字写法简单但很实用,效果也好,能极大地引发读者的阅读兴趣、   技巧七:广泛引用,突出主题  “请把我的歌,带回你的家,请把你的微笑留下……”每当耳边响起这熟悉的旋律,自己就遇见了多年不见的老朋友一样,感觉格外亲切、(选自甘肃省中考满分文《歌声与微笑》)  著名科学家爱迪生说:“自信是成功的第一秘诀、”是的,拥有自信,不断努力,就能获得成功、(选自河南省中考满分文《拥有自信方能成功》)  “月朦胧,鸟朦胧,帘卷海棠红、”   每当我吟诵这句诗,心中便有说不出的陶醉、心也朦胧,眼也朦胧,眼前真个展现了同一幅画来、(选自吉林省中考满分文《陶醉》)、  技巧点拨:引用法是一种很常见的文章开头法,的内容是很丰富的,若是议论文则常名人名言以增强论证效果,突出主题,如上面第二例;若是记叙文、散文则可以引用歌词、诗句、以引发下文,便于叙事抒情,如上面第一例、第三例、此外,还可引用古语、俗谚、对联等等、   古人在谈到结尾时常以“豹尾”为标准,是指结尾时笔法要简结、明快、干净利落,犹如豹尾劲扫,响亮有力,给读者以咀嚼回味的余地、请看近中考满分文的结尾技巧、   技巧一:首尾呼应,凸显主旨  (首)都说生活的船不能没有理想的帆,都说生活的理想就是为了理想的生活,而理想的生活中最快乐的时光,便是梦想的花季、   (尾)花季中,我希望自己能永远记住先哲的那句良训:生活的船不能没有理想的帆、生活的理想就是为了理想的生活、(选自湖荆州中考满分文《把梦想带给花季》)  技巧点拨:首尾呼应是考场作文中最实用的方法之一,一般情况是作者先在开头提出文章的中心,然后在结尾时再次强调,照应开头,从而使文章的中心鲜明突出、你看,在上例中,小作者运用首尾呼应的方式,以优美的诗一般的语言凸显了文章的主旨——理想的生活中最快乐的时光,便是梦想的花季、   (首)有一种光华,笼罩着中华民族的精神家园;有一种火苗,跃动在民族灵魂的奥林匹克山上;有一种烈焰,温暖了绵远的文明情思,那就是友善!   (尾)我们不能因为屡受伤害就失去与丑恶斗争的信心,因为我们需要守卫我们的精神火种——友善!(选自河南中考满分文《守卫精神的火种》)  技巧点拨:这是一篇考场议论文的开头与结尾,与上例相比,此例为简洁明快,开头提出论点,迅速入题,结尾再次反复,呼应开头,加强了论证的力度、   技巧二:言为心声,呼唤号召  让我们大家行动起来吧,把爱心带给他人,带给那些失学儿童,带给那些孤寡老人……带给身边的每一个人、当你把爱心献给他人时,你也获得了莫大的幸福、要相信,只要人人都献出一份爱,世界将变成美好的人间、(选自湖北荆州中考满分文《把爱心带给他人》)  二十一世纪,我们是祖国的春天,我们不是我们的父母,热情奔放是我们的性格,我们不需要守那些规矩,打破陈规,让我们脑中的那团热情火燃烧得更猛烈,把我们的笑声、爱心串在一起,让全世界笼罩在爱之中、要笑就笑个痛痛快,要哭就哭个歇斯底里,不要压抑自己,不要让那陈旧的观念束缚着,不要随便改变自己,请记住我的名言:“我就是我,给我一点阳光就这么灿烂、”(选自福建省中考满分文《给一点阳光就这么灿烂》)  技巧点拨:考场作文讲究情感真挚,要写出自己对**的呼唤,对假丑恶的鞭挞、这种情感不仅局限于自己,还可以在文章结尾发出真挚的呼唤,号召大家一起去追寻**,一起去鞭挞假丑恶、上面小作者真情呼唤,言为心声,表现了自己美好未来的向往之情、第二段小作者言词急切,个性十足,表情达意毫无遮掩,向所有的同龄人发出了真情的呼唤,有力的突出了主题,给读者以强烈的心灵震憾、   技巧三:巧妙发问,引入深思  自然的色、自然的香、自然的味、自然的美,这一切都源于自然、自然是伟大的、是神奇的、它与生活是那么的近,那么的紧、品味自然,不就同品味生活了吗?   