发布时间:2023-11-12源自:手机访问作者:daniel
1、邪与正相伤,欲与性相害,不可两立。——刘安等《淮南子》
2、日出而作,日入而息。——皇甫谧《帝王世纪》
3、食过则结积聚,饮过则成痰癖。——葛洪《抱朴子》
4、男贵寡欲养精,女贵平心养血。——万全《广嗣纪要》
5、若邪盛为害,则乘元气未动,与之背城而一决,勿使后世生悔,此神而明之之术也。——徐大椿《医学源流论》
6、乐易者常寿人,忧险者常夭折。——荀况《荀子·荣辱》
7、君若欲寿,则顺察天地之道。——马王堆汉墓帛医书
8、物来顺应,事过心宁,可以延年。——龚廷贤《寿世保元》
9、酒多血气皆乱,味薄神魂自安。——温革《琐碎录》
10、五谷为养,五蓄为助,五菜为充,五果为益。——万全《养生四要》
11、久视伤血,久卧伤气,久坐伤肉,久立伤骨,久行伤筋。——《素问·宣明五气》
12、食欲少而数,不欲顿多难消,常如饱中饥,饥中饱。——陶宏景《养性延命录》
13、精、气、神,养生家谓之三宝。——汪绮石《理虚元鉴》
14、食不语,寝不言。——佚名
15、节饮食,慎言语。——蒋捷
16、老人血气多滞,拜则肢体屈伸,气血流畅,可终身无手足之疾。——陈梦雷《古今图书集成》
17、善养生者养内,不善养生者养外。——龚廷贤《寿世保元》
18、多思则神殆,多念则志散,多欲则损智,多事则形疲。——张湛《养生要集》
19、仁人之所以多寿者,外无贪而内清静,心平和而不失中正,取天地之美以养其身。——董仲舒《春秋繁露》
20、萝卜上了街,药方把嘴撅。——李光庭
21、患生于多欲,祸生于多贪。——高濂《尊生八笺》
22、琴医心,花医肝,香医脾,石医肾,泉医肺,剑医胆。——朱锡绶《幽梦续影》
23、天地万物之理,皆始于从容,而卒于急促。——吕坤《呻吟语》
24、心劳则百病生,心静则万邪息。——龚信《古今医鉴》
25、老人之情,欲豪畅,不欲郁郁阏,可以养生。——胡文焕《类修要诀》
26、恼一恼,老一老;笑一笑,少一少。——胡文焕《养心要语》
27、夏为蕃(草秀),天地气交,万物华实,夜卧早起,无厌于日。——邱处机《摄生消息论》
28、发,血之穷也,千过梳发,发不白。——张湛《养生要集》
29、食毕,饮清茶一杯,起行百步,以手摩脐。——郑宣《昨非庵日纂》
30、饱食伤心,忠言逆耳。——佚名
31、晚饭少吃口,活到九十九。——张湛《养生要集》
32、心乱则百病生,心静则万病息。——罗天益《卫生宝鉴》
33、喜怒衰乐之发……可节而不可止也,节之而顺,止之而乱。——董仲舒《春秋繁露》
34、大喜荡心,微抑则定;甚怒烦性,稍忍即歇。——《退庵随笔》
35、冬不宜极温,夏不宜穷凉。——孙思邈《备急千金要方》
36、户枢不蠹,流水不腐。人之形体,其亦由是。——官修《圣济总录》
37、谷肉果菜,食养尽心,无使过之,伤其正之。——《素问·五常政大论》
38、省思虑则心血不耗,发不易白。——王文禄《医先》
39、凡食物不能废咸,但少加使淡,淡则物之其味真性俱得。——曹廷栋《老老恒言》
40、食能以时,身必无灾。——佚名
41、养生以不伤为本。——《仙经》
42、早起不在鸡鸣前,晚起不在日出后。——《太平御览》
43、养生之道,莫先于饮食。——屈大均《翁山文外》
44、口腹不节,致病之因;念虑不正,杀身之本。——林逋
45、四时阴阳者,万物之根本也,所以圣人春夏养阳,秋冬养阴,以从其根。——《素问·四气调神大论》
46、先饥而食,食不过饱;先渴而饮,饮不过多。——高濂《遵生八笺》
47、治身养性谨务其细,不可以小益为不平而不修,不可以小损为无伤而不防。——葛洪《抱朴子》
48、节饮食而后得健康。——弗拉科利
49、养性之道,莫久行、久坐、久卧、久视、久听。——蒲虔贯《养生要录》
50、我命在我,不在天。——《仙经》
51、冬三月,天地闭藏,水冰地坼,无扰乎阳,早卧晚起,以待日光。——邱处机《摄生消息论》
52、食能排邪而安脏腑,悦神爽志,以资血气。——孙思邈《备急千金要方》
53、美食无使餍,餍则不能受。——邵雍《偶书》
54、衣不嫌过,食不嫌不及。——梁章钜
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