发布时间:2024-07-27源自:www.duanju.net作者:daniel
1、良马难乘,然可以任重致远;良才难令,然可以致君见尊。
2、故翟以为虽不耕织乎,而功贤于耕织也。
3、是故天地不昭昭,大水不潦潦,大火不燎燎,王德不尧尧者,乃千人之长也。
4、不足以迁行而常之,是荡口也。
5、不胜其任,而处其位,非此位之人也。
6、言无务为多而务为智,无务为文而务为察。
7、库无备兵,虽有义不能征无义。
8、世俗之君子,贫而谓之富,则怒;无义而谓之有义,则喜。
9、此言为不善之有罚,为善之有赏。
10、是故为其所难者,必得其所欲焉。未闻为其所欲,而免其所恶者也。
11、今士之用身,不若商人之用一布之慎也。
12、以其行理也,行理性于染当。
13、今王公大人惟毋为乐,亏夺民之衣食之财,以拊乐如此多也。
14、是以其财不足以待凶饥,振孤寡,故国贫而民难治也。
15、出则无衣也,入则无食也,内续奚吾,并为淫暴,而不可胜禁也。
16、无不让也,不可,说在殆。
17、天下有义则治,无义则乱。
18、君实欲民之众而恶其寡,当蓄私,不可不节。
19、讲话不求多而求智,不求文采而求明察。
20、是故江河不恶小谷之满己也,故能大。圣人者,事无辞也,物无违也,故能为天下器。
21、慧者心辩而不繁说,多力而不伐功,此以名誉扬天下。
22、为义犹是也,能谈辩者谈辩,能说书者说书,能从事者从事,然后义事成也。
23、教人学而执有命,是犹命人葆而去亓冠也。
24、故时年岁善,则民仁且良;时年岁恶,则民吝且恶。
25、爱人利人以得福者有矣,恶人贼人以得祸者亦有矣。
26、君子战虽有陈,而勇为本焉;丧虽有礼,而哀为本焉;士虽有学,而行为本焉。
27、赖其力者生,不赖其力者不生。
28、以此亏夺民衣食之财,仁者弗为也。
29、无言而不信,不德而不报,投我以桃,报之以李。
30、贫家而学富家衣食多用,则速亡必矣。
31、今若使天下之人偕若信鬼神之能赏贤而罚暴也,则夫天下岂乱哉。
32、是以知天欲人相爱相利,而不欲人相恶相贼。
33、太上无败,其次败而有以成,此之谓用民。
34、君子战虽有陈,而勇为本焉。
35、刀受其利,试者受其不祥。
36、特上不以为政,而士不以为行故也。
37、诌谀在侧,善议障塞,则国危矣。
38、此所谓便其习而义其俗者也。
39、利人乎即为,不利人乎即止。
40、天下之百姓皆上同于天子,而不上同于天,则菑犹未去也。
41、甘瓜苦蒂,天下物无全美。
42、今施人薄而望人厚,则人唯恐其有赐于己也。
43、人不分幼长贵贱,皆天只臣也。
44、其友皆好矜奋,创作比周,则家日损,身日危,名日辱。
45、故大人之务,将在于众贤而已。
46、夫饥约则不辞妄取以活身,赢饱则伪行以自饰。
47、听其言,迹其行,察其所能而慎予官。
48、甘井近竭,招木近伐,灵龟近灼,神蛇近暴。
49、故君子力事日强,愿欲日逾,设壮日盛。
50、爱人者必见爱也,而恶人者必见恶也。
51、上之为政,得下之情则治,不得下之情则乱。
52、名不徒生而誉不自长,功成名遂。
53、凡天下祸篡怨恨,其所以起者,以不相爱生也,是以仁者非之。
54、是譬犹噎而穿井也,死而求医也。
55、吾以为古之善者则诛之,今之善者则作之,欲善之益多也。
56、哭往哭来,反从事乎衣食之财,佴乎祭祀,以至孝于亲。
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