人生禅语短句，禅理禅言人生道路(75句)

禅理禅言人生道路1

1、为何对你始终不能释怀，为何始终念念不忘，为何遗忘远比缠绵还要漫长。那颗漂泊于红尘的凡心，何时才可以脱离尘世的牵绊，遁入已向往的禅心，心不动，则不痛，沉寂一生，清冷一生。

2、移民好比将一棵土生土长.枝桠正茂盛的树木移植他处，除了得适应新的水土外，还必须面对新的节气时序；而且能否如在故土般成长茁壮，仍是个未知数！

3、譬如罂粟花，娇艳无比，她的美足以让不爱花的人心动。山中的绿蘑菇也是，她以特别的鲜美诱惑人的味蕾。美丽和美味对贪恋它们的人来说，或者是一首浪漫的情诗，或者就是一支致命的毒箭。

4、意外，是另一种美丽，坦然地面对，坚强地撑起，因为下一个路口也许就是奇迹，因为苦难的尽头，其实就是一种幸福的开启！

5、禅并没有一定的形式与面貌，在用世的许多东西，都具有禅的一些特质，禅自然也不离开生活，如何深入于生活中得到崭新的悟，并有全生命的投入，那么这是禅的风味。

6、【天天禅语】凡事因贪而贫，去贪就简，克己勤俭即能兴家。

7、当家.住持地位很高，心要很下，下贱.下作才相配，才稳，才能沉到底。位高心也高，必然不稳，会颠覆——不是别人颠覆，是自己翻倒。

8、【佛学大师经典语录】什么是智慧?佛日：奉行正见正意，兴发一道乃不退转。是日智慧。一《贤劫经》

9、【人不当人看】看人，不要当作独立具体的个人。他只是一堆因缘的聚合体，是一个因缘团，如同一团烟雾，不自在，不能自主。虽然他口口声声说“我，我”，但他并没有“我”，所以不要上当。既然都是因缘，就会理性不情绪。难道我们可以对一团因缘的烟雾怒吼吗？指着它说“就是你，才这样”吗？

10、人生是一场大冒险，只有通过层层考验的智者，才能够发现宝藏所在。

11、【佛心禅语】 《无常经》中有这么一句话：“随所住处皆安乐。”这句话可以看做是佛家的人生哲学。这种人生哲学包含了不惧无常，随缘则心安的理念，即一种随遇而安的生活态度。

12、淡泊是一种心态，是生命盛开的鲜花。淡泊在于心，在于修身养性。

13、【佛心禅语】 众生不解修道，便欲断除烦恼。烦恼本来空寂，将道更欲觅道。一念之心即是，何须别处寻讨。大道只在目前，愚倒迷人不了。——《宝志公》

14、【禅语悟道】法入心，才“有法度”，自度再度人。

15、精进并不只是努力修法，而是能时时刻刻保持法喜。禅定并不只是得到平静，而是能安住于本然的自觉。智慧并不只是通达经典，而是彻底觉悟心的本性。

禅理禅言人生道路2

1、【情僧】樱花树下，曾许一世天涯。子归家，心度佛法。月伴又风花，难悟一时真假。

2、【佛心禅语】 似水如云一梦身，不知此外更何亲。个中不许容他物，分付黄梅路上人。——大川禅师

3、恶念人皆有之，大善者也有小恶。关键在于，恶念一旦产生，我们是顺应还是抵抗。

4、深信因果，便能逆来顺受，惭愧感恩。恒念无常，便能处变不惊，随遇而安。

5、自性念佛者，无佛外之念能念于佛；念自性佛者，无念外之佛为自所念。（清）彭际清《华严念佛三昧论》

6、忽然想起辜鸿铭的一句话，大意是：我的辫子长在头顶，你们的辫子长在心里。辜的话像一把长矛，戳破了当时国人的虚伪。我不知道，百年过去，国人是不是已经都变得实诚了，心里已不再长辫子。有人告诉我，当下心里长辫子的人其实比辜时代的人还要多，辫子也更长。不知道这是不是真的。

7、【佛心禅语】 人生往往如此：拥有的越多，烦恼也就越多。因为万事万物本来就随 着因缘变化而变化，凡人却试图牢牢把握让它不变，于是烦恼无穷无尽。

8、智慧大海胜威德，知法自在为法王。世间应供天中天，觉悟自在应归命。《方广大庄严经》序品

9、【佛心禅语】 一个人如果长期贪图享乐，就会变得无所事事，最后难以忍受空虚，这就等于进了地狱。

10、智慧无相无住，它使人能够把握禅机，超越一切存在，明辨是非，超越不是欲求，明辨即为放下，来去自在，福泽广积。

11、令一切众生欢喜。《华严经》卷五十四，离世间品

12、欲以出世精神做入世志业，必须抱持：“绝对要任劳”.“绝对要忍怨”.“绝对要有爱”.“绝对心存快乐”……这是佛教精神的“绝对论”，也是与世间法“相对论”所不同之地方，更是利生事业臻至完美境界之关键。

