关于修身古今名句，古今修身五字格言(47句)

古今修身五字格言1

1、尖酸语最易传布，正经话却无人称说，即此可知世道恶薄。

2、委罪掠功，此小人事;掩罪夸功，此众人事;让美归功，此君子事;分怨共过，此盛德事。

3、贵视其所举，富视其所兴，贫视其所不取，穷视其所不为。

4、终身让人道，从不失寸步。

5、大抵浮生若梦;姑从此地销魂。

6、小人其心，君子其饰，名是而实非，其天下之大害乎?

7、湖山积久发奇光，藉此地鼓舞轩鼚，聊寄酬洞庭衡岳;科目何尝无国土，愿诸君淋漓感激，安排作孝子忠臣。

8、见人有得意事，便当生欢喜心。见人有失意事，便当生怜悯心。皆自己真实受用处。忌成乐败，何预人事，自坏心术耳。

9、处有事当无事，处大事当如小事。

10、闻过而不改，谓之丧心。思过而不改，谓之失体。

11、习劳则神钦。人一日所着之衣所进之食，与日所行之事所用之力相称，则旁人韪之，鬼神许之，以为彼自食其力也。若农夫织妇终岁勤动，以成数石之粟数尺之布，而富贵之家终岁逸乐，不营一业，而食必珍馐，衣必锦绣。酣豢高眠，一呼百诺，此天下最不平之事，鬼神所不许也，其能久乎?古之圣君贤相，盖无时不以勤劳自励。为一身计，则必操习技艺，磨练筋骨，困知勉行，操心危虑，而后可以增智能而长才识。为天下计，则必己饥己溺，一夫不荻，引为余辜。大禹、墨子皆极俭以奉身而极勤以救民。勤则寿，逸则夭，勤则有材而见用，逸则无劳而见弃，勤则博济斯民而神祗钦仰，逸则无补于人而神鬼不歆。

12、阴，小人者。阳，君子也。进君子而退小人，燮理之能事毕矣。

13、

14、余通籍三十余年，官至极品，而学业一无所成，德行一无可许，老人徒伤，不胜悚惶惭赧。今将永别，特立四条以教汝兄弟。

15、夫为善易，积善难。士之于善也，微焉而不厌，久焉而不倦。幽隐无人知而不间，招世之疾逢时之患而不变。是故根诸心，诚诸言行，与时勉勉，不责其功夫，然后亲友信之，国人安之，而鬼神格之也。善积未至，其畴能与于斯乎?

16、人生莫惧少时贫。

17、大处着眼，小处着手

18、“坚忍有恒”四字，最为办事要着，勿畏难中辍，勿滋生弊窦，勿遗人口实。照此进行，何患不达目的?

19、凡人皆不可侮，无用人尤不可侮。

20、清淡者，崇德之基也。忧勤者，建业之本也。古珲无富贵之圣贤，无宴逸之豪杰。

21、与人为善的修身养性名言：思古圣人之道莫大乎与人为善。以言诲人，是以善教人也；以德薰人，是以善养人也，皆与人为善之事也。君相之道，莫大乎此；师儒之道，亦莫大乎此。仲尼之无常师，即取人为善也；无行不与，即与人为善也。为之不厌，即取人为善也；诲人不倦，即与人为善也。

22、以“耐”字修身养性名言：读经有一耐字诀。一句不通，不看下句，今日不通，明日再读；今年不精，明年再读，此所谓耐也。困时切莫间断，熬过此关，便可少进。再进再困，再熬再奋，自有亨通精进之日。不特写字，凡事都有极困难之时，打得通的，便是好汉。

23、从失败的教训中修身养性名言：吾家祖父教人，亦以懦弱无刚四字为大耻。故男儿自立，必须有倔强之气。谚云吃一暂长一智，吾生平长进全在受挫受辱之时，务须明

古今修身五字格言2

1、人之制性，当如堤防之治水。常恐其漏坏之易。若不顾其泛滥，一倾而不可复也。

2、

3、天下无易境，天下无难境;终身有乐处，终身有忧处。

4、期服去官，有犹子能行古礼;儒仕为侠，如先生岂是今人。

5、万里神通，渡海遥分功德水;六朝都会，环山长护吉祥云。

6、为善最乐，是不求人知。为恶最苦，是惟恐人知。

7、与多疑人共事，事必不成。 与好利人共事，己必受累。

8、太柔则靡，太刚则折;刚自柔出，柔能克刚。

9、放眼瀛台小;置身天地孤。

10、得意而喜，失意而怒，便被顺逆差遣，何曾作得主。马牛为人穿着鼻孔，要行则行，要止则止，不知世上一切差遣得我者，皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮，自少至老，其不为马牛者几何?哀哉!

11、恒言平稳二字极可玩，盖天下之事，惟平则稳。行险亦有得的，终是不稳，故君子居易。

12、遇事让三分，天空海阔;心田留一点，子种心耕。

13、圣代褒崇迈古今，生而旗常，殁而俎豆;忠臣精气塞天地，下为河岳，上为日星。

14、人皆有爱生恶死之心，人皆为舍生取死之道。何也?见善不明耳。

15、溺爱者受制于妻子，患失者屈己于富贵。大丈夫见善明，则重名节如泰山。用心刚，则轻死生如鸿毛。

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19、行事常思退一步。

20、静坐自我妄为，即是立德。

21、有必不可行之事，不必妄自轻营。有必不可劝之人，不必多费唇舌。

22、小屈以求大伸，圣贤不为。松柏生来便直，士君子穷居便正。若曰在下位遇难事，姑韬光忍耻，以图他日贵达之时，然后直躬行通。此不但出处为两截人，即既仕之后，又为两截人矣。

23、

古今修身五字格言3

1、责备贤者，须全得爱惜裁成之意。若于君子身上，一味吹毛求疵，则为小人者，反极便宜。