发布时间：2023-02-09源自：www.pzh5.com作者：daniel
1、君于不以言举人，不以人废言。
2、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
3、十、 有朋自远方来，不亦乐乎?见利思义，见危授命。
4、四十、 礼之用，和为贵。
5、 巧言令色，鲜矣仁。——《论语·学而》
6、 夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。
7、四十二、 行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
8、三十九、 不学礼，无以立。
9、 往昔不可谏，来者犹可追。
10、二十二、 法语之言，能无从乎?改之为贵。
11、好仁不好学，其蔽也愚;好知不好学，其蔽也荡;好信不好学，其蔽也贼;好直不好学，其蔽也绞;好勇不好学，其蔽也乱;好刚不好学，其蔽也狂。
12、四十五、 君于不以言举人,不以人废言。
13、十六、 君于疾没世而名不称焉。
14、四十九、 君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉!
15、十七、 夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
16、十八、 君子泰而不骄，小人骄而不泰。
17、四十四、 君子喻于义，小人喻于利。
18、四十三、 有德者必育言，有言者不必育德。
19、十九、 君子之仕也，行其义也。
20、居处恭，执事敬，与人忠。
21、老者安之，朋友信之，少者怀之。
22、十四、 可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
23、举直错诸枉，则民服;举枉错诸直，则民不服。
24、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。 可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
1、 惟上知与下愚不移。—— 《论语·阳货》
2、 兴于《诗》，立于礼，成于乐。作者：孔子
3、不迁怒，不二过。
4、 为君难，为臣不易。——《论语·子路》
5、 可与言而不与之言，失人。不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
6、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
7、 逝，往也。言君子可使往视之耳，不肯自投从之。
8、 道不同，不相为谋。——《论语·卫灵公》
9、二十一、 君子谋道不谋食，……君子忧道不忧贫。
10、十三、 修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
11、人无远虑，必有近忧。
12、二十三、 见善无不及，见不善如探汤。
13、不迁怒，不二过。
14、二十、 君子矜而不争，群而不党。
15、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！
16、三十七、 道不同，不相为谋。
17、 以文会友，以友辅仁。
18、性相近也，习相远也。
19、六、 贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也!
20、一、 君子坦荡荡，小人常戚戚。
21、五十九、 士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后己，不亦远乎?
22、居处恭，执事敬，与人忠。
23、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?
24、六十九、 君子敬而无失，与人恭而有有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉?
1、 芝兰生于幽林，不以无人而不芳;君子修道立德，不为穷困而改节。
2、十二、 君子和而不同，小人同而不和。
3、礼之用，和为贵。
4、无欲速，无见小利。欲速，则不达;见小利，则大事不成。
5、七十一、 恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
6、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎！与朋友交而下信乎！传不习乎！
7、二十七、 放于利而行，多怨。
8、三十三、 人无远虑，必有近忧。——孔子
9、过，则匆惮改。
10、己所不欲，勿施于人。
11、十一、 子谓于产。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”
12、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎！死而后己，不亦远乎！
13、 季孙之忧，不在?臾，而在萧墙之内也。
14、见善无不及，见不善如探汤。
15、 吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
16、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
17、 言未及之而言，谓之躁;言及之而不言，谓之隐;未见颜色而言，谓之瞽。
18、六十六、 言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
19、 言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
20、 不学诗，无以言。
21、法语之言，能无从乎！改之为贵。
22、巧言乱德。
23、七十二、 事君，敬其事而后其食。
24、孝弟也者，其为仁之本与! 巧言令色，鲜矣仁 人而不仁，如礼何? 择不处仁，焉得知? 仁者安仁，知者利仁 苟志于仁矣，无恶也
1、听其言而观其行。
2、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
3、知之为知之，不知为不知，是知也。
4、四十一、 听其言而观其行。
5、三思而后行。
6、 弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。出处：论语
7、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
8、二、 发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
9、人无远虑，必有近忧。
10、五十三、 益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
11、 益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
12、有德者必育言，有言者不必育德。 听其言而观其行。 君于不以言举人,不以人废言。 古者言之不出,耻躬不逮也。
13、二十六、 饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
14、六十七、 好仁不好学，其蔽也愚;好知不好学，其蔽也荡;好信不好学，其蔽也贼。
15、五十五、 君子怀德，小人怀土;君子怀刑，小人怀惠。
16、士而怀居，不足为士矣！
17、四、 君子周而不比，小人比而不周。
18、五十四、 君子欲讷于言而敏于行。
19、 恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
20、过而不改，是谓过矣！
21、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？
22、求仁而得仁，又何怨。
23、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！
24、二十八、 求仁而得仁，又何怨。
1、八、 富与贵，是人之所欲也;不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也;不以其道，得之不去也。
2、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
3、七十三、 居处恭，执事敬，与人忠。
4、 不知言，无以知人。——《论语·尧日》
5、 小不忍,则乱大谋。——《论语·卫灵公》
6、民无信不立。
7、 我非生而知之者，好古，敏以求之者也。出处：论语作者：孔子
8、君子和而不同，小人同而不和。
9、 过，则匆惮改。
10、三十一、 三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。
11、好仁者,无以尚之、
12、发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至…
13、七、 士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
14、 夫子莞尔而笑。
15、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。
16、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
17、四十八、 躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
18、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
19、七十、 君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。
20、五、 不义而富且贵，于我如浮云。
21、圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。
22、十五、 志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
23、 益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便辟佞，损矣。出处：论语
24、巧言令色，鲜矣仁!
