发布时间：2024-07-27源自：www.duanju.net作者：daniel
1、这首诗通过列锦的表现手法把烟村、人家、亭台、鲜花等景象排列在一起，构成一幅田园风光图，并创造出一种淡雅的意境，表达出诗人对大自然的喜爱与赞美之情。
2、人们到现在还思念项羽，只因他不肯偷生回江东。
3、漆黑之夜不见月亮，只见那渔船上的灯光，孤独的灯光在茫茫的夜色中，象萤火虫一样发出一点微亮。
4、
5、小池
6、《小池》是宋朝诗人杨万里的著 名诗篇。此诗通过对小池中的泉水、树阴、小荷、蜻蜓的描写，描绘出一种具有无限生命力的朴素、自然，而又充满生活情趣的生动画面，表现了作者热爱生活的感情。
7、白日：太阳。
8、白玉盘：指晶莹剔透的白盘子。
9、古诗简介
10、活着就要当人中的俊杰，死了也要做鬼中的英雄。
11、译文
12、应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。
13、译文
14、游园不值
16、承句“满身雪白”又从全身描写公鸡浑身的雪白羽毛。状物明确，从局部到全面；用大面积的白色（公鸡）与公鸡头上的大红冠相比，色彩对比强烈，描绘了雄鸡优美高洁的形象。
17、夜来风雨声，花落知多少。
18、微微风簇浪，散作满河星。
19、穷：尽，使达到极点。
20、项羽：秦末时自立为西楚霸王，与刘邦争夺天下，在垓下之战中，兵败自尽。
1、④小荷：指刚刚长出水面的嫩荷叶。
2、宋代/邵雍
3、映在水上的树阴喜欢这晴天里柔和的风光。
4、译文
5、小时不识月，呼作白玉盘。
6、①泉眼：泉水的出口。
7、翻译/译文
8、平生：平素，平常。
9、诗人在这首诗中的每句安排一个量词，即“里”、“家”、“座”、“枝”，新颖有变化，也在每句中安排两三个数字：“一”字打头，“二三”“四五”和“六七”嵌于句中，“八 九十”又回归句首，把一到十表示数目的十个汉字按照自然数序同小路、烟、村、亭台、鲜花编织在一起，随着诗句和画面自然排列，只用了寥寥几笔就构成一幅自然朴实而又朦胧的山村风景画，自然地融于山村的意境之中。
10、
11、也许是园主担心我的木屐踩坏他爱惜的青苔，
12、千门万户：指众多的人家。
13、亭台：泛指供人们游赏、休息的建筑物。
14、小扣：轻轻地敲打
16、这首诗描绘了公鸡的威武，写出了它的高洁。把鸡这种家禽的神态气质和报晓天性展现的淋漓尽致。它平时不多说话，但一说话大家都响应，由此表达了诗人的思想和抱负，从此诗还可看出诗人“不避口语”的写诗特点，富有儿歌风味。
17、登鹳雀楼
18、瑶台：传说中神仙居住的地方。出处：《穆天子传》卷三：“天子宾于西王母，天子觞西王母于瑶池之上。西王母为天子谣曰：‘白云在天，山陵自出。道里悠远，山川间之。将子无死，尚能复来。’天子答之曰：‘予归东土，和治诸夏。万民平均，吾顾见汝。比及三年，将复而野。’”《武帝内传》称王母为“玄都阿母”。
19、⑥头：上方
1、小时候不认识月亮，把它称为白玉盘。
2、⑵闻：听见。啼鸟：鸟啼，鸟的啼叫声。
3、欲穷千里目，更上一层楼。
6、白日依山尽，黄河入海流。
7、
8、印：印上
9、轻轻地敲柴门，久久没有人来开。
10、古诗简介
11、《春晓》是唐代诗人孟浩然隐居在鹿门山时所作，诗人抓住春天的早晨刚刚醒来时的一瞬间展开联想，描绘了一幅春天早晨绚丽的图景，抒发了诗人热爱春天、珍惜春光的美好心情。首句破题，写春睡的香甜；也流露着对朝阳明媚的喜爱；次句即景，写悦耳的春声，也交代了醒来的原因；三句转为写回忆，末句又回到眼前，由喜春翻为惜春。全诗语言平易浅近，自然天成，言浅意浓，景真情真，深得大自然的真趣。
