格言联璧经典名句及译文，《格言联璧》原版全本(72句)

《格言联璧》原版全本1

1、类别:修养古今来许多世家，无非积德。天地间第一人品，还是读书。

2、[译文]:心境不能杂乱，杂乱则精神恍惚而不能专心，心不能劳累，心劳累则精神疲倦，就没有收获。

3、[译文]:将宇宙万物的事视为自己的事，自己的'事也就是宇宙万物的事。

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5、类别:学习为政行权真事业；禁贪节欲大丈夫。

6、类别:修养只字必惜，贵之根也；粒米必珍，富之源也。片言必谨，福之基也；微命必护，寿之本也。

7、心不欲杂，杂则神荡而不收。

8、宇宙内事，乃已分内事;

9、类别:修养人身之所重者元气；国家之所重者人才。

10、[译文]:内心摒除杂念则自然清明。眼睛不看杂乱景物则自然清澈。

11、类别:修养人身之所重者元气；国家之所重者人才。

12、圣贤学问是一套行王道必本天德。

13、观天地生物气象，学圣贤克己工夫;

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15、类别:修养交一个读书破万卷的邪士，不如交一个不识一字的端人。

《格言联璧》原版全本2

1、[译文]:把仁心存在自己心中是先贤的最高学问，行为中尽自己的本分是圣贤的最高功夫。

2、收吾本心在腔子里，是圣贤第一等学问;

3、后世学问是两截不修己只管治人。

4、类别:读书

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7、类别:修养君子之事上也，必忠以敬，其接下也，必谦以和。小人之事上也，必谄以媚，其待下也，必傲以忽。

8、今之学者，得一善言，务以悦人。

9、类别:修养何谓“至行”？曰“庸行”。何谓“大人”？曰“小心”。何以“上达”？曰“下学”。何以“远到”？曰“近思”。

10、[译文]:古时的学者，得一嘉言便身体力行;现在的学者得一嘉言则希望取悦别人。

11、类别:修养意粗性躁，一事无成；心平气和，千祥骈集。

12、接人要和中有介，

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14、类别:事业存养宜冲粹，近春温；省察宜谨严，近秋肃。

15、处事须留余地；责善切戒尽言。

《格言联璧》原版全本3

1、类别:修养聪明用于正路，愈聪明愈好，而文学功名益成其美。聪明用于邪路，愈聪明愈谬，而文学功名适济其奸。

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3、类别:友谊柔能制刚，遇赤子而贲、育失其勇。讷能屈辩，逢喑者而仪、秦拙于词。

4、以圣贤之道出口易，以圣贤之道躬行难。

5、把志气奋发得起，何事不可做!

6、类别:修养古今来许多世家，无非积德。天地间第一人品，还是读书。

7、以圣贤之道教人易，以圣贤之道治己难。

8、心慎杂欲，则有余灵。目慎杂观，则有余明。

9、类别:教育问祖宗之泽，吾享者是，当念积累之难。问子孙之福，吾贻者是，要思倾覆之易。

10、一心凝聚，则万里愈通而愈流。

11、类别:国家读经传则根底厚，看史鉴则议论伟。观云物则眼界宽，去嗜欲则胸怀净。

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14、万里澄澈，则一心愈精而愈谨;