13、【恋爱心语】有些人就是犯贱。不在身边的人，深情无限。在身边的人，却视而不见。佛只有失去的才是朱砂痣和白玫瑰，在身边的就是蚊子血和白饭粒。什么情深如海啊，真要有感情，当初怎么就分开了？深情要用对人，不要迷恋过去。经滚蛋的都是***，只有在身边的才是好人啊。

14、谁若依自己所爱，去干别人的事情，别人也就同样的，以其所爱来回敬。（宋末元初）贡噶坚赞《萨迦格言》

15、弟子不观师功德，轻信依止者，如服毒药；师不拣择弟子而传法者，如走路不看犬，行当自蹶。（唐）莲花生《大圆满无上道广大心要》

禅理禅言人生道路3

1、【佛心禅语】 人为善，福虽未至而祸已远离；人为恶，祸虽未至而福已远离。所 以，在这个世界上没有什么比做一个好人更重要的事了。

2、【佛语禅话】觉悟的人生，知道如何付出与造福。

3、心清净故世界清净，心杂秽故世界杂秽。我佛法中以心为主，一切诸法无不由心。《心地观经》卷三，厌舍品

4、【经典佛语】 粗茶淡饭保平安，清心寡欲保平安。主动地科学地调整心态，才能排除心灵的迷茫，形成良好的.积极的人生态度，更好地融入社会，更好地享受生活，达到提高生命质量.保持身体和心理健康的目标。

5、随意而为才是最好的，简单明了，不会有太多的纠葛和牵绊。停下脚步欣赏路旁的无名野花，在感受到一份闲适之后再次起程，不为生活而去，不为生活而留，这才是真正的生活。

6、宁可以苦恼.惭愧.庸碌，但不可以耍小聪明，自以为是，抬高自我，伤害常住，亵读圣教。

7、佛家讲，上天给我们的所有痛苦都是在消除我们身上的业力，而当我们从来不生病时，却是在消除身上的福报。因此，当我们身体还健康时，一定要懂得关心自己，爱惜自己，这叫惜福。

8、【禅语感悟人生的句子】 你们应当勤奋不懈地努力，好比细小的水流，只要不断地流淌，最终就能够穿透石头。

9、做一个坚强的人，哪怕没有别人的同情，至少让自己的生命活出了一种大度的风范，生活的禅法，就在于在那些痛苦与悲伤中，活出人生的柳暗花明，是一种突破，也是一种崭新。

10、一个好人，在公司不仅要扮演尽职尽责的上司角色，还要扮演忠厚仁义的下属角色。

11、甲如理如法，认真念经；乙有口无心，也算卖力；丙则偷懒耍滑，把真经念成歪经。老和尚虽洞若观火，但不点破，无论经念正念歪，大家念完吃饭。如是天长日久，甲乙顿悟，老和尚从此听的都是歪经，寺内香火渐断。

12、【佛心禅语】 倘若我们正遭受着别人的非议，千万不要以骂止骂，而应该多向释迦 学习，只有像他那样处世，才能让人心服口服.无言以对。

13、丈夫运用无碍．不为戒律所制，持犯本自无生，愚人被他禁系。（南朝·梁）宝志《十四科诵持犯不二》

14、诸法毕竟不生，但有假名，都无自性。《大般若经》卷四二一，无边际品

15、【良好的人际关系】在团体中，不要有与人一争长短的念头，要懂得缩小自己。人际关系最美的形态，就在一个“和”字，和也可以说是“爱敬”之意。

禅理禅言人生道路4

1、【佛学小故事】佛说，生是死的一开始，死是生的希望。人自出生的那一刻起，便一开始生命的倒计时；人活在当下，要惜秒如金，生命就在呼与吸之间，每一秒都是下一秒的过去；人握着拳来到这世界，仿佛是说：整个世界都是我的。但在离开人世时，人都是摊开手掌，仿佛是说：看吧。我什么也没带走。

2、【佛心禅语】 人的情绪，有两个极端：自卑与自傲。自卑与自傲是一体的两面，一 个人狂妄与自负的表现，来自于心灵深处的空虚与自卑。

3、世间事都是相对的，只要我们以真诚的爱心待人，以光明磊落的心胸任事接物，则人生到处都充满真善美。

4、我们生为万物之灵的人类，有幸生活在世间，对感情要不执不舍，对五欲要不拒不贪.对世间要不厌不求，对生死要不迷不惧，秉持“即心即佛”的正确体悟，安住身心就能追求“自在常乐”的美满生活。

