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道教60条人生经典语句 道教经典经文句子

发布时间:2023-06-19源自:www.duanju.net作者:daniel

1、大成若缺,其用不弊。大盈若冲,其用不穷。大直若屈。大巧若拙。大辩若讷。静胜躁,寒胜热。清静为天下正。

2、圣人无常心,以百姓心为心。善者,吾善之;不善者,吾亦善之;德善。

3、善吾生者,乃所以善吾死也。

4、无狎其所居,无厌其所生。夫唯不厌,是以不厌。是以圣人自知不自见;自爱不自贵。故去彼取此。

5、善为士者,不武;善战者,不怒;善胜敌者,不与;善用人者,为之下。

6、甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不相往来。

7、道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。

8、巧者劳而智者忧,无能者无所求。

9、大方无隅,大音希声,大象无形,大隐无名。大直若曲,大智若愚,大巧若拙,大勇若怯,大辩若讷,大美若臭,大善若恶,大真若假,大忠若奸,大贤若痴。

10、天下之至柔,驰骋天下之至坚。无有入无间,吾是以知无为之有益。

11、治人事天,莫若啬。

12、独与天地精神往来,而不傲倪于万物;不谴是非,以与世俗处。

13、天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜。

14、甚爱必大费;多藏必厚亡。故知足不辱,知止不殆,可以长久。

15、金玉满堂,莫之能守。富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道。

16、以火救火,以水救水,名之曰益多。

17、昔之得一者:天得一以清;地得一以宁;神得一以灵;谷得一以生;侯得一以为天下正。

18、相与于无相与,相为于无相为。

19、道常无为,而无不为。

20、不谓小善不足为也而舍之,小善积而为大善;不谓小不善为无伤也而为之,小不善积而为大不善。

21、大天之内,复有小天。

22、天长地久,天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人后其身而身先,外其身而身存。以其无私,故能成其私。

23、天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善已。

24、治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为,则无不治。

25、夫忧者所以为昌也,喜者所以为亡也。胜非其难者也,持之其难者也。贤主以此持胜,故其福及后世。

26、治身养性,务谨其细,不可以小益为不平而不修,不可以小损为无伤而不防。

27、知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。

28、天之道,不争而善胜,不言而善应,不召而自来,繟然而善谋。天网恢恢,疏而不失。

29、将欲歙之,必固张之;将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固兴之;将欲取之,必固与之。是谓微明。柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊,国之利器,不可以示人。

30、重为轻根,静为躁君轻则失根,躁则失君。

31、不涸泽而渔,不焚林而猎。

32、道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始;有名万物之母。

33、是以圣人欲不欲,不贵难得之货;学不学,复众人之所过,以辅万物之自然而不敢为。

34、贵以贱为本,高以下为基。

35、名在无极不可名,名在太极则可名。

36、善为士者不武,善战者不怒,善胜敌者不与,善用人者为之下。

37、玄之又玄,众妙之门。

38、金丹之道,炼己为先。己炼则神定,神定则气住,气住则精凝,民安国富,一战而天下定矣。

39、夫大寒至,霜雪降,然后知松柏之茂也。

40、坚强处下,柔弱处上。

41、积爱成福,积怨则祸。

42、致虚极,守静笃。万物并作,吾以观复。

43、合抱之木生于毫末,九层之台起于累土,千里之行始于足下。

44、江海所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。

45、道之为物,惟恍惟惚。惚兮恍兮,其中有象;恍兮惚兮,其中有物;窈兮冥兮,其中有精。其精甚真,其中有信。

46、天下之至柔,驰骋天下之至坚。

47、常胜之道曰柔,常不胜之道曰强。大道以多歧亡羊,学者以多方丧生。应化之道,平衡而止。

48、知其雄,守其雌,为天下溪;知其白,守其黑,为天下式,知其荣,守其辱,为天下谷。

49、我有三宝,持而保之,一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。

50、圣人常无心,以百姓心为心。

51、乞火不若取燧,寄汲不若凿井。

52、不出户,知天下;不窥牖,见天道。其出弥远,其知弥少。是以圣人不行而知,不见而明,不为而成。

53、胜利没有什么值得炫耀的,炫耀的人是喜好杀戮的人。喜欢杀戮的人,便不能于天下得志。

54、虚而不屈,动而愈出。多闻数穷,不若守中。

55、为无为,事无事,味无味。大小多少,报怨以德。图难于其易,为大于其细。天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。

56、民之饥,以其上食税之多,是以饥;民之难治,以其上之有为,是以难治。

57、恩生于害,害生于恩。

58、凡人之道,心欲小,志欲大,智欲圆,行欲方,能欲多,事欲少。

59、太上,不知有之;其次,亲而誉之;其次,畏之;其次,侮之。信不足焉,有不信焉。

60、为者败之,执者失之。是以圣人无为故无败,无执故无失。

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