发布时间：2023-12-28源自：www.duanju.net作者：daniel
1、慈悲心、菩提心发出来了，无论做什么都有功德，都是为众生，说话和念咒没有区别，说什么都是咒语，都是智慧。你自己就是佛。一切都是你，你就是一切。
2、你的身体是坛城，你要爱护你的坛城、庄严你的坛城，让众生能生起欢喜心。
3、所有的一切都是佛字的含义，弄明白了佛字，一切都是那么清净、平等。
4、一切境都是由内心呈现的，不要跟着跑，跟着境转就是奴才，没有自由，把握住自己的心，让一切境随心转，这叫大自在。
5、如理如法的好好修行，这才是真正地供养上师三宝，布施父母众生。
6、慈悲心发出来了，心胸自然就能打开，烦恼、业障自然而然地就会消失，心胸打不开，永远活得累。
7、世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。
8、问佛∶如何让人们的心不再感到孤单?佛说∶每一颗心生来就是孤单而残缺的，多数带著这种残缺度过一生，只因与能使它圆满的另一半相遇时，不是疏忽错过就是已失去拥有它的资格。
9、缘分不同，所以看法不同，有的人喜欢你，有的人不喜欢你，这都是正常的。你能左右别人吗？把自己的心管好，不要执着这些。
10、慈悲心是拔出一切众生的痛苦，给予一切众生安乐。
11、无论做什么事，不要忘了正知正念，一切功夫下到心地上。形式上、表面上的东西都不是修行，除了修心，别的哪有什么可修的？
12、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。
13、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
14、菩提本无树，明镜亦非台，原本无一物，何处染尘埃。
15、菩提并无树，明镜亦无台，世本无一物，何处染尘埃！
16、解脱是彻底明白，是大智慧，是会解决、处理家庭、工作中的各种矛盾和问题。
17、遇到违缘障碍，可以历炼你的心性，提高你的层次，增长你的智慧，有什么不好?
18、得不到的东西，我们会直以为他是完美的，那是正因你对他了解太少，没有时刻与他相处在起。当有天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么完美。
19、个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
20、真正能够修持佛法的人身才是暇满人身，这是生生世世修来的，千万不要错过这个机会，错后以后再也没有这样的机会了，不要轻易的放弃。
21、春花秋月夏杜鹃，冬雪寂寂溢清寒。
22、佛曰：执著如渊，是渐入死亡的沿线佛曰：执著如尘，是徒劳的无功而返佛曰：执著如泪，是滴入心中的破碎，破碎而飞散佛曰：不要再求五百年，入我空门，早已超脱涅磐。
23、业障不是本性，可以去掉。如同天上的云，可以散掉。
1、佛曰：一切皆为虚幻。凡所有相皆是虚妄，若见诸相非相则见如来。
2、发自内心的去为众生着想，为众生服务，所求的自然就有，否则，你什么也得不到。
3、看别人不顺眼，是自己的修行不够，别人的毛病都是你挑出来的，你不挑哪有那么多毛病。
4、心情好了，你的身体、工作、家庭都会好。
5、发自内心的去为众生着想，为众生服务，所求的自然就有，否则，你什么也得不到。
6、要把修行放在第一位，没有什么事比修行更重要的事了，除非你不想解脱。
7、禅者心也，心中有禅，坐亦禅，立亦禅，行亦禅、睡亦禅，时时处处莫非禅也。禅也是顿生的，特定的时间，特定的空间，人顿悟，得禅意。《禅语》
8、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
9、好和坏都是自己的心，如果不执着了，一切都是好的，坏的也会变好，如果执着了，看什么都不好，好的也会变坏了。
10、对于一个修行人来说，有什么可高兴的?有什么可悲伤的?什么时候都是一个状态。
11、坏，总是比较操心。因此对于罪业愈深重的众生，我们更就应个性宽恕他怜愍他，而不就应远离他舍弃他。
12、佛曰：净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。
13、恐惧不会产生智慧，只有恬静的心境才会盛开智慧的莲花。私欲使人患得患失，私欲使人身不由己。
14、佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
15、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。正因你自己的内心，你放不下。
16、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
17、忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。
18、广结众缘，就是不好去伤害任何一个人。
19、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
20、若人造重罪，作已深自责；忏悔更不造，能拔根本业。
21、能够把自我压得低低的，那才是真正的尊贵。
22、要去掉自私自利的念头，时时增长好的念头，使之成为一种习惯，成为我们的生活，这就是成就，就是净土，就是佛。
23、不好正因小小的争执，远离了你至亲的好友，也不好正因小小的怨恨，忘记了别人的大恩。勇于理解别人的批评，正好能够调整自己的缺点。
1、智慧是没有烦恼的，慈悲是没有敌人的。
2、每一种创伤都是一种成熟。
3、无事莫把闲话聊，是非往往闲话生。
