发布时间:2024-02-25源自:手机访问作者:daniel
1、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。 《论语·卫灵公》
2、义,志以天下为芬。——《墨子·经说上》
3、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。——马克思
4、单者易折,众则难摧。——崔鸿《三十国春秋·西秦录》
5、人人好公,则天下太平;人人营私,则天下大乱。——刘鹗《老残游记》
6、美德好比宝石,它在朴素背景的衬托下反而更华丽。同样,一个打扮并不华贵,却端庄、严肃而有美德的人是令人肃然起敬的。——培根
7、君子和而不同,小人同而不和。——《论语·子路》
8、教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。——赫尔巴特
9、出淤泥而不染,濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》
10、人类被赋予了一种工作,那就是精神的成长。——列夫·托尔斯泰
11、道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。——《论语为政》
12、不迁怒,不贰过。——《论语》
13、有志不在年高,无志空长百岁。——石成金《传家宝·俗谚牧民》
14、一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。——郭沫若
15、临官莫如平,临财莫如廉。——刘向《说苑·正理》
16、义之法在正我,不在正人。——董仲舒《春秋繁露·仁义法》
17、行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。——神涵光
18、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。——《孟子·梁惠王下》
19、良心是一种根据道德准则来判断自己的本能,它不只是一种能力;它是一种本能。——康德
20、不为穷变节,不为贱易志。——桓宽《盐铁论·地广》
1、害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪,这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。——斯宾诺莎
2、言必信,行必果。——《论语子路》
3、生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。——《孟子·告子上》
4、以公灭私,民其允怀。——《尚书·周官》
5、不降其志,不辱其身。——《论语·微子》
6、美德大多存在于良好的习惯之中。——佩利
7、衡于左右,无私轻重,故可以为平;绳之于内外,无私曲直,故可以为正。——《淮南子·主术训》
8、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。——卢梭
9、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。——《孟子·滕文公下》
10、义以生利,利以丰民。——《国语·晋语》
11、君子求诸己,小人求诸人。——《论语》
12、不别亲疏,不殊贵贱,一断于法。——《史记·太史公自序》
13、不怨天,不尤人。——《论语》
14、治国有常,而利民为本。——《淮南子·泛论训》
15、有朋自远方来,不亦乐乎?——《论语·学而》
16、穷则独善其身,达则兼善天下。——《孟子·尽心上》
17、衣冠不正,则宾者不肃。进退无仪,则政令不行。——《管子形势解》
18、知之为知之,不知为不知,是知也。——《论语为政》
19、君子耻其言而过其行。——《论语宪问》
20、惟公则生明,惟廉则生威。——石成金《传家宝·绅瑜》
1、公家之利,知无不为,忠也。——《左传·僖公九年》
2、君子义以为质,得义则重,失义则轻, 由义为荣,背义为辱。——陆九渊《与郭邦逸》
3、克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?——《论语颜渊》
4、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》
5、义者,心之养也;利者,体之养也。——董仲舒《春秋繁露·身之养重于义》
6、没有情感,道德就会变成枯燥无味的空话,只能培养出伪君子。——苏霍姆林斯基
7、疾风知劲草,板荡识诚臣。——李世民《赐萧瑀》
8、理智要比心灵为高,思想要比感情可靠。——高尔基
9、德行的实现是由行为,不是由文字。——夸美纽斯
10、大道之行也,天下为公。——《礼记·礼运》:在圣人治理的时代,天下是公有的。
11、那些立身扬名出类拔萃的,他们凭借的力量是德行,而这也正是我的力量。——贝多芬
12、对于道德的实践来说,最好的观众就是人们自己的良心。——西塞罗
13、以爱己之心爱人,则尽仁。——张载《正蒙·中正》
14、美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。——培根
15、诚者天之道也,思诚者人之道也。至诚而不动者,未之有也;不诚,未有能动者也。——《孟子离娄上》
16、应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。——德谟克利特
17、多行不义必自毙。——《左传·隐公元年》
18、奉公如法则上下平。——《史记·廉颇蔺相如列传》
19、志小则易足,易足则无由进。——张载《经学理窟·学大原下》
20、富贵而骄,自遗其咎。——《老子》第九章
1、不学礼,无以立。——《论语季氏》
2、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。——《论语》
3、君子坦荡荡,小人长戚戚。——《论语》
4、粉身碎骨浑不怕,留得清白在人间。——于谦《石灰吟》
5、己欲立而立人,己欲达而达人。——《论语雍也》
6、和以处众,宽以接下,恕以待人,君子人也。林逋《省心录》
7、民,吾同胞;物,吾与也。——张载《正蒙·乾称》
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