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孟子名人名言大全(精选41句)

发布时间:2024-06-06源自:www.duanju.net作者:daniel

孟子名人名言大全1

1、 不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。——《孟子·离娄上》

2、 生,我所欲也;义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。

3、 五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣。谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。——《孟子·梁惠王上》

4、 人少,则慕父母;知好色,则慕少艾;有妻子,则慕妻子;仕则慕君,不得于君则热中。大孝终身慕父母。五十而慕者,予于大舜见之矣。——《孟子·萬章》

5、 老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼。——《孟子·粱惠王上》

6、 事,孰为大?事亲为大;守,孰为大?守身为大。不失其身而能事其亲者,吾闻之矣;失其身而能事其亲者,吾未闻也。孰不为事?事亲,事之本也;孰不为守?守身,守之本也。

7、 人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患,而死于安乐也。——《孟子·告子下》

8、 天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。——《孟子·告子下》

9、 夫志,气之帅也;气,体之充也。夫志至焉,气次焉。故曰:“持其志,无暴其气。” 《孟子·公孙丑》

10、 父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。——《孟子·滕文公上》

11、 有为者,譬若掘井;掘井九轫而不及泉,犹为弃井也。——《孟子·尽心上》

12、 天下之本在国,国之本在家,家之本在身。

13、 人不足与适也,政不足间也。惟大人为能格君心之非。君仁莫不仁,君义莫不义,君正莫不正。一正君而国定矣。”君仁莫不仁,君义莫不义,君正莫不正,一正君而国定矣。——《说文》

14、 明足以察秋毫之末,而不见舆薪,则王许之乎?《孟子·梁惠王上》

15、 仁,人之安宅也;义,人之正路也。旷安宅而弗居,舍正路而不由,哀哉! 《孟子·离娄上》

16、 求则得之,舍则失之,是求有益于得也,求在我者也。求之有道,得之有命,是求无益于得也,求在外者也。

17、 失天下者,失其民也;失其民者,失其心也。

18、 君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。君子有三乐,而王天下者不与存焉。——《孟子·尽心上》

19、 生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。——《孟子·告子上》

20、 以力服人者,非心服也,力不赡也;以德服人者,中心悦而诚服也。——《孟子·公孙丑上》

21、 可欲之谓善,有诸已之谓信,充实之谓美,充实而有光辉之谓大,大而化之之谓圣,圣而不可知之之谓神。——《孟子·尽心》

22、 庖有肥肉,厩有肥马,民有饥色,野有饿莩,此率兽而食人也。——《孟子·粱惠王上》

23、 自暴者不可有信也,自弃者不可有为也。言非礼义,谓之自暴;吾身不能居仁由义,谓之自弃也。——《孟子·离娄上》

孟子名人名言大全2

1、 诸侯之宝三:土地、人民、政事。宝珠玉者,殃必及身。——《孟子》

2、 诚者,天之道也;思诚者,人之道也。至诚而不动者,未之有也;不诚,未有能动者也。——《孟子·离娄上》

3、 仁者如射,射者正己而后发。发而不中,不怨胜己者,反求诸己而已矣。——《孟子·公孙丑上》

4、 死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。——《孟子·告子上》

5、 不以文害辞,不以辞害志;以意逆志,是为得之。——《孟子·万章上》

6、 弈之为数,小数也;不专心致志,则不得也。——《孟子·告子上》

7、 一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之,虽与之俱学、弗若之矣。——《孟子·告子上》

8、 仁人之于弟也,不藏怒焉,不宿怨焉,亲爱之而已矣。——《孟子·万章上》

10、 仁者爱人,有礼者敬人,爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。——《孟子·离娄下》

11、 贤者以其昭昭,使人昭昭;今以其昏昏,使人昭昭。——《孟子·尽心下》

12、 诐辞知其所蔽,*辞知其所陷,邪辞知其所离,遁辞知其所穷。——《孟子》

13、 孟子告齐宣王曰:“君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。”《孟子·离娄下》

14、 挟泰山以超北海,语人曰:“我不能”,是诚不能也。——《孟子·梁惠王上》

15、 恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也:辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。——《孟子·公孙丑上》

16、 无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也。

17、 鱼,我所欲也;熊掌亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。——《孟子·告子上》

18、 人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。

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