4、拥有颗无私的，便拥有了切。
5、禅有四行:有求皆苦，无求乃乐，打破执着，是“无所求行”，让自己从苦海解脱出来，用法净之理作指导，是“称法行”。
6、修行是点滴的工夫。
7、大多数的人一辈子只做了三件事；自欺欺人被人欺。
8、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
9、为什么活得累?是因为你的心四处漂泊，没有归处，找不到家，没有休息的地方，所以心累。把他带回自己的家，让他好好休息，就轻松自在了。
10、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
11、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
12、是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎样办？真正的布施，就是把你的烦恼忧虑分别和执著心通通放下。
13、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？
14、活着一天，就是有福气，就该珍惜。
15、夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。你目前所拥有的都将随着你的si亡而成为他人的，那为何不此刻就布施给真正需要的人呢？
16、内心的快乐是真正的快乐，精神的享受是最大的享受。
17、一佛名为“大无畏”，其渡人也，曰“施无畏”。无畏有五，曰:无死畏，无恶名畏，无不活畏，无恶道畏，乃至无大众威德畏。
18、缘分不同，所以看法不同，有的人喜欢你，有的人不喜欢你，这都是正常的。你能左右别人吗?把自己的心管好，不要执着这些。
19、憎恨别人对自己是一种很大的损失。
20、身是菩提树，心为明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃！
21、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。
22、日休禅师：人该活在进步中。徒弟：何谓进步？日休回答：今天比昨天好，明天比今天好，天天好一点，就是进步
23、诸行性相，悉皆无常。
1、期望你常对自己说，闻到了佛法，我是最幸福的人，除了这幸福外，再没有别的了。
2、夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。
3、修什么法都一样，念什么佛都一样，不能有分别。
4、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
5、这个世间只有圆滑，没有圆满的。
6、佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
7、不要总想改变别人，自己要先管好自己，别人自然会尊重你，喜欢你，信任你，拥护你。
8、为什么活得累？是因为你的心四处漂泊，没有归处，找不到家，没有休息的地方，所以心累。把他带回自己的家，让他好好休息，就轻松自在了。
9、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不此刻就布施给真正需要的人呢？
10、一切痛苦的根源是自私自利，我执我爱。饶益一切众生，承办众生的利益才是快乐的源泉。
11、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
12、只要自觉心安，东西南北都好。如有人未度，切莫自己逃了。
13、问佛：为何我的感情总是起起落落?佛说：一切自知，一切心知，月有盈缺，潮有涨落，浮浮沉沉方为太平。
14、憎恨别人对自己是一种很大的损失。
15、不依止善知识，就不能成就，没有上师就没有佛，一切诸佛都是依止上师而成佛的。
16、财福不是真正的福，法福才是真正的福。
17、多少人要离开这个世间时，都会说出同句话，这世界真是无奈与凄凉啊！
18、我不入地狱，谁入地狱
19、在顺境中修行，永远不能成佛。
20、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
21、修行不在表面，就在心上，每个起心动念都是修行，真正有修行，谁也障碍不了你。
22、我不入地狱，谁入地狱。
23、要将是非当教育，不要将人世当是非。
1、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。
2、命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
3、由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
4、一僧得意的对独园和尚说:心、佛、众生皆空，无悟、无施、无受。独园打了僧一下，僧大怒，独园:一切皆空，哪来如此大火？
5、前世五百年的回眸才换得今世的擦肩而过。
6、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不一样罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不好把他看做是坏人。
7、春花秋月夏杜鹃，冬雪寂寂溢清寒。
8、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
9、学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。
