道教语句 道教三句话

1、积爱成福，积怨则祸。

2、慎始如终，则无败事。

3、钩曲之形无绳直之影，参差之上无整齐之下。

4、置猿槛中，则与豚同，非不巧捷也，无所肆其能也。

5、邻国相望，鸡犬之声相闻。民至老死，不相往来。

6、相与于无相与，相为于无相为。

7、无为，无我，无欲，居下，清虚，自然。

8、天下之至柔，驰骋于天下之至坚。

9、天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。

10、天地无全功，圣人无全能，万物无全用。

11、吾生也有涯，而知也无涯。

12、恩生于害，害生于恩。

13、致虚极，守静笃。万物并作，吾以观复。

14、自其异者视之，肝胆楚越也；自其同者视之，万物皆一也。

15、至人无己，神人无功，圣人无名。

16、执志不绝群，则不能臻成功铭弘勋。

17、以正治国，以奇用兵，以无事取天下。

18、不尚贤，使民不争。不贵难得之货，使民不为盗。不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨；常使民无知、无欲，使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。

19、谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。天之道，损有余而补不足。

20、信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。

21、乐之为道，总在能顺。致乐之道，总在能顺时而动。

22、人而无义，唯食而已，是鸡鸣也。

23、其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。

24、吾不敢为主而为客，不敢进寸而退尺。

25、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。

26、天之道，其犹张弓欤？高者抑之，下者举之；有馀者损之，不足者补之。天之道，损有馀而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下，唯有道者。

27、天下之至柔，驰骋天下之至坚。

28、欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。

29、之棰，日取其半，万世不竭。

30、甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。

31、故有之以为利，无之以为用。

32、善为士者不武，善战者不怒，善胜敌者不与，善用人者为之下。

33、形不得神不能自生，神不得形不能自成。

34、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。

35、善游者溺，善骑者堕，各以其所好，反之为祸。

36、祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。

37、善有果而已，不敢以取强。果而勿矜，果而勿伐，果而勿骄，果而不得已，果而勿强。物壮则老。

38、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。

39、有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随，恒也。

40、小知不及大知，小年不及大年。

41、而富者，富者未必盗；有廉而贫者，贫者未必廉。

42、将欲歙之，必故张之；将欲弱之，必故强之；将欲废之，必故兴之；将欲取之，必故与之。是谓微明。

43、福之所倚，福兮祸之所伏。

44、甚爱必大费，多藏必厚亡。知足不辱，知止不殆，可以长久。

45、国无义，虽大必亡。人无善志，虽勇必伤。

46、我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我无欲而民自朴。

47、同道者相爱，同艺者相嫉；同与者相爱，同取者相嫉；同病者相爱，同壮者相嫉。

48、土处下，不在高，故安而不危；水下流，不争先，故疾而不迟。

49、信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。

50、道冲而用之，或不盈。渊兮似万物之宗。解其纷，和其光，同其尘，湛兮似或存。吾不知谁之，象帝之先。

51、丧己于物，失性于俗者，谓之倒置之民。

52、天生万物，唯人为贵。

53、是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。

54、知足不辱，知止不殆。

55、将欲歙之，必固张之。将欲弱之，必固强之。将欲废之，必固兴之。将欲取之，必固与之。

56、美则美矣，未尽善焉。

57、言而必有信，期而必当，天下之高行也。

58、舟覆乃见善游，马奔乃见良御。

59、无名者道之体，而有名者道之用也。

60、善人者，不善人之师；不善人者，善人之资。

61、慎终如始，则无败事。

62、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。

63、至人之用心若镜，不将不迎，应而不藏，故能胜物而不伤。

64、柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。

65、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。

66、生而不有，为而不恃，功成而弗居；夫唯弗居，是以不去。

67、金丹之道，炼己为先。己炼则神定，神定则气住，气住则精凝，民安国富，一战而天下定矣。

68、善游着溺，善骑者堕，各以其所好，反自为祸。

69、上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。故建言有之：明道若昧；进道若退；夷道若□；上德若谷；广德若不足；建德若偷；质真若渝；大白若辱；大方无隅；大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。

70、正复为奇，善复为妖。

71、飘风不终朝，骤雨不终日。

72、兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡为上。

73、其安易持，其未兆易谋。其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。

74、圣人自知不自见，自爱不自贵。

75、鱼处水而生，人处水而死。

76、人之生死大关，只一炁也。有炁则生，无炁则死。

77、譬道之在天下，犹川谷之于江海。

78、常胜之道曰柔，常不胜之道曰强。善游者溺，善骑者堕。

79、宠辱若惊，贵大患若身。

80、知其雄，守其雌，为天下溪；知其白，守其黑，为天下式，知其荣，守其辱，为天下谷。

81、物物而不物于物，则胡可得而累邪！

82、合抱之木生于毫末，九层之台起于累土，千里之行，始于足下。

83、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。