12、游园：出外游玩
13、朝代：唐朝|作者：孟浩然
14、鲜嫩的荷叶那尖尖的角刚露出水面，
15、深秋时节，我沿山上蜿蜒的山路而行、云雾缭绕的地方隐隐约约可以看见几户人家。我不由自主地停车靠边，是因为这傍晚枫林的美景着实吸引了我（亦可译为直到夜幕降临），那被霜打过的枫叶比二月的花儿还要红。
16、怜：爱惜
17、又疑瑶台镜，飞在青云端。
18、一生之中它从来不敢轻易鸣叫，但是它叫的时候，千家万户的门都打开。
19、站在高楼上，只见夕阳依傍着山峦慢慢沉落，滔滔黄河朝着大海汹涌奔流。
1、一去二三里，烟村四五家。
2、翻译/译文
3、注释
5、朝代：宋朝|作者：杨万里
6、平生不敢轻言语，一叫千门万户开。
7、夏日绝句
8、②惜：爱惜。
9、⑴晓：早晨，天明，天刚亮的时候。
10、《山行》是诗人杜牧的一首描写和赞美深秋山林景色的七言绝句。这首诗描绘的是秋之色，展现出一幅动人的山林秋色 图，山路、人家、白云、红叶，构成一幅和谐统一的画面。在这首诗中，杜牧以情驭景，敏捷、准确地捕捉足以体现自然美的形象，并把自己的情感融汇其中，使情感美与自然美水乳交融，情景互为一体。
12、古朗月行(节选)
13、一：一旦。
14、注释
15、早早就已经有蜻蜓落在它的上头。
16、“平生不敢轻言语，一叫千门万户开”。这是写公鸡的心理和声音。诗人拟鸡为人揭开了它一生中不敢轻易说话的心理状态，它一声呜叫，便意味着黎明的到来。它一声呜叫，千家万户都要打开门，迎接新的一天的到来。“平生不敢轻言语”，诗人的诗路急转，说公鸡一生不敢随便啼叫，此句的气色收敛，还很低调，尤其“不敢”一词，用的很贴切，为第四句的结句做了铺垫，并对下句有反衬效果。后两句用拟人法写出了雄鸡在清晨报晓的情景，动静结合，运用了诗歌的艺术手法，使两句产生了强烈的对比树立了雄鸡高伟的形象，表现了公鸡具备的美德和权威。
17、赏析
18、疑：怀疑。
19、山村咏怀
20、更：再。
1、言语：这里指啼鸣，喻指说话，发表意见。
2、可是这满园的春色毕竟是关不住的，
3、注释
4、生当作人杰，死亦为鬼雄。
5、古诗简介
6、鬼雄：鬼中的英雄。屈原《国殇》：身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。
7、春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
8、翻译/译文
9、“一去二三里，烟村四五家”两句是一种线状的视觉印象，“一去”做水平运动，”二三“虚指数量多，炊烟袅袅呈垂直状态，“亭台六七座，八 九十枝花”两句变换为点状视觉印象：亭台座座，鲜花朵朵。
10、注释
11、《游园不值》是宋代诗人叶绍翁的名篇，这首小诗写诗人春日游园所见所感，写得十分形象而又富有理趣，情景交融，脍炙人口。这首小诗是千古传诵的名篇。因游赏受阻而扫兴又得兴，这应该看作是一种精神奇遇。此诗就是记录这种精神奇遇的，它是一首无法成游、却胜于成游的别具一格的记游诗。首句又作“应嫌屐齿印苍苔”，我却嫌这“嫌”字不好，它似乎在表现园主人闭门谢客、远离尘嚣的清高，但清高得有点做作。
12、《舟夜书所见》是一首五言绝句，诗人通过对自然景色细致的观察，运用动静结合的方法，展示了一幅美丽的河上夜景，抒发了诗人对自然之美的兴奋之情。
13、翻译/译文
