发布时间:2023-04-10源自:www.pzh5.com作者:daniel
1、其交也以道,以接也以礼。
2、仁义礼智,非外铄我也,我固有之也,弗思耳矣。
3、夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。
4、国君好仁,天下无敌焉。
5、兽相食,且人恶之,为民父母,行政不免於率兽而食人,恶在其为民父母也。
6、夫子言之,于我心有戚戚焉。
7、天降下民,作之君,作之师,惟曰其助上帝宠之。
8、世俗所谓不孝者五:情其四支,不顾父母之养,一不孝也;博弃好饮酒,不顾父母之养,二不孝也;好货财,私妻子,不顾父母之养,三不孝也;从耳目之欲,以为父母戮,四不孝也;好勇斗狠,以危父母,五不孝也。
9、爱人不亲,反其仁;治人不治,反其智;礼人不答,反其敬;行有不得者皆反求诸己,其身正而天下归之。
10、有恒产者有恒心,无恒产者无恒心。苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。
11、存乎人者,莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子了焉;胸中不正则眸子眊焉。听其言也,观其眸子,人焉瘦哉。
12、生有淑质,夙丧其父,幼被慈母三迁之教,长师孔子之孙子思,治儒述之道。
13、文王之囿方七十里,刍荛者往焉,雉免者往焉。与民同之,民以为小,不亦宜乎。
14、仁言不如仁声之入人深也,善政不如善教之得民也。善政,民畏之;善教,民爱之。善政得民财,善教得民心。
15、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。
16、人之所不学而能者,其良能也;所不虑而知者,其良知也。孩提之童无不知爱其亲者,及其长也,无不知敬其兄也。亲亲,仁也;敬长,义也;无他,达之天下也。
17、自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。
18、诚者,天之道也;思诚者,人之道也。
19、权然后知轻重,度然后知长短,物皆然,心为甚。
20、天时不如地利,地利不如人和。
21、求则得之,舍则失之;是求有益于得也,求在我者也。求之有道,得之有命,是求无益于得也,求在外者也。
22、则为王之大夫必问我曰何以利益我家,为大夫既欲利益其家,则为王之士庶人亦必问我曰何以利益我身。假使上至下至於士庶人,皆且取其利益,而国必危乱丧亡矣。
23、形色,天性也;惟圣人然后可以践形。
24、人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。
25、人之易其言也,无责耳矣。
26、虽有智慧,不如乘势;虽有镃基,不如待时。
27、我知言,我善养吾浩然之气。
28、国必自伐,而后人伐之。
29、不仁而得国者,有之矣;不仁而得天下者,未之有也。
30、君视臣如手足,臣视君如父母;君视臣如草芥,臣视君如仇寇。
31、以力假仁者霸。霸必有大国;以德行仁者王,王不待大,汤以七十里,文王以百里。以力服人者,非心服也,力不赡也;以德服人者,中心悦而诚服也,如七十子之服孔子也。
32、彼夺其民时,使不得耕耨以养其父母,父母冻饿,兄弟妻子离散。彼陷溺其民,王往而征之,夫谁与王敌。
33、孟子问王曰:今有战者,兵刃已交,其负者弃甲曳兵而走,五十步而止,足以笑百步者否。
34、富岁,子弟多赖;凶岁,子弟多暴,非天之降才而殊也,其所以陷溺其心者然也。
35、人人都可以当尧舜这样的好人。
36、穷则独善其身,达则兼济天下。
37、心之官则思,思则得之,不思则不得也。
38、体有贵贱,有大小。无以小害大,无以贱害贵。养其大者为小人,养其大者为大人。
39、天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁,不保四体。
40、故天降大任于是人也,必先苦心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。家必自毁,而后人毁之。
41、言近而指远者,善言也。
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