禅语放下的句子，佛说放下的禅语(25句)

佛说放下的禅语1

1、忍辱的人，是最坚强的人，任何人和事都打不过他；能忍，才能成就世界大事。

2、十二因缘见十二因缘是见法，即见佛。佛说稻倩经

3、不要轻视善良，认为我不会得到报应。小水滴不断落下，最终可以填满整个瓶子，所以聪明的人逐渐积累善良，使他充满了祝福。-佛陀的格言

4、如果每个人都能在家庭和众生中慈忍，世界就会散发出彻底的爱的光芒。

5、道不远，性海不遥。但是自己求，不要从他那里寻找，也不要寻找，也不是真的。所谓求人不如求己。-惠思大师

6、大多数佛菩萨都有进修之门，有正有助，有实有权。理事齐修，戒乘并急，悲智双运，内外相资。如果建立一个宗教，那就是魔王之种；或者失去一切，成为自己的愚蠢。(五代)延寿《万善同归集》卷。

7、修行程度不同．舒适的程度不同，所以解脱的程度也会不同。真正的解脱是一种达到极致的自由。世界上所有的烦恼都是由我引起的。如果你能体验到菩提达摩话中的无我境界，一切自然会随风消散，无论是悲伤还是快乐。

8、如果你以消极的态度看世界，你看到的世界是灰色和不光明的；如果你以积极的态度看世界，你看到的世界是真实和光明的。

9、佛法有六度，意思是度过一切烦恼。忍是六度中 的第三度。忍有两种:第一种是世间忍，能忍饥.渴.寒.热.苦.乐；第二 出来了。．世间忍，即忍信.戒.施.闻.智.正见无谬.忍佛.法.僧.忍 骂.打.恶.恶.贪.怒.痴等。难以忍受，难以施。

10、原谅别人，人之间不可避免地会有碰撞.摩擦和矛盾，也许对方是无意的，也许对方有难以形容的隐藏，退一步，不妨试着微笑，给别人也给自己一个机会，可能会有意想不到的收获。原谅别人需要有自我牺牲的精神和崇高而宽广的思想。损失并不意味着软弱和欺骗，因为原谅比报复要好得多！

11、除了相信人和事，讲经也要合理，不要合理，不通怪力.耸人听闻的言论；这样才能提高正信的智力水平，引导众生走向善良。

12、寡言者不一定愚蠢，利口者不一定智慧，卑鄙者不一定违背，承顺者不一定忠诚。因此，善知识不是为了辞去人情，也不是为了选择学者。(宋)灵源清禅师(禅林宝训卷

13、问:你的心在人与人之间没有障碍吗？老师说:修行是我心甘情愿的，因为我需要修行是因为我想脱离人，我是对是错。如果修行还在激怒我，为什么要修行？

14、欲！我知道汝本:意从思想生，我不想汝，就汝而不有。《法句经》卷下，爱欲品

15、人生一念受一身，百念受百生。日夜种生死根，后当受八亿五千亿杂类的影响。《净度三昧经》

16、【禅语悟道】能坚持不简单的事情才是真正的本领；能突破困难，才是真正的耐心。

17、六大无障碍瑜伽，四种曼茶分不开。三密加持速度快，重帝网名即身。法然有足萨婆若，心数心王遍刹尘。每个人都有五智无际智，圆镜力所能及的真实意识。(日本)空海《即身佛义》

佛说放下的禅语2

1、无明是所有佛教的得道之处，所以起源是道场。无明不明，也不暗。不明只是本明，不明不暗。(唐)希运《黄柏断际禅师宛陵录》

2、当今社会有一个共同的问题——缺缺乏爱。如果我们能从自己开始，充足自己的爱，然后互相付出，把这种爱充足于社会，社会就会和平。

3、修行就是保持智慧的光明，而不是让它闪闪发光

4、学习佛陀必须遵循佛陀教育我们的三个原则：戒律.固定和智慧。戒律是生活行动的目的，用来告诫我们不要做坏事；如果行为没有错误，心就会集中，精神就会统一，从而产生智慧。

5、诸有自归佛，不堕三恶趣，尽漏处天.人，便当至涅盘。《增一阿含经》卷二十四，善聚品

6、我们学习佛教的目的是为了普及众生而证明佛教水果。佛教水果起源于菩萨的福德粮食和智慧粮食。福德粮食依靠众生积累，智慧粮食依靠诸佛菩萨。对于那些追求解脱和成就佛教水果的人来说，众生给我们带来的善良诸佛菩萨是一样的。我们应该感激众生，传达佛教的真理，让每个人都能尽快从沉迷于轮回中醒来。

7、【人生四贱】 可笑贫而无志；可悲无知无学；可恶贱而无能；可叹老而虚生。

8、如果一个人犯了错误，如果他能及时纠正，他也极的结果。