发布时间:2022-02-27 01:01:04源自:www.pzh5.com作者:daniel
1、源静则流清,本国则丰茂;内修则外理,形端则影直。;;魏子
2、谁要想得到有利战果,他就应当依靠艺术和知识来进行战争,而不是依靠偶然性。;;韦格·蒂乌斯
3、天地间,惟谦谨是载福之道,骄则满,满则倾矣。;;曾国藩
4、富贵人不肯从宽,必招横祸;聪明人不肯从厚,必夭夭年。;;吴少贤
5、羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。;;《增广贤文》
6、性情的修养,不是为了别人,而是为了自己增强生活能力。;;池田大作
7、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。;;《论语》
8、满招损,谦受益,莫伸手,终日乾乾,自强不息。;;陈毅
9、如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。;;陶铸
10、崇德而定势,行又而忘利,修修而忘名。;;苏轼
11、谦谦君子,卑以自牧;;《易传象传上谦》
12、见侮而不斗,辱也。;;《公孙龙子》
13、要评判美,就要有一个有修养的心灵。;;康德
14、不是不能见义,怕的是见义而不勇为。;;谢觉哉
15、谁能从道德败坏的地方脱出来,还保持洁白,便是有了最伟大的功德。;;显克微支
16、真正的美德不可没有实用的智慧,而实用的智慧也不可没有美德。;;亚里士多德
17、社会和自然的区别就在于,社会是有一定道德目标的。;;赫胥黎
18、真诚才是人生最高的美德。;;乔叟
19、一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身,而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。;;列夫·托尔斯泰
20、礼貌使有礼貌的人喜悦,也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。;;孟德斯鸠
21、九牛一毫莫自夸,骄傲自满必翻车。历览古今多少事,成由谦逊败由奢。;;陈毅
22、应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。;;德谟克里特
23、习惯真是一种顽强而巨大的力量,它可以主宰人生。因此,人自幼就应该通过完美的教育,去建立一种好的习惯。;;培根
24、盛满易为实,谦冲恒受福。;;张廷玉
25、忿怒二字,圣贤亦有之;特能少忍须央,便不伤生。;;曾国藩
26、对心灵来说,没有微不足道的小事。心灵能将一切放大。;;巴尔扎克
27、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。;;《论语》
28、你要记得,永远要愉快地多给别人,少从别人那里拿取。;;高尔基
29、脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一,人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。;;达尔文
30、高雅的品味,崇高的道德标准,向社会大众负责及不施压力威胁的态度;;这些事让你终有所获。;;李奥贝纳
31、修身处世,一诚之外更无余事。;;朱之瑜
32、德行的实际是由行为,不是由文字。;;夸美纽斯
33、美,是道德上的善的象征。;;康德
34、卑劣的人比不上别人的品德,便会对那人竭力诽谤。嫉妒的小人背后诽谤别人的优点,来到那人面前,又会哑口无言。;;萨迪
35、习勤忘劳,习逸成惰。;;李惺
36、人要正直,因为在其中有雄辩和德行的秘诀,有道德的影响力。;;阿米尔
37、人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。;;契诃夫
38、君子博学而日参省乎己,则智明而无过矣!;;荀况
39、人固有一死,死或重于泰山,或轻于鸿毛。;;司马迁
40、只有不够聪明的人才批评、指责和抱怨别人。但是,善解人意和宽恕他人,需要修养和自制的功夫。;;卡耐基
41、自以为十全十美的人,早晚会把自己引以为豪的老本也一起丢光。;;威尔逊
42、夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。;;诸葛亮
43、道德当身,不以物惑。;;管仲
44、道德之所以有如此崇高和美好的名声,就是因为它总是伴随着巨大的牺牲。;;康德
45、君子崇人之德,扬人之美,非谄谀也。;;荀况
46、好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。;;都德
47、虚伪永远不能凭借它生长在权利中而变成真实。;;泰戈尔
48、说谎话的人所得到的,就只是即使说了真话也没有人相信。;;伊索
49、教养不是轻易从别处买来贴到身上的东西,而是从你本人的生命里侧、皮肤底层渗透出来的光彩夺目的情操。;;池田大作
50、始知五岳外,别有他山尊。;;杜甫
51、天与水违行,讼;君子以作事谋始。;;《易传象传上讼》
52、衡量一个人是高贵还是低贱,要看他具有什么样的品质,而不是看他拥有多少,财富。;;比彻
53、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。;;老子
54、德可以分为两种。一种是智慧的德,另一种是行为的德。前者是从学习中得来的,后者是从实践中得来的。;;亚里士多德
55、哀哀父母,生我劬劳。;;《诗经》
56、彬彬有礼的凤度,主要是自我克制的表现。;;爱默生
57、自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。;;邹韬奋
58、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。;;刘备
59、学之广在于不倦,不倦在于固志。;;葛洪
60、每种首创事业的成功,最要紧的还是所有当事人的基本训练。;;马明·西比利亚克
61、养生治性,行义求志。;;苏轼