10、世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是切的执著。万物皆为我所用，但非我所属。
11、时刻总会过去的，让时刻流走你的烦恼吧！
12、三教圣贤，本乎一理，若离心性，尽是魔说。
13、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
14、佛曰：一念愚即般若绝，一念智即般若生。
15、诸行是常，无有是处；汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。
16、若能一切随他去，便是世间自在人。
17、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算一个五官端正的人。人生的真理只藏在平淡无味之中。
18、勇于理解别人的批评，正好能够调整自己的缺点。
19、佛曰：净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。
20、觉悟世间无常。国土危脆。四大苦空。五阴无我。生灭变异。虚伪无主。心是恶源。形为罪薮。如是观察。渐离生死。
21、整个宇宙是我家，所有的众生都是我的家人。
22、慈悲心是菩提心的基础，如果凡事只想自己，不替别人考虑，慈悲心就发不出来，更谈不上发菩提心了。
23、空中，梧桐落叶飘零;眼前，萧瑟秋花凝霜。一位秀才问赵州禅师：“此情此景，如何感悟人生?”赵州禅师淡淡地说：“不雨花犹落，无风絮自飞。”、有人问大龙智洪禅师：“什么是微妙的禅?”智洪禅师回答：“风送水声来枕畔，月移山影到窗前。”
1、人生八苦：生、老、病、死、爱别离、怨长久、求不得、放不下。
2、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。
3、你不好直不满人家，你就应直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
4、眼睛不好老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那样是你的。
5、问佛∶如何让人们的心不再感到孤单？佛说∶每一颗心生来就是孤单而残缺的，多数带著这种残缺度过一生，只因与能使它圆满的另一半相遇时，不是疏忽错过就是已失去拥有它的资格。
6、修行不仅要有诚心，更要有恒心，不是一朝一夕而是时刻如是，平时不要讲那么多话，舌尖顶上颚，有口水时咽下，那是甘露水。
7、你永远要感谢给你逆境的众生。
8、真正的修行是修心，是修正自己，而不是修正别人，放下我执我爱，慈悲一切众生，才是佛法的真谛。
9、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？
10、愚痴的人，一向想要别人了解他。有智慧的人，却发奋的了解自己。
11、欲望越高，失望越大。不要怕失去，真正地放下了就什么都有了，一切如梦如幻，有什么可执着的。
12、未成佛果，先结善缘。
13、选择什么装进自己心里，是人生的一门学问。心里装着别人的错误，就会到处用放大镜挑毛病，一再地折磨他人，也无利于自己；心里装着善良、宽容、感恩，生命就会充满阳光，他人的一切不好，会在你博大的胸怀中瓦解冰消。所以，人生是苦是乐，关键看你喜欢与什么相伴。
14、真正的慈悲在于爱别人，不是爱自己。
15、真正随缘了才能顺利，真的放下了才能得到。
16、问佛∶如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握怎麽办？佛曰∶留人间多少爱，迎浮世千重变；和有情人，做快乐事，别问是劫是缘。
17、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
18、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地洒水搬东西等，这也是一种布施。
19、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
20、有分别心念佛是杂修杂念，无分别心念佛是专修专念。
21、“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事心头挂，便是人间好时节。”这是宋朝无门慧开的作品，意即“平常心是道”。
22、整个宇宙是我家，所有的众生都是我的家人。
23、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？
1、《颂投子答月圆未圆》:圆缺曾伸问老翁，石龟衔子引清风。咋朝木马潭中过，踏出金乌半夜红。--投子义青。
2、佛曰：从忘我到无我，那就是禅心的显现了。
3、佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
4、心的转变是最重要的，每个人都想解脱，希望活得快乐，死的安心，一切功夫都要下在心上，随时调整自己的心态，念时念心，观时观心，这就是修行。
5、沈默是毁谤最好的答覆。
6、当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。
7、如果你真的爱他，那么你务必容忍他部份的缺点。
8、一切皆为虚幻。
9、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何?自己又懂得人生多少?