技巧点拨:一篇好的文章做到言有尽而意无穷,要具有哲理启发性、如同欣赏一支优美的乐曲,曲虽终但余音缭绕,给人留下无穷的韵昧、你看,在上面一段文字中,作者在结尾巧妙发问,引发读者思考,将文章的意蕴加以深化、体现出作者思考的深刻性与独特性、   不同的话有不同的影响,不同的角度有不同的视野,不同的哈哈镜有不同的成像,不同的心情会有不同的行动,不同的花有不同的花香和样子,不同的评价造就孩子不同的命运、何必要让自己狭小的视角不公地评价一个人、伤害一个人,何必要熄灭风中的烛光,何必要让所有的孩子都成为一个模子里刻出来的无个性的模型?(选自湖北省中考满分文《哈哈镜中的我》)  技巧点拨:这段结尾针对老师的评语表达了自己的看法,先用排比句的形式说明每一个学生都有自己的个性,老师不必磨灭学生个性,最后再以问句结束,启示人们进行思考,深化了文章的内涵、   技巧四:引用佳句,多姿多彩  “野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出”,15年来,生活让我懂得了放弃!为了我的理想,为了更多的人可以读书,我必须放弃!(选自广州中考满分文《从天空想到的》)   想到这里,我又记起了一位名人说过的一句话:“身边的书多着呢,只要发觉,肯定会学到很多……”(选自陕西中考满分文《阅读身边的人》)  明日歌中说:“明日复明日,明日何其多,我生待明日,万事成蹉跎……”希望大家能把握今天,创造出美好的明天、(选自四川内江中考满分文《创造美好的明天》)  佐拉说:“人生——只有两分半种的时间,一分种微笑、一分种叹息、半分种的爱……”在我看来,在我陶醉于欣赏母亲的梳妆中,那一分钟的微笑不是勉强,那一分钟的叹息之后不再是叹息,而是爱的传递,母亲将她对生命的爱,对生活的爱,对亲人的爱融于平日的点滴中,我忘情天其中了……(选自吉林省中考满分文《陶醉》)  技巧点拨:古今中外,名言佳句很多,作文结尾之时,若能巧妙引用,定能使文章增色许多、这里列举几例分别引用了诗文佳句、名人言论,既增添了文采又加深了文章的意境、效果很好,同学们应加以学习,此外,引用的范围可大些,如俗语、谚语、流行歌词等均可引用、   技巧五:抒情议论,气势不凡  其实宁静就是那么简单,一个浅浅的微笑,一句贴心的话语,一颗能包含一切的心灵,足以使一张紧绷的脸松弛开来,让笑容在人们脸上轻轻地绽开,那笑容就如徜徉在天边的云朵,轻轻地点缀着那片蔚蓝的天,清新而自然,(选自广州中考满分文《从天空想到的》)  春光似海,青春如花、青春是美丽的,美丽的青春在于奋斗,在于拼搏、愿天下的人们都能让自己的青春绽放出花一样的馨香!(选自吉林省中考满分文《花样年华》)  技巧点拨:这两段文字发于心,出于情,运用排比、比喻修辞,以优美的文字抒发内心真实情感,并配以适当的议论,使文章结尾气势不凡,强劲有力、   技巧六:景物烘托,情景合一  风停了,暴雨也结束了,太阳重新露出了笑容,两代人的那扇玻璃也被那片残阳熔化了、太阳在远处逐渐隐去,消失在一片晚霞中,两者混为一体,没有距离、(选自广州中考满分文《雨中品读》)  技巧点拨:这段结尾的特点十分突出,景物烘托的作用也很明显,小作者通过对雨后景物的描写暗示了两代人之间情感隔阂的消失,情与景有机地结合在了一起、含蓄隽永、余味无穷、   此刻,一缕阳光从外面射进病房,我感到自已真像一棵受伤的小树沐浴着它、呵,成长的路上,虽然风云莫测,但是阳光毕竟很好!