关于反省的名言

1、德行是什么？德行就是藐视漫无节制，就是意识到一切都是过眼烟云，就是坚强的内心平衡。人应当对任何灾难都有心理准备，不要骄傲，享受要有节制。;;施捷克里

2、修养之于心地，其重要犹如食物之于身体。;;西塞罗

3、无私无畏者，从心所欲；从心所欲者，其乐无穷，其乐无穷者，踌躇满志，踌躇满志者，无所奢求；一旦到了无所奢求的时候，人也就超脱万物了。;;塞万提斯

4、人应该支配习惯，而决不能让习惯支配人。一个人，不能去掉他的坏习惯，那简直一文不值。;;奥斯特洛夫斯基

5、君子崇人之德，扬人之美，非谄谀也。;;荀况

6、因为，谄媚是一切罪恶的保育员。;;拉罗什富科

7、读万卷书，行万里路。;;董其昌《画禅室随笔》

8、和自己的心进行斗争是很难堪的，但这种胜利则标志着这是深思熟虑的人。;;德谟克利特

9、不要出卖美德以换取财富，也不要出卖自由去换取权力。;;富兰克林

10、仁爱先从自己开始，公正先从别人开始。;;狄更斯

11、人应该了解自己，而了解自己也是世界上最难的课题。;;塞万提斯

12、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。;诸葛亮

13、满招损，谦受益，莫伸手，终日乾乾，自强不息。;;陈毅

14、思想要高尚，行为也要高尚。;;朗费罗

15、不要想到什么就说什么，凡事必须三思而行。;;莎士比亚

16、我以为，克制自己欲望的人比战胜敌人的人更勇敢，因为征服自我是最艰难的。;;亚里士多德

17、从善如登，从恶如崩。;;《国语·周语下》

18、九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。历览古今多少事，成由谦逊败由奢。;;陈毅

19、我们扶起别人，自己才能站起，对倒地者俯身相助的人才站得最直。;;英格索尔

20、生气的时候，开口前先数到十；如果非常愤怒，先数到一百。;;杰弗逊

21、问渠那得清如许，为有源头活水来。;;朱熹《观书有感》

22、反省是一面莹澈的镜子，它可以照见心灵上的玷污。;;高尔基

23、喜欢别人奉承的人，必将为自己的愚蠢而后悔。;;菲得洛斯

24、如果不学好治理自己，就会陷入灭亡的深渊。;;池田大作

25、老吾老以及人之老；幼吾幼以及人之幼。;;《孟子·梁惠王上》

26、每一次克制自己，就意味着比以前更强大。;;高尔基

27、应该热心地致力于道德行事，而不要空谈道德。;;德谟克利特

28、为一件过失辩解，往往使这过失显得格外重大，正像用布块缝补一处小小的破孔，反而欲盖弥彰一样。;;莎士比亚

29、图难于其易，为大于其细。天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。;;老子《道德经》

30、当你已取得善良、谦和、真诚、明理、平和、豁达之名时，你要留心别换了这些名字；而如果你失去了它们的话，你也要赶快地恢复旧观。;;奥罗马

31、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。;;《中庸》

32、尤其要紧的，你对你自己忠实；正像有了白昼才有黑夜一样，对自己忠实，才不会对别人欺诈。;;莎士比亚

33、请用知足为你自己设防，因为知足是座坚不可摧的要塞。;;托·富勒

34、任何人都应该有自尊心、自信心、独立性，不然就是奴才。但自尊不是轻人，自信不是自满，独立不是孤立。;;徐特立

35、美是必要的，快乐是必要的，爱情也是必要的，但一切都应该有健康的基础。;;基米特洛夫

36、君子博学而日参省乎己，则智明而无过矣！;;荀况

37、世事洞明皆学问，人情练达即文章。;;曹雪芹《红楼梦》

38、内不愧心，外不负俗，交不为利，仕不谋禄，鉴乎古今，涤情荡欲，何忧于人间之委曲？;;嵇康

39、天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。;;《周易》

40、一个人随时注意培养美德，在他度过漫长一生时，便会收到惊人的结果。;;西塞罗

41、让我们来献身。献身给善，献身给真，献身给正义。;;雨果

42、教养不是轻易从别处买来贴到身上的东西，而是从你本人的生命里侧、皮肤底层渗透出来的光彩夺目的情操。;;池田大作

43、天降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为也，所以动心忍性，增益其所不能。;;孟子

44、每人都看自己的前面，但我看自己的内部。对于我，只有自己是对象。我经常研究自己，检查自己，仔细探讨自己。;;蒙田

45、一个人只有拿自己的缺点与别人的优点相比，才能感到自己的不足，才会进步。;;王杰