10、自性就是一个完全自然的状态，完全放松，没有任何所求，来也自然，去也自然，顺其自然，不取不舍，无求无欲，保持一种安祥的状态。
11、只有自己的心障碍自己，别的没有什么障碍。不相信不可思议的东西，就见不到宇宙人生的真相。
12、来是偶然的，走是必然的。因此你务必，随缘不变，不变随缘。
13、古寺月色参禅何须山水地，灭却心头火亦凉。
14、愚者为自己，因此烦恼、痛苦。智者为别人，因此幸福、快乐。
15、用伤害别人的手段来掩饰自我缺点的人，是可耻的。
16、苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。
17、好好的管教你自己，不要管别人。
18、莲花因其功用之大而香飘四海，一生若能服务于大众，那这一生定是幸福的。把自己的安乐建立在别人的痛苦上，那是一种罪过。
19、真正的快乐不是你拥有的多，而是你计较的少。——佛学经典语录
20、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。
21、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！
22、佛曰：笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。
23、弄明白自己的心叫明心，见到了自己的本性叫见性。
1、恶口永远不好出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。
2、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
3、世上的事，不如己意者，那是当然的。
4、命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
5、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
6、人生不是梦。若是梦，就怕梦醒了，人老了。人的不幸有千万种，而幸福的人只有一种：心境禅定，爱心无染的人。
7、不好太肯定自己的看法，这样貌比较少后悔。当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
8、如果你能每一天呐喊遍「我用不着为这点小事而烦恼」，你会发现，你心里有种不可思议的力量，试试看，很管用的。
9、一青年向禅师求教： “大师，有人说我是天才，也有人骂我是笨蛋，依你看呢？” “你是如何看自己的？” 禅师反问，青年茫然。 “如一斤米，在炊妇眼中是几碗饭；在饼家眼里是烧饼；在酒商眼中又成酒。米还是那米。同样，你还是你，有多大出息，取决于你怎么看待自己”。
10、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。
11、只有自己的心障碍自己，别的没有什么障碍。不相信不可思议的东西，就见不到宇宙人生的真相。
12、当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。
13、佛说：万物皆无常，有生必有灭；不执著于生灭，心便能寂静不起念，而得到永恒的喜乐，人因企求永远的美好、不死而生出了诸多痛苦。
14、修行是点滴的工夫。
15、问:心是什么？答:心是无形无相的我，不在内不在外不在中间，可以周遍宇宙。
16、菩提并无树,明镜亦无台,世本无一物,何处染尘埃!
17、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。
18、问佛∶如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握怎麽办?佛曰∶留人间多少爱，迎浮世千重变;和有情人，做快乐事，别问是劫是缘。
19、佛曰：净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。
20、佛说：万物皆无常，有生必有灭;不执著于生灭，心便能寂静不起念，而得到永恒的喜乐人因企求永远的美好、不死而生出了诸多痛苦。
21、僧人:雁过长空，影沉寒水，雁无遗踪之意，水无沉影之心，是不是得了禅意？禅师:芦花两岸雪，江水一天秋。
22、慈悲心、菩提心发出来了，无论做什么都有功德，都是为众生，说话和念咒没有区别，说什么都是咒语，都是智慧。你自己就是佛。一切都是你，你就是一切。
23、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
1、每个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是种惩罚。
2、佛曰：人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦！
3、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你定要放下，才能得到真正的。这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。
4、有缘躲不开，无缘遇不到，珍惜缘份吧!
5、不要认为，我是我，佛是佛，这都是分别，就会离开佛，我们和佛是没有距离的，佛即是我，我即是佛。
6、在顺境中修行，永远不能成佛。
7、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。
8、除了你自己的心，哪里有净土呀！心净土净，不要向外找，什么也找不到，心就是土，土就是心。
9、妙谛青青翠竹无非般若，郁郁黄花皆是妙谛。
10、地上种了菜，就不易长草，心中有善，就不易生恶。与人相处，应能成人之美，涵养容人之德。
11、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。
12、不发心，怎么修都是白修，怎么念都是白念。
13、佛曰：吾法念无念念。行无行行。言无言言。修无修修。会者近尔。迷者远乎。言语道断。非物所拘。差之毫厘。失之须臾。
14、欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不好光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横si在你刀下的众生又有多少？
15、知止而后有定，定而后有静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。
16、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。
17、不好在你的智慧中夹杂着傲慢。不好使你的谦虚心缺乏智慧。
18、只有得到暇满的人身才能解脱，千万不要错过这个机会，千万不要虚度此生。
19、佛曰：吾法念无念念。行无行行。言无言言。修无修修。会者近尔。迷者远乎。言语道断。非物所拘。差之毫厘。失之须臾。
20、无妄想时，一心是一佛国；有妄想时，一心是一地狱。
21、看人是好人，看事是好事，看境是好境，一切都是自己的心。
22、见无所见即名正见。
23、坏，总是比较操心。因此对于罪业愈深重的众生，我们更就应个性宽恕他怜愍他，而不就应远离他舍弃他。
1、轮回自然界万物最灿烂之日，为何就是委地之时?