我想、(选自湖北省仙桃市中考满分文《在阳光下成长》)  技巧点拨:这段结尾突出阳光的作用,将阳光与成长结合在一起,暗示自己成长道路虽不平坦但充满阳光,表达出一种乐观向上的情绪、既照应了主旨,又显得情韵深厚、   三中考作文点题的方式有多种多样,按表达方式的不同,大体可分三类:  (1)通过抒情点题、   (2)通过描写点题、   (3)通过议论点题、   当然,在具体的写作过程中,我们可以灵活运用多种表达方式,在行文中间点题、古人云:“亢节之处,妙在一点、”中考作文阅卷,由于时间紧、任务重,学生宜在文章内容流转交汇之处,不失时机地点明题旨,回扣题意,才能大大加深阅卷者对作文“思路清晰”与“中心突出”的印象、   四中考作文体例巧创新  在中考作文中,新颖的体例会给考场作文增色不少、   1运用题记  以题记的开头,或阐述行文缘由,或牵引内容,或揭示主旨、   如:日子像手中的细沙,一不留意,就纷纷从指间流逝,而且义无反顾、   ——《翻拣日子》  2、巧用小标题  在行文中运用小标题,便于将文章的内容分为几大板块,条理清晰,外在结构匀称醒目,同时也能提纲挈领,减少过渡文字的铺排,使中心更加突出、如有位学生写《善待自然》,他巧拆了马致远的小令《秋思》,以其四句名句作为四个小标题,反映了一个沉重的话题:挽救地球,刻不容缓!   3镜头式  即运用电影蒙太奇的手法,用摇拉切换来扫视生活,将主题集中的各个画面尽收镜头之中,并通过组合展示丰富的内涵、   如有位学生写的《关于“真”的社会调查》通过“带着老花镜的奶奶”、“院子里看大门的王大爷”“当兵的大哥”“正在擦洗出租车的李叔”几个人物形象,根据他们自己的职业和人生经历关于对“真”的理解的四份报告,铺排契合,一泻而下,诠释着“真”的含义,这篇文章巧就巧在他截取了生活中的四个横截面,匠心独运,透视蕴涵在生活中的哲理、   4.铺排式  在写作时用铺张扬厉的方法,以排比方式来构成文章的主体,进行结构的创新、   如有位学生以“书”为话题,确定了文章的立意:书,给我带来了欢乐、接着用四个比喻句进行阐释:“在书中,我如同置身于一顿丰盛的晚餐;在书中,我是一只如饥似渴的小鸟;在书中,我是一片晶莹剔透、洁白无瑕的雪花;在书中,我是一叶飘摇不定的小船、”   5.对话式或访谈式  这种形式的作文比较自由灵活,能拉近读者与作者的距离,唤起读者的共鸣、如有位学生写《对“课堂”的采访》,把课堂拟人化,用专访的形势对它进行采访,一问一答,对话本身有很强的穿透力,活灵活现地描摹出那入木三分的课堂景象、   另外还有书信体、日记体、庭审式、剧本式等、当然,体例的新颖只是作文创新的一种方法,更重要的是立意的创新、少年听雨歌楼上。红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中。江阔云低、断雁叫西风。 而今听雨僧庐下。鬓已星星也。悲欢离合总无情。一任阶前、点滴到天明。郎骑竹马来,绕床弄青梅到昔别君未婚,儿女忽成行。少年不识愁滋味,爱上层楼到而今识尽愁滋味,欲说还休