62、当一个人用工作去迎接光明,光明很快就会来照耀着他。;;冯学峰
63、所有的习惯以不可见的程度积聚起来,如百溪汇于川,百川流于海。;;德莱敦
64、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。;;海涅
65、知识欲的目的是真,道德欲的目的是善,美欲的目的是美。真善美,即人间理想。;;黑田鹏信
66、常求有利别人,不求有利自己。;;谢觉哉
67、人的理性粉碎了迷信,而人的感情也将摧毁利己主义。;;海涅
68、人类在道德文化方面最高级的阶段,就是当我们认识到应当用理智控制思想时。;;查尔斯·达尔文
69、骄傲道德导致丰盈,然后导致贫困,最后导致声誉扫地。;;富兰克林
70、肯下人,终能上人。;;王永斌
71、修养的花儿在寂静中开过去了,成功的果子便要在光明里结实。;;冰心
72、生于忧患,死于安乐。;;孟子
73、人人可以注意到,过着不道德生活的人比旁人更缺少不了使自己昏迷的药物;强盗或小偷,赌徒与妓-女没有麻醉品是不能生活的。;;托尔斯泰
74、人生有七尺之形,死为一棺之土。惟德扬名,可以不朽。;;曹丕
75、君子之修身也,内正其心,外正其容。;;欧阳修
76、少成若天性,习惯如自然。;;班固
77、修身不言命,谋道不择时。;;无稹
78、人人好公,则天下太平;人人营私,则天下大乱。;;刘鹗
79、贪婪的人失掉名誉,追求金钱的人失掉德行。;;印度
80、读书破万卷,下笔如有神。;;杜甫
81、为一件过失辩解,往往使这过失显得格外重大,正像用布块缝补一处小小的破孔,反而欲盖弥彰一样。;;莎士比亚
82、无伤二字,修已者之大戒也。;;吕坤
83、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。;;《孟子》
84、知而好问,然后能才。;;《荀子》
85、学而时习之,不亦悦乎?;;《论语》
86、一个人只要有耐心进行文化方面的修养,就绝不至于蛮横得有可教化。;;贺拉斯
87、历史使人明智,诗歌使人聪慧,数学使人精确,哲学使人深刻,伦理使人庄重,逻辑使人善辩。;;培根
88、内不愧心,外不负俗,交不为利,仕不谋禄,鉴乎古今,涤情荡欲,何忧于人间之委曲?;;嵇康
89、一个人,对父母要尊敬,对子女要慈爱,对穷亲戚要慷慨,对一切人要有礼貌。;;罗素
90、对别人述说自己,这是一种天性;因此,认真对待别人向你述说的他自己的事,这是一种教养。;;歌德
91、小不忍,则乱大谋。;;《论语》
92、当你的希望一个个落空,你也要坚定,要沉着!;;朗费罗
93、君子坦荡荡,小人长戚戚。;;孔子
94、凡建立功业,以立品为始基。从来有学问而能担当大事业者,无不先从品行上立定脚跟。;;徐世昌
95、书到用时方恨少,事非经过不知难。;;陈廷焯
96、不论你是一个男子还是一个女人,待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断,决不等于用拳头制止别人发言。;;萨迪
97、芝兰生于幽林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为穷困而改节。;;孔子
98、修养之于心地,其重要犹如食物之于身体。;;西塞罗
99、快乐;他的心随时都在欢跃,他有说不尽的欢乐!;;车尔尼雪夫斯基
100、天下有大勇者,猝然临之而不惊,不故加之而不怒。;;苏轼
101、和自己的心进行斗争是很难堪的,但这种胜利则标志着这是深思熟虑的人。;;德谟克利特
102、欲穷千里目,更上一层楼。;;王之涣
103、如果良好的习惯是一种道德资本,那么,在同样的程度上,坏习惯就是道德上的无法偿清的债务了。;;乌申斯基
104、人生最美的东西之一就是母爱,这是无私的爱,道德与之相形见绌。;;武者小路实笃
105、美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。;;培根
106、当我们是大为谦卑的时候,便是我们最近于伟大的时候。;;泰戈尔
107、窃以为天地之所以不息,国之所以立,贤人之德业之所以可大可久,皆诚为之也。;;曾国藩
108、凡是有良好教养的人有一禁诫:勿发脾气。;;爱默生
109、无论你怎样地表示愤怒,都不要做出任何无法挽回的事来。;;培根
110、一个人的后半辈子均由习惯组成,而他的习惯却是在前半辈子养成的。;;陀思妥耶夫斯基
111、请用知足为你自己设防,因为知足是座坚不可摧的要塞。;;托·富勒
112、有教养的人的遗产,比那些无知的人的财富更有价值。;;德溪克利特
113、虽然自尊心不是美德,但它是多数美德的双亲。;;柯林斯
114、劳动却是产生一切力量、一切道德和一切幸福的威力无比的源泉。;;拉·乔乃尼奥里
115、君子务本,本立而道生。;;《论语》
116、我并无过人的特长,只是忠诚老实,不自欺欺人,想做一个以身作则来教育人的平常人。;;吴玉章
117、凡鸟要成彩凤,寒儒要变贵人,需要的是造福于人和智慧自身相结合。;;方海权
118、有真道德,必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人,必是心中有鬼,必是品行不端。;;宣永光
119、自古圣贤,皆以心地为本。;;朱熹
120、要勇敢而不要暴躁,要服从而不要低声下气,要坚强而不要顽固,要谦逊而不要做作。;;苏沃洛夫
121、倘若你手中有一个苹果,我手中有一个苹果,彼此交换一下,你我手中还是一个苹果。倘若你有一种思想,我有一种思想,彼此交换一下,那么,你我就各有两种思想了。;;萧伯纳
122、反省是一面莹澈的镜子,它可以照见心灵上的玷污。;;高尔基
123、美德对于每个人,都是善;不道德对于每个人,都是恶。;;莎甫慈伯利
124、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。;;韩愈
125、不给他人以自由的人,地球上没他的自由,其他星球上也不会有。;;埃森·哈伯德
126、仁爱先从自己开始,公正先从别人开始。;;狄更斯
127、虚己者进德之基。;;方孝孺
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