14、李清照〔宋代〕
15、春色满园关不住，一枝红杏出墙来。
16、小泉无声像珍惜泉水淌着细流，
17、⑤尖尖角：还没有展开的嫩荷叶尖端。
18、注释
19、月黑见渔灯，孤光一点萤。
20、至今思项羽，不肯过江东。
1、泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。
2、注释
3、欲：想要得到某种东西或达到某种目的的愿望，但也有希望、想要的意思。
4、画鸡
5、它头上的红色冠子不用裁剪是天生的，身披雪白的羽毛雄赳赳地走来。
6、古诗简介
7、
8、①孤光：孤零零的灯光。
9、唐寅〔明代〕
10、全诗构思新颖，布局精巧，于萧瑟秋风中摄取绚丽秋色，与春光争胜，令人赏心悦目。这首小诗不只是即兴咏景，而且进而咏物言志，是诗人内在精神世界的表露。
11、应：应该
13、简析
14、又怀疑是瑶台仙镜，飞在夜空青云之上。
15、亭台六七座，八 九十枝花。
17、想起昨夜里风声紧雨声潇潇，花儿不知道被打落了多少？
18、将：助词，用在动词和来、去等表示趋向的补语之间。
19、《画鸡》是一首题画诗。
1、春晓
2、译文
3、山行
4、不值：没有遇到
5、注释
6、尽：消失。这句话是说太阳依傍山峦沉落。
7、翻译/译文
8、春夜酣睡天亮了也不知道，醒来只听到到处有鸟儿啼叫。
9、不知不觉一走就离家二三里远了，轻雾笼罩着四五户人家。
10、停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
11、②簇：拥起。
12、⑷知多少：不知有多少。知：不知，表示推想。
14、千里目：眼界宽阔。
15、朝代：宋朝|作者：叶绍翁
16、李白〔唐代〕
17、微风阵阵，河水泛起层层波浪，渔灯微光在水面上散开，河面好象撤落无数的星星。
18、久：很长时间
19、朝代：清朝|作者：查慎行
20、路边亭台楼阁有六七座，还有八 九十枝的鲜花在绽放。
1、译文
2、注释
3、注释
4、“头上红冠不用裁，满身雪白走将来”，这是写公鸡的动作、神态。头戴无须剪裁的天然红冠，一身雪白，兴致冲冲地迎面走来。诗人运用了描写和色彩的对比，勾画了一只冠红羽白、威风凛凛，相貌堂堂的大公鸡。起句的“头上红冠”，从局部描写公鸡头上的大红冠，在这第一句里，诗人更着重的是雄鸡那不用装饰而自然形成的自然美本身，所以诗人称颂这种美为“不用裁”。
5、远上寒山石径斜，白云深处有人家。
6、想要看到千里之外的风光，那就要再登上更高的一层楼。
7、头上红冠不用裁，满身雪白走将来。(裁一作：戴)
9、一枝粉红色的杏花伸出墙头来。
10、轻：随便，轻易。
12、舟夜书所见
13、小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
14、朝代：唐朝|作者：杜牧
15、裁：裁剪，这里是制作的意思。
16、鹳（guàn）雀（què）楼：旧址在山西永济市，前对中条山，下临黄河。传说常有鹳雀在此停留，故有此名。
17、③晴柔：晴天里柔和的风光。
18、王之涣〔唐代〕
19、依：依傍。
20、人杰：人中的豪杰。汉高祖曾称赞开国功臣张良、萧何、韩信是“人杰”。
1、烟村：被烟雾笼罩的村庄。
2、去：指距离。
3、古诗简介
4、⑶夜来：昨夜。
5、江东：项羽当初随叔父项梁起兵的地方。
6、呼作：称为。
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