15、类别:修养怒宜实力消融；过要细心检点。

《格言联璧》原版全本4

1、类别:修养不自重者取辱，不自畏者招祸。不自满者受益，不自是者博闻。

2、认理要正中有通。

3、类别:修养子弟有才，制其爱毋弛其诲，故不以骄败。子弟不肖，严其诲毋薄其爱，故不以怨离。

4、[译文]:事理明白则心愈能清楚而专一，心能专一则事理愈能通达流畅。

5、古文学者，得一善言，附于其身。

6、类别:修养对失意人莫谈得意事；处得意日莫忘失意时。 类别:修养何谓“至行”？曰“庸行”。何谓“大人”？曰“小心”。何以“上达”？曰“下学”。何以“远到”？曰“近思”。 类别:修养怒宜实力消融；过要细心检点。 类别:修养子弟有才，制其爱毋弛其诲，故不以骄败。子弟不肖，严其诲毋薄其爱，故不以怨离。 类别:教育问祖宗之泽，吾享者是，当念积累之难。问子孙之福，吾贻者是，要思倾覆之易。 类别:教育丈夫之高华，只在于功名气节。鄙夫只炫耀，但求诸服饰起居。 类别:修养交一个读书破万卷的邪士，不如交一个不识一字的端人。 类别:读书敬为千圣授受真源；慎乃百年提撕紧钥。 类别:修养不自重者取辱，不自畏者招祸。不自满者受益，不自是者博闻。 类别:修养大事难事看担当，逆境顺境看襟度。临喜临怒看涵养，群行群止看识见。 类别:修养意粗性躁，一事无成；心平气和，千祥骈集。 类别:修养人身之所重者元气；国家之所重者人才。 类别:人才事当快意处须转；言到快意时须住。 类别:修养古今来许多世家，无非积德。天地间第一人品，还是读书。 类别:读书

7、把意念沉潜得下，何理不可得!

8、下手处是自强不息，成就处是至诚无息。

9、心不欲劳，劳则神疲而不入。

10、[译文]:待人要平和而有原则，待事要明确果断，待理要正直而通达。

11、处事须留余地；责善切戒尽言。 类别:修养古今来许多世家，无非积德。天地间第一人品，还是读书。 类别:学习为政行权真事业；禁贪节欲大丈夫。 类别:事业存养宜冲粹，近春温；省察宜谨严，近秋肃。 类别:修养人身之所重者元气；国家之所重者人才。 类别:国家读经传则根底厚，看史鉴则议论伟。观云物则眼界宽，去嗜欲则胸怀净。 类别:修养君子之事上也，必忠以敬，其接下也，必谦以和。小人之事上也，必谄以媚，其待下也，必傲以忽。 类别:修养只字必惜，贵之根也；粒米必珍，富之源也。片言必谨，福之基也；微命必护，寿之本也。 类别:修养聪明用于正路，愈聪明愈好，而文学功名益成其美。聪明用于邪路，愈聪明愈谬，而文学功名适济其奸。 类别:修养博弈之交不终日，饮食之交不终月，势力之交不终年，惟道义之交，可以终身。 类别:友情交一个读书破万卷的邪士，不如交一个不识一字的`端人。 类别:友谊博弈之交不终日，饮食之交不终月，势力之交不终年，惟道义之交，可以终身。 类别:友谊柔能制刚，遇赤子而贲、育失其勇。讷能屈辩，逢喑者而仪、秦拙于词。

12、处事要精中有果，

13、类别:读书敬为千圣授受真源；慎乃百年提撕紧钥。

14、以圣贤之道奋始易，以圣贤之道克终难。

15、类别:友谊博弈之交不终日，饮食之交不终月，势力之交不终年，惟道义之交，可以终身。

《格言联璧》原版全本5

1、类别:修养博弈之交不终日，饮食之交不终月，势力之交不终年，惟道义之交，可以终身。

2、类别:修养大事难事看担当，逆境顺境看襟度。临喜临怒看涵养，群行群止看识见。

3、[译文]:观察天地万物自然的景象，学习圣贤克己养性的工夫。行动上就是身体力行，奋斗不止，而最终的目的就是存诚自然。

4、类别:教育丈夫之高华，只在于功名气节。鄙夫只炫耀，但求诸服饰起居。

5、尽吾本分在素位中，是圣贤第一等工夫。

6、已分内事，乃宇宙内事。

7、类别:友情交一个读书破万卷的'邪士，不如交一个不识一字的端人。

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9、[译文]:使意念沉稳，任何事理都能通达。有志发愤图强。任何难事都能成功。

10、[译文]:以圣贤的道理教导别人很容易，自己实践却是不容易的事。以圣贤的道理开始奋斗很容易，但坚持到底却很难。圣贤的道理与实践相结合，行仁政必本于德性。后代则相反，学问与实践不能统一，不修持自己的德性，而只管治理别人。

11、类别:修养对失意人莫谈得意事；处得意日莫忘失意时。

12、类别:人才事当快意处须转；言到快意时须祝