2、一切处无心者，即修菩提解脱涅盘寂灭禅定乃至六度，皆见性处。
3、佛曰：刹那便是永恒
4、念佛、持咒，嘴上念，心里不念，有什么用呢？修行的圆满不在于表相的改变，不在于形式，主要是心的改变。
5、爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。
6、与其你去排斥它已成的事实，你不如去理解它，这个叫做认命。
7、一切随缘就叫解脱。不执着、不攀缘，苦乐完全取决于自己。
8、如果你有智慧，就不会有烦恼，如果你还有烦恼，那你还是愚者。
9、坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
10、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。
11、禅师讲经:大鸟怕小鸟从窝里掉下来，每天都把窝移低一点，灾难也因此发生，人们把小鸟都捉走了。过度的溺爱是害不是爱。
12、慧者须臾顷，亲近于智人，能速解达摩，如第三者尝汤味。愚人不觉知，与自仇敌行；造作诸恶业，受定众苦果。
13、世间的人要对法律负职责。修行的人要对因果负职责。
14、众僧爬山，一弟子摔倒抓住荆棘，手被划破。禅师:荆棘习惯依附别物，你却依附它，当然自讨苦吃，别依靠不能依靠的人。
15、不好太肯定自己的看法，这样貌比较少后悔。
16、问佛：世间为何多苦恼？佛曰：只因不识自我。
17、不可说。----佛家禅语悟道人生的经典语录
18、能说不能行，不是真智慧。
19、菩提心是为度化一切众生而修持成佛。
20、你随时要认命，正因你是人。
21、你所需要的都在你自己的心中，追求不来!越追跑得越快，越求越不理你。
22、我能为你煮东西，但我不能为你吃东西。各人吃饭是各人饱，各人生死是个人了。
23、学佛就是学做人，真正学佛的慈悲、学佛的智慧。
1、培养面对现实的勇气和毅力，欢欢喜喜，接受一切境界。不要动辄求卜问卦，心若迷时会很苦，苦在自己无法做主。
2、了解永恒真理的人，就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣，正因生离死别是必然的。虽然你厌恶一个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样貌有修养的人，天下真是太少了。
3、能看到自己的缺点最殊胜，能改正自己的错误才能解脱。
4、内心没有分别心，就是真正的苦行。
5、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤 其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
6、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。
7、什么是吉祥圆满?身心健康、工作顺利、家庭和睦就是吉祥圆满。
8、修习大乘佛法，不能脱离社会，脱离现实，要在生活，工作、家庭中修，对境练性，对人练心。
9、原谅别人，就是给自我心中留下空间，以便回旋。
10、问佛∶世间为何有那麽多遗憾?佛说∶这是一个婆娑世界，婆娑既遗憾，没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐。
11、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
12、要容纳，好坏都能容纳，要圆融，凡事都能圆融。
13、邻里团结，家庭美满，职业安定，环境优美，这是众生应求的幸福。能慷慨地施舍，能诚心地服务，无怨无悔，这是最大的幸福。
14、世间为何多苦恼?佛曰：只因不识自我。
15、佛曰：刹那便是永恒。古寺月色参禅何须山水地，灭却心头火亦凉。
16、因果不曾亏欠过我们什么，因此请不好抱怨。
17、你要感谢告诉你缺点的人。
18、应作如是观诸法因缘生，我说是因缘；因缘尽故灭，我作如是说。
19、一花一世界，一叶一如来。
20、无明实性即佛性,幻化空身即法身
21、禅者心也，心中有禅，坐亦禅，立亦禅，行亦禅、睡亦禅，时时处处莫非禅也。禅也是顿生的，特定的时间，特定的空间，人顿悟，得禅意。
22、菩提心是为度化一切众生而修持成佛。
23、吃些亏处原无碍，退让三分也不妨。春日才看杨柳绿，秋风又见菊花黄
1、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
2、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有条疯狗咬你口，难道你也要趴下去反咬他口吗？
3、竞争是为了不争，竞争是暂时的一种动力；真正做到不争而能不懈努力，即已达到看清世事，性情沉静的境界了。
4、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
5、问佛∶世间为何有那麽多遗憾？佛说∶这是一个婆娑世界，婆娑既遗憾，没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐。
6、不能只顾自己，谁也不管，那不是放下，是放弃，那样会失去众生，伤害众生。
7、色即是空，空即是色。
8、佛陀从不勉强别人去做他不喜爱的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善？何者是恶？善恶还是要自己去选取，生命还是要自己去掌握。
9、贪淫致老，瞋恚致病，愚痴致死，除三得道。
10、菩提心是一切大乘佛法的基础，没有这个基础，根本就没有进入大乘法门。
11、永远扭曲别人善意的人，无药可救。
12、别人伤害你，愉快的承受，无怨无恨，才能了结怨恨，不再继续结怨。
13、真正的布施，就是把你的烦恼忧虑分别和执著心通通放下。
14、憎恨别人对自己是种很大的损失。
15、所谓的放下，就是去除你的分别心是非心得失心执著心。
16、无论做什么事，不要忘了正知正念，一切功夫下到心地上。形式上、表面上的东西都不是修行，除了修心，别的哪有什么可修的?
