道教禅语 禅心佛语是什么意思

1、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。

2、致虚极，守静笃。万物并作，吾以观复。

3、天道无亲，常与善人。

4、人法天地，故不得燥处，常清静为务。清静为天下正。真思志道，学知清静。

5、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。

6、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。

7、五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂，难得之货令人行妨。

8、明道若昧，进道若退，夷道若颣。

9、焚林而猎，愈多得兽，后必无兽。以诈伪遇人，虽愈利，后无复。

10、视之不见名曰夷，听之不闻名曰希，搏之不得名曰微。此三者不可致诘，故混而为一。

11、不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长；夫唯不争，故天下莫能与之争。

12、乞火不若取燧，寄汲不若凿井。

13、病困乃重良医，世乱而贵忠贞。

14、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。

15、民不畏威，则大威至。

16、持而盈之不如其己；揣而锐之不可长保；金玉满堂莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道。

17、太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。

18、无极生太极，太极生两仪，两仪分四象，四象分八卦，一卦变八卦，八八六十四卦三百八十四爻。

19、大川不能促其涯，以适速济之情；五岳不能削其峻，以副陟者之欲。

20、天下神器，不可为也。为者败之，执者失之。

21、吉事尚左，凶事尚右。偏将军居左，上将军居右，言以丧礼处之。杀人之众，以悲哀泣之，战胜以丧礼处之。

22、天与地卑，山与泽平。

23、信不足焉，有不信焉。

24、修道者，贵乎恒于正道，尤贵乎恒行于正道。

25、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。

26、置猿槛中，则与豚同，非不巧捷也，无所肆其能也。

27、譬道之在天下，犹川谷之于江海。

28、天长地久，天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。以其无私，故能成其私。

29、挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。

30、多欲亏义，多忧害智，多惧害勇。

31、积爱成福，积怨则祸。

32、塞其兑，闭其门，终生不勤。

33、慎终如始，则无败事。是以圣人欲不欲，不贵难得之货；学不学，复众人之所过。

34、天之道，不争而善胜，不言而善应，不召而自来，繟然而善谋。天网恢恢，疏而不失。

35、是以圣人之治，虚其心，实其复，弱其志，强其骨，常使民无知无欲。

36、悲乐者，德之邪；喜怒者，道之过；好恶者，心之失。

37、江海所以能为百谷王者，以其善下之。

38、胜而不美，而美之者，是乐杀人。夫乐杀人者，则不可以得志于天下矣。

39、人法地，地法天，天法道，道法自然。

40、无形无名者，万物之宗也。

41、药者何物，吾身元气是也。

42、将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲取之，必固与之。是谓微明。柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器，不可以示人。

43、是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。

44、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。

45、穷则反，终则始。

46、故飘风不终朝，骤雨不终日。孰为此者？天地。天地尚不能久，而况于人乎？

47、无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。

48、多言多败，多事多害。前蜀。杜光庭。

49、物物而不物于物，则胡可得而累邪！

50、轻则失根，躁则失君。

51、重为轻根，静为躁君轻则失根，躁则失君。

52、天地一指也，万物一马也。

53、为之于未有，治之于未乱。

54、舟覆乃见善游，马奔乃见良御。

55、难事必作于易，天下大事必作于细。

56、图难于其易，为大于其细；天下难事，必作于易，天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。

57、信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。

58、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而俞出。多言数穷，不如守中。

59、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜。以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。

60、信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。圣人不积，既以为人，己愈有；既以与人，己愈多。天之道，利而不害。圣人之道，为而不争。

61、天网恢恢，疏而不失。

62、灾人者，人必反灾之。

63、上善若水，水善利万物而不争。

64、反者道之动，弱者道之用。天下万物生于有，有生于无。

65、民不畏死，奈何以死惧之。

66、为无为，事无事，味无味。大小多少，报怨以德。图难于其易，为大于其细。天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。

67、善人者，不善人之师；不善人者，善人之资。

68、祸福无门，唯人自召。善恶之报，如影随形。

69、让他三分，岂不自在；忍耐一刻，何等清闲。

70、民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。

71、美之所在，虽污辱，世不能贱；恶之所在，虽高隆，世不能贵。

72、我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我无欲而民自朴。

73、古之教人得之者早修，莫待老来铅汞少者。

74、希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。

75、善吾生者，乃所以善吾死也。

76、少则得，多则惑。

77、之棰，日取其半，万世不竭。

78、万物皆出于机，皆入于机。

79、太山之高，背而弗见；秋毫之末，视之可察。

80、知不知，尚矣；不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。

81、举世但言衰老者，不可修。我则曰：有此一口气在，皆可为之。

82、善为士者不武，善战者不怒，善胜敌者不与，善用人者为之下。

83、夫轻诺必寡信，多易必多难。