5、【佛心禅语】 不怕地狱，就怕心偏。我们为人处世要光明磊落，内心耿直，行为端 正，这样才能有光明的前途。

6、佛说：有人因贫苦而多怨恨，与众生无端结下恶缘。菩萨布施的时候，对怨家.亲人一视同仁，不记念过去的旧恶，也不憎恨作恶的人。

7、如果不能，也不要攀缘，要知道，强求的爱一定不会幸福。

8、镜子，是用来鉴照物体影像的；但必须镜.物相离，方能清澈映照。若物体贴镜或尘封镜面，即使景物在前，亦难清楚映照。

9、若转得自己，则一切粗重境来，皆作得主宰。……若作得主宰，即是不变易，若作主宰不得，即是变易也。（唐）曹山本寂禅师

10、涅槃之体非本无今有，若涅槃体本无今有者，则非无漏常住之法。有佛无佛，性相常住，以诸众生烦恼覆故，不见涅槃，便谓为无；菩萨摩诃萨以戒.定.慧勤修其心，断烦恼已，便得见之。当知涅槃是常住法，非本无今有，是故为常。《大般涅槃经》卷二十一，高贵德王品

11、诸佛依二谛，为众生说法：一以世俗谛，二第一义谛。……若不依俗谛，不得第一义。不得第一义，则不得涅槃。（古印度）龙树《中论·观四谛品》

12、【佛心禅语】 人生在世，有太多的东西放不下。如果我们都像佛陀指示的那样能够放下，便不失为一条幸福解脱之道。

13、【佛心禅语】 若不断淫修禅定者，如蒸砂石，欲其成饭，经百千劫，只名热砂。——《楞严经》

14、老木匠想退休，向禅师请辞。禅师让他盖最后一栋房，他答应，但明显不用心。墙歪歪斜斜，屋顶粗制滥造。他辞行时虽愧疚，但一想到自己以往就就业业，也就坦然了。禅师并没有指责他，只是告诉他：那栋房子是送给你的，谢谢你。老木匠愣住了，他一生盖了多少好房子，却以这样的羞愧结尾。

15、【佛语禅话】大爱人间除苦难，慈悲济世得欢喜。

禅理禅言人生道路5

1、既能自觉，复能觉他，觉行穷满，故名为佛。（隋）慧远《大乘义章》卷二十六

2、生活在天地之间，若只是随波逐流，让身躯随着时间而生老病死，这是没有意义的人生。所以，我们应配合社会环境的教育及古今圣贤的引导，好好探究人生意义何在及“生从何来，死往何去”的问题。

3、【佛心禅语】 所有的由地.水.火.风四种基本元素构成的人都会生病，这全部是由于饮食过量造成的。

4、业由心造，一切染净因果不出自心，都是自己造的。

5、贫病众生的苦难，不外是饥.寒.病痛等几种因素，要真正发挥长情大爱，必须对众生起怜悯心，身体力行慈.悲.喜.舍来救护一切；饥饿者给米饭，受寒者给衣物，病痛者送医疗，使他们欢喜满足。

6、【佛心禅语】 世间色声香味触，常能诳惑一切凡夫，令生爱着。（智者大师）

7、我们总是喜欢攀缘，不肯随缘。原因是什么？就怕不顺利。但是攀缘是不会得到顺利的，即使顺利也是暂时的，不会有永久的顺利。只有一切随缘，才能一切顺利；只有永久的随缘，才有永久的顺利。

8、【百善之源】父母爱子女的心，就像是泉水由上往下流，那么自然.那么恒久。父母爱子女的心，就像是泉水由上往下流，那么自然.那么恒久；若要子女孝顺父母.关心父母，却像水由下往上流般地困难。

9、【壮大与缩小】 想壮大自己的人，要勇于缩小自己。

10、独行布施，从生至老，不如复有多众人，不问贫富贵贱，若道若俗，共相劝化，各出少财，聚集一处，随宜布施贫穷.孤老.恶疾.重病困厄之人，其福甚大。《像法决疑经》

11、能不能解决自身的问题，不在法上，而在听法人的心上。

12、人一旦无所事事.虚度光阴，精神就会委靡不振，生命也就失去意义。

13、人是「有情」的众生，但是有的人情感太热了，只有五分钟热度，不能维持长久；有的人情感太多了，多得让人受不了。所以有时候淡泊一点的情感，持之以久，甚至愈久愈香。淡泊的情，就是真性情，淡泊的情，就是禅者心。

14、月亮即使有缺，也依然皎洁；人生即使有憾，也依然美丽。智慧的人从不为失去的东西而悔恨，有些东西是你的就是你的，但有些东西不是你的，你再烦恼也没有用。抛却这些对身心毫无用处的烦恼，快乐起来，才能成为生活的智者。

15、佛说：“你长成这样就可以了！”我的心就回应说：“感佛的恩，我长成这样就可以了。”佛说：“我要在你心中做工，锻炼你，增长你，丰满你！”我的心就回答说：“感佛的恩，任凭您一切的作为。’