庄子名言及其翻译，庄子名言及翻译(37句)

1、凫胫虽短，续之则忧；鹤胫虽长，断之则悲。《庄子骈拇》

2、臭腐复化为神奇，神奇复化为臭腐。故曰："通天下一气耳。"《庄子&知北游》

3、相与于无相与，相为于无相为。《庄子&大宗师》

4、孔子曰：当尧舜之时而天下无穷人，非知得也；当桀纣之时而天下无通人，非知失也；时势适然。;《秋水》

5、故曰，夫恬淡寂寞，虚无无为，此天地之平，而道德之质也。《刻意》

6、天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。圣人者，原天地之美而达万物之理。

7、名也者，相轧也；知也者，争之器。二者凶器，非所以尽行也。《人间世》

8、孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣、子之盛也。《庄子&天地》

9、荃者所以在鱼，得鱼而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。《庄子&外物》

10、至人无己，神人无功，圣人无名。《逍遥游》

11、且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。《庄子&逍遥游》

12、庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。《庄子&逍遥游》

13、不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？《庄子&齐物论》

14、黄帝曰：道不可致，德不可至。仁可为也，义可亏也，礼相伪也。;《知北游》

15、形若槁骸，心若死灰，真其实知，不以故自持。

16、天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。《庄子&知北游》

17、众人重利，廉士重名，贤人尚志，圣人贵精。《刻意》

18、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘乎江湖。《庄子&大宗师》

19、夫哀莫大于心死，而人死亦次之。《庄子&田子方》

20、以火救火，以水救水，名之曰益多。《庄子&人间世》

21、扁子曰：今汝饰知以惊愚，修身以明污，昭昭乎若揭日月而行民。;《达生》

22、以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。《庄子&养生主》

23、荃者所以在鱼，得鱼而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。吾安得夫忘言之人而与之言哉！《外物》

24、有机械者必有机事，有机事者必有机心。机心存于胸中，则纯白不备，纯白不备，则神生不定；神生不定者，道之所不载也。《庄子天地》

25、翻译：竹笼是用来捕鱼的，有人捕到了鱼却忘了竹笼；兔网是用来捕兔的，有人捕到兔子却忘了兔网；语言是用来表达思想的，有人领会了思想却忘了语言。以鱼、兔喻意，以筌、蹄喻言。强调得鱼得兔是目的，筌、蹄只是达到目的的手段，形象地说明了得意忘言;的合理性。"得鱼忘筌"这一成语便由此而来。

26、狙公赋，曰：朝三暮四。;众狙皆怒。曰：然则朝四而暮三。;众狙皆悦。《庄子&齐物论》

27、正获之问于监市履希也，每下愈况。《庄子知北游》

28、无为也，则用天下而有余；有为也，则为天下用而不足。《庄子&天道》

29、人皆知有用之用，而莫知无用之用也。《人间世》

30、山木自寇也，膏火自煎也，桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知无用之用也。《庄子&人间世》

31、小知不及大知，小年不及大年。《逍遥游》

32、夫小惑易方，大惑易性。《庄子&骈拇》

33、物无非彼，物无非是；自彼则不见，自知则知之。故曰：彼出于是，是亦因彼。《庄子&齐物论》

34、大知闲闲，小知间间；大言炎炎，小言詹詹。《庄子&齐物论》

35、何谓道？有天道，有人道。无为而尊者，天道也；有为而累者，人道也。主者，天道也；臣者，人道也。天道之与人道也，相去远矣，不可不察也。《在宥》

36、天地虽大，其化均也；万物虽多，其治一也；人卒虽众，其主君也。君原于德而成于天，故曰，玄古之君天下，无为也，天德而已矣。《天地》

37、悲乐者，德之邪；喜怒者，道之过；好恶者，心之失。《刻意》