17、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
18、不知什么是佛，没有目标，盲目地念佛，念了好几年，还照样分别、执着。真正的佛在哪？清静心就是佛，清静心是什么？用智慧放下一切。
19、菩提本无树，明境亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
20、佛曰：缘来则去，缘聚则散，缘起则生，缘落则灭。
21、师父问：如果你要烧壶开水，生火到一半时发现柴不够，你该怎么办 有的弟子说赶快去找，有的说去借，有的说去买。师父说：为什么不把壶里的水倒掉一些呢 世事总不能万般如意，有舍才有得。—— 人生的许多寻找，不在于千山万水，而在于咫尺之间。
22、年龄大，没文化这些都不是问题，信心不足才是最大的问题。
23、佛曰：一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观
1、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。(佛家经典禅语语录句子)
2、佛曰：不可说，不可说，一说即是错。(佛学经典语录www.wyl.cc)
3、佛法就是如意宝，有佛法才有光明，有佛法才有一切。
4、好好的管教你自己，不要去管别人。
5、很多人因得不到而痛苦。得到了，又失去，还是痛苦。痛苦的原因，害怕得不到，害怕失去。你想得到就能得到吗？你不想失去就不失去吗？不攀任何缘，就能顺其自然，放下了不是没有，放下了才有。
6、平常心是道，趣向即乖，到崮里正要脚踏实地，坦荡荡，圆陀陀，孤危峭，不立毫发知见。
7、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。——净空法师
8、苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。
9、一切有为法。如梦幻泡影。如露亦如电。
10、佛身者即法身也，从无量功德智慧生，从戒定慧解脱知见生。
11、若悟真心本空，万法自然消殒。
12、一切皆为虚幻。
13、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。
14、佛法就是我们生活的方法，轻松、自在、完美的活法叫佛法。
15、佛曰：执著如渊，是渐入死亡的沿线。佛曰：执著如尘，是徒劳的无功而返。佛曰：执著如泪，是滴入心中的破碎，破碎而飞散。佛曰：不要再求五百年，入我空门，早已超脱涅磐
16、你能够拥有爱，但不好执著，正因分离是必然的。
17、恶口永远不好出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。
18、当你时，你要想，这不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
19、福报不够的人，就会常常听到是非;福报够的人，从来就没听到过是非。
20、好好地发慈悲心，看每个众生都那么可亲可爱，然后你才会轻松自在。
21、佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
22、不要总是牵挂，放不下，各有各的因缘，各有各的福报，尽到你的责任和义务就行了。
23、活在别人的掌声中，是禁不起考验的人。
1、慈悲心是拔出一切众生的痛苦，给予一切众生安乐。
2、佛曰：种如是因，收如是果，一切唯心造。
3、布袋和尚:我有一布袋，虚空无挂碍。展开遍十方，入时观自在。一钵千家饭，孤身万里游。睹人青眼少，问路白云头。
4、佛法是成佛的方法，有了真正的佛法，就有了办法。只要认真修，坚持修，就一定会解脱，一定能成佛。
5、人生八苦：生、老、病、死、爱别离、怨长久、求不得、放不下。
6、一念愚即般若绝，一念智即般若生。
7、欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少？
8、你要感谢告诉你缺点的人。
9、《传心颂》:空手把锄头，步行骑水牛。人从桥上过，桥流水不流。有物先天地，无形本寂寥。能为万象主，不逐四时凋。
10、慈悲是你最好的武器。
11、记住家和万事兴，无须终日口不停；爱护家庭如爱己，不妨坦白与忠诚；一点笑容最可爱，家里立时见光明；忍耐任由风雨过守得云开见月明
12、说话不好有攻击性，不好有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
13、观照自己的心，就是要知道自己在想什么，做什么，要随时将恶的念头转换为善的念头。
14、世间的人要对法律负职责。修行的人要对因果负职责。
15、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。
16、毁灭人只要句话，培植个人却要千句话，请你多口下留情。
17、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
18、菩提本无树，明境亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
19、除了你的心，到哪里去找佛?
20、你的身体不属于你自己，是属于上师三宝的，属于众生的，是普渡众生的工具，是用来成办众生利益的，所以要珍惜。
21、修行是修正自己错误的观念。
22、佛曰：种如是因，收如是果，一切唯心造。
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