10、 对《郑风·女曰鸡鸣》中的诗句“弋言加之,与子宜之”,朱熹在“加”下注云:“叶居之、居何二反”;在“宜”下注云“叶鱼奇、鱼何二反”。意思是说,如果“加”读“居之反”则“宜”读“鱼奇反”;如果“加”读“居何反”,则宜读“鱼何反”。

11、 朱熹因为没有理解为字和何字实际上是可以押韵的,在上古语音里这两个字有着一定的相近之处,所以没有看出“王实为之,谓之何哉”这两个句子有押韵的关系。

12、 值得注意的是,其中的一种读音,是符合上古诗韵的韵部的。加字和宜字在上古诗韵里,同属于歌部的韵部,当时的读音有着相近的地方。

13、想必看完这首诗歌之后大家已经猜到是哪个成语了,就是“一日三秋”。这个成语形容段时间相隔之后再见面就像是很久没有见了一样,多数用作恋爱中的男女形容相思之苦。

14、 朱熹认为,“弋言加之,与子宜之”中的加字和宜字是押韵的,但是应当怎么读却并不肯定,因此他提出了两种读音的解读方案。

15、彼采萧兮,一日不见,如三秋兮!

16、 如果宜字念yi,那么前面的加字就要念ji。

17、与此同时历史上也不乏夸奖这首诗歌的人,当然了还有人认为这根本就不是一首写情爱的诗歌,他们觉得这是一首写帝王储备人才的诗歌。同时还有人认为这个作者就是一个妥妥的渣男没跑了,吃着碗里的望着锅里的,同时和三个姑娘谈恋爱,当然了这个说法有些偏颇!

18、 这就说明,朱熹不是没有注意到《诗经》作品中的字的读音古今有所不同,而且他还接近正确地提出了加字和宜字的读音可能都包含有e的韵母。只是,这位宋代的大学者也难以确定《诗经》时代字的读音,而按照宋代的读音宜字是读若疑的,为了押韵也就只能把加字读成i的韵母。

你能写一首诗来证明你的心有多大才有多广吗2

1、 《诗经》的作品当中,凡是没有实义的助词和感叹词处在句尾的位置的时候,往往在这个助词或者感叹词前面的那个字,才是真正的句尾字,而押韵也就是由这个字来定的。

2、彼采艾兮!一日不见,如三岁兮!

3、第二章写到我想念的那个采箫的姑娘啊,一天都没有见到你了,这短短一天的时间好像有整整三个季节一样长!这就是所谓的“一日不见如隔三季”。

4、 大概朱熹这位当时的博学学者,注解《诗经》的时候也是对作品所用的古音古韵感到为难。因为《诗经》的音韵研究取得突破性的进展是在明末清初之后,因此非要诟病在此之前的宋代学者朱熹不懂上古语音与上古诗韵,大抵也是有失公允的。

5、第三章中作者写到我心中忘不掉的那个采艾草的那个美丽的挂娘啊,这仅仅是一天不见而已啊,好像是过去了三年一样!这就是所谓的“一日不见如隔三秋”。

6、 他认为,加字可能念ji,也可能念je。这要看后面的宜字如何念了。

7、诗歌总共可以分为三章,第一章写到我念念不忘的那个采葛的姑娘啊,一天都没有见到她了好像整整隔了三个月了。这就是所谓的“一日不见如隔三月”。

8、 这样的例子很多,例如“母也天只,不谅人只”(《鄘风·柏舟》),只字为感叹词,真正的韵字是天字和人字,同属上古诗韵真部的韵部。再如《邶风·燕燕》当中的“燕燕于飞,颉之颃之。之子于归,远于将之”。处在句尾的之字是没有实义的音节助词,所以颃字和将字才是真正的韵脚字,属于阳部的韵部。

9、 第二个例子,是《郑风·女曰鸡鸣》。

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