1、六十八、 君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
2、不迁怒，不贰过。
3、 仕则优则学，学而优则仕。
4、智者乐水、仁者乐山;智者动、仁者静;智者乐、仁者寿。
5、死而后已，不亦远乎？
6、六十、 执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
7、己欲立而立人，己欲达而达人。
8、文质彬彬，然后君子。
9、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！
10、 朝闻道，夕死可矣。—— 《论语·里仁》
11、七十五、 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
12、六十五、 可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
13、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？
14、二十五、 士而怀居，不足为士矣!
15、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
16、温故而知新，可以为师矣。
17、五十六、 唯仁者能好人，能恶人。
18、益者三友：友直、友谅、友多闻。
19、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。
20、 富与贵，是人之所欲也;不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也。
21、三十二、 己所不欲，匆施于人。
22、二十九、 质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
23、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
24、言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？
1、 无伐善，无施劳。出处：论语
2、三十八、 君子成人之美，不成人之恶，小人反是。
3、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉！
4、己欲立而立人，己欲达而达人 我欲仁，斯仁至矣 人而不仁，疾之已甚 居处恭，执事敬，与人忠 刚、毅、木、讷近仁。
5、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。
6、(“撰”去提手)与之言，能无说乎！绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
7、 君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得。出处：论语
8、四十六、 古者言之不出,耻躬不逮也。
9、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
10、人无远虑，必有近忧。
11、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
12、刚、毅、木、讷近仁。
13、六十一、 君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
14、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！
15、 贤哉回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤在回也!出处：论语
16、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。
17、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！
18、 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也!
19、三十、 仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。——孔子
20、过，则匆惮改。
21、二十四、 君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
22、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
23、 鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与?天下有道，丘不与易也。出处：论语
24、六十三、 巧言令色，鲜矣仁。
1、 博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
2、见善无不及，见不善如探汤。
3、 己欲立而立人，己欲达而达人。
4、 志于道，据于德，依于仁，游于艺。
5、四十七、 与朋友交，言而有信。以文会友，以友辅仁。
6、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。
7、九、 富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
8、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。 事君，敬其事而后其食。 礼之用，和为贵。 放于利而行，多怨。
9、五十二、 好直不好学，其蔽也绞;好勇不好学，其蔽也乱;好刚不好学，其蔽也狂。
10、三十六、 己欲立而立人，己欲达而达人。
11、五十八、 无欲速，无见小利。欲速，则不达;见小利，则大事不成。
12、六十四、 刚、毅、木、讷近仁。
13、五十七、 不迁怒，不二过。
14、三十四、 吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?
15、君子欲讷于言而敏于行。
16、事君，敬其事而后其食。
17、 乞之四邻，以应求者，用意委曲，非为直人。
18、六十二、 巧言乱德。
19、三十五、 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也!
20、五十一、 过，则匆惮改。
21、三、 君子易事而难说(悦)，说(悦)之不以道，不说(悦)也。
22、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
23、过而不改，是谓过矣！
24、五十、 过而不改，是谓过矣!
1、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。
2、七十四、 放于利而行，多怨。
3、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
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