46、三人行，必有我师焉。;;孔子《论语·述而》

47、当良心、羞耻心、责任心和事业心在你的心灵中永远扎下根来的时候，你就会形成一种有道德的个性。;;苏霍姆林斯基

48、博观而约取，厚积而薄发。;;苏轼

49、未种树者必培其根，种德者必养其心。;;王守仁

50、修其心治其身，而后可以为政于天下。;;王安石《洪范传》

51、凡建立功业，以立品为始基。从来有学问而能担当大事业者，无不先从品行上立定脚跟。;;徐世昌

52、一个人只要耐心进行文化方面的修养，就不敢蛮横得不可教化。我们的目的应该是熄灭我们心中的欲火，而不是平均我们的钱财。;;亚里士多德

53、君子之修身也，内正其心，外正其容。;;欧阳修

54、俭朴的生活，不但可以精神愉快，而且可以培养革命品质。;;徐特立

55、一个人的美德不由他特殊的行动来衡量，而应该由他日常的品行来衡量。;;巴斯卡

56、天性好比种子，它既能长成香花，也能长成毒草，所以应当时时检查，以培养前者而拔除后者。;;培根

57、一个目光敏锐、见识深刻的人，倘又能承认自己有局限性，那他离完人就不远了。;;歌德

58、患难困苦，是磨炼人格之最高学府。;;梁启超

59、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。;;刘备

60、知者行之始，行者知之成。圣学只一个功夫，知行不可分作两事。;;王阳明《传习录》

61、像江河消失在大海中一样，美德也会消失在自身的利益中。;;拉罗什富科

62、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。;;孔子《论语·雍也》

63、要使人成为真正有教养的人，必须具备三个品质：渊博的知识、思维的习惯和高尚的情操。知识不多，就是愚昧；不习惯于思维，就是粗鲁或愚笨；没有高尚的情操，就是卑俗。;;车尔尼雪夫斯基

64、通向美德的道路是坎坷的，美德既要同外界，也要同内部的困难作斗争。;;蒙田

65、修身者智之府也，爱施者仁之端也，取予者义之符也，耻辱者勇之决也。;;司马迁

66、虚己者进德之基。;;方孝孺

67、傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。;;魏徵

68、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。;;老子

69、来抵制感情的冲动，而不是屈从于它，人才有可能得到心灵上的安宁。;;托马斯

70、我的确时时解剖别人，然而更多的是无情地解剖我自己。;鲁迅

71、身不修则德不立，德不立而能化成于家者盖寡矣，而况于天下乎。;;武则天

72、只有那些晓得控制他们的缺点，不让这些缺点控制自己的人才是强者。;;巴尔扎克

73、知其不善，则速改以从善。最要在速改上著力。;;朱熹《朱子语类》

74、我们的奋斗目标不是长寿，而是活得正直。;;塞内加

75、怠者不能修，而忌者畏人修。;;韩愈

76、一个人一旦打响了征服自我的战斗，他便是值得称道的人。;;勃朗宁

77、自以为十全十美的人，早晚会把自己引以为豪的老本也一起丢光。;;威尔逊

78、吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？;;孔子

79、德可以分为两种。一种是智慧的德，另一种是行为的德。前者是从学习中得来的，后者是从实践中得来的。;;亚里士多德

80、人之所以为人者，言也，人而不能言，何以为人？言之所以为言者，信也。言而不信，何以为言？;;《春秋榖梁传·僖公二十二年》

81、征服自己的情感和愤怒，就能征服一切。;;奥维德

82、只有克服了自吹自擂的缺点，人才能变得高贵。;;扬格

83、我们只有战胜并超越精神上的混乱、骚动和不和谐，我们才能使自己的思想达到真正的平衡。;;布雷默

84、我们播一个动作，就收获一个习惯；播一个习惯，便收获;个品格。;;杰佛莱斯

85、学者非必为仕，而仕者必为学。;;《荀子·大略》

86、古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。;;陆游《冬夜读书示子聿》

87、要找时间来考虑一下一天中做了些什么：是正号还是负号。假如是正好，很好；假如是负号，那就采取措施。;;季米特洛夫

88、我可以抵御一切野兽的残暴，也可以抵御百依百顺的奉承者。;;拉·封丹

89、人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。;;刘鹗《老残游记》

90、土积而成山阜，水积而成江海，行积而